حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا أَخْطَأَ أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ غَيْرَ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 591) برقم: (4171) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 186) برقم: (20805) وأحمد في "مسنده" (2 / 564) برقم: (2312) ، (2 / 645) برقم: (2680) ، (2 / 653) برقم: (2715) ، (2 / 665) برقم: (2762) ، (2 / 709) برقم: (2972) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 418) برقم: (2546) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 222) برقم: (665) والبزار في "مسنده" (11 / 78) برقم: (4791) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 568) برقم: (32573) والطبراني في "الكبير" (12 / 216) برقم: (12968) ، (12 / 218) برقم: (12973)
كُنَّا فِي حَلْقَةٍ فِي الْمَسْجِدِ نَتَذَاكَرُ فَضَائِلَ الْأَنْبِيَاءِ ، أَيُّهُمْ أَفْضَلُ ؟ فَذَكَرْنَا نُوحًا وَطُولَ عِبَادَتِهِ رَبَّهُ ، وَذَكَرْنَا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ ، وَذَكَرْنَا مُوسَى كَلِيمَ اللَّهِ ، وَذَكَرْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ، وَذَكَرْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا تَذَّاكَرُونَ بَيْنَكُمْ ؟ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تَذَاكَرْنَا فَضَائِلَ الْأَنْبِيَاءِ ، أَيُّهُمْ أَفْضَلُ ؟ ذَكَرْنَا نُوحًا وَطُولَ عِبَادَتِهِ ، وَذَكَرْنَا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ ، وَذَكَرْنَا مُوسَى كَلِيمَ الرَّحْمَنِ ، وَذَكَرْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ، وَذَكَرْنَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَمَنْ فَضَّلْتُمْ ؟ قُلْنَا : فَضَلَّنَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَعَثَكَ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ، وَغَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ، وَأَنْتَ خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمِنْ أَيْنَ ذَاكَ ؟ قَالَ : أَمَا سَمِعْتُمُ اللَّهَ كَيْفَ وَصَفَهُ فِي الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : يَايَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ، فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ لَمْ يَعْمَلْ سَيِّئَةً قَطُّ ، وَلَمْ يَهُمَّ بِهَا [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا أَخْطَأَ أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ غَيْرَ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى(١)] [وفي رواية : مَا مِنْ آدَمِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَخْطَأَ أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ أَوْ عَمِلَهَا(٢)] [وفي رواية : مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا يَلْقَى اللَّهَ قَدْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ ، أَوْ عَمِلَهَا(٣)] [، إِلَّا أَنْ يَكُونَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا لَمْ يَهِمَّ بِخَطِيئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا(٤)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَمْ يُخْطِئْ ، وَلَمْ يَهُمَّ بِخَطِيئَةٍ(٥)] [وفي رواية : مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ وَلَدِ آدَمَ(٦)] [وفي رواية : مِنْ بَنِي آدَمَ(٧)] [إِلَّا قَدْ أَخْطَأَ ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ - لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا ، وَمَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى(٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
665 665 - حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا أَخْطَأَ أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ غَيْرَ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى .