حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 4784
4791
طاوس عن ابن عباس

حَدَّثَنَا سَهْلٌ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ ج١١ / ص٧٩بْنُ زَكَرِيَّا مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا يَلْقَى اللهَ قَدْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ ، أَوْ عَمِلَهَا إِلَّا يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا فَإِنَّهُ لَمْ يَهُمَّ بِهَا وَلَمْ يَعْمَلْهَا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    محمد بن عون الخراساني
    تقييم الراوي:متروك· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  4. 04
    إسماعيل بن زكريا شقوصا
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة173هـ
  5. 05
    محمد بن سليمان لوين«لوين»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة245هـ
  6. 06
    سهل بن بحر العسكري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 591) برقم: (4171) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 186) برقم: (20805) وأحمد في "مسنده" (2 / 564) برقم: (2312) ، (2 / 645) برقم: (2680) ، (2 / 653) برقم: (2715) ، (2 / 665) برقم: (2762) ، (2 / 709) برقم: (2972) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 418) برقم: (2546) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 222) برقم: (665) والبزار في "مسنده" (11 / 78) برقم: (4791) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 568) برقم: (32573) والطبراني في "الكبير" (12 / 216) برقم: (12968) ، (12 / 218) برقم: (12973)

الشواهد17 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٢/٢١٨) برقم ١٢٩٧٣

كُنَّا فِي حَلْقَةٍ فِي الْمَسْجِدِ نَتَذَاكَرُ فَضَائِلَ الْأَنْبِيَاءِ ، أَيُّهُمْ أَفْضَلُ ؟ فَذَكَرْنَا نُوحًا وَطُولَ عِبَادَتِهِ رَبَّهُ ، وَذَكَرْنَا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ ، وَذَكَرْنَا مُوسَى كَلِيمَ اللَّهِ ، وَذَكَرْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ، وَذَكَرْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا تَذَّاكَرُونَ بَيْنَكُمْ ؟ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تَذَاكَرْنَا فَضَائِلَ الْأَنْبِيَاءِ ، أَيُّهُمْ أَفْضَلُ ؟ ذَكَرْنَا نُوحًا وَطُولَ عِبَادَتِهِ ، وَذَكَرْنَا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ ، وَذَكَرْنَا مُوسَى كَلِيمَ الرَّحْمَنِ ، وَذَكَرْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ، وَذَكَرْنَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَمَنْ فَضَّلْتُمْ ؟ قُلْنَا : فَضَلَّنَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَعَثَكَ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ، وَغَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ، وَأَنْتَ خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمِنْ أَيْنَ ذَاكَ ؟ قَالَ : أَمَا سَمِعْتُمُ اللَّهَ كَيْفَ وَصَفَهُ فِي الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : يَايَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ، فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ لَمْ يَعْمَلْ سَيِّئَةً قَطُّ ، وَلَمْ يَهُمَّ بِهَا [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا أَخْطَأَ أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ غَيْرَ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى(١)] [وفي رواية : مَا مِنْ آدَمِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَخْطَأَ أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ أَوْ عَمِلَهَا(٢)] [وفي رواية : مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا يَلْقَى اللَّهَ قَدْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ ، أَوْ عَمِلَهَا(٣)] [، إِلَّا أَنْ يَكُونَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا لَمْ يَهِمَّ بِخَطِيئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا(٤)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَمْ يُخْطِئْ ، وَلَمْ يَهُمَّ بِخَطِيئَةٍ(٥)] [وفي رواية : مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ وَلَدِ آدَمَ(٦)] [وفي رواية : مِنْ بَنِي آدَمَ(٧)] [إِلَّا قَدْ أَخْطَأَ ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ - لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا ، وَمَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند عبد بن حميد٦٦٥·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٤١٧١·
  3. (٣)مسند البزار٤٧٩١·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٤١٧١·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٠٥·
  6. (٦)مسند أحمد٢٣١٢٢٦٨٠·
  7. (٧)المعجم الكبير١٢٩٦٨·
  8. (٨)مسند أحمد٢٣١٢٢٦٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٤٦·
مقارنة المتون33 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم4784
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    4791 4784 - حَدَّثَنَا سَهْلٌ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا يَلْقَى اللهَ قَدْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ ، أَوْ عَمِلَهَا إِلَّا يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا فَإِنَّهُ لَمْ يَهُمَّ بِهَا وَلَمْ يَعْمَلْهَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث