حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 718
715
باب من قال الكلب لا يقطع الصلاة

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :

أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا وَمَعَهُ عَبَّاسٌ ، فَصَلَّى فِي صَحْرَاءَ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ سُتْرَةٌ ، وَحِمَارَةٌ لَنَا وَكَلْبَةٌ تَعْبَثَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَمَا بَالَى ذَلِكَ .
معلقمرفوع· رواه الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين8 أحكام
  • ابن حزم

    هذا باطل والعباس بن عبيد الله لم يدرك عمه الفضل

    ضعيف الإسناد
  • المنذري

    ذكر بعضهم أن في إسناده مقالا

    لم يُحكَمْ عليه
  • الخطابى
    في سنده مقال
  • عبد الحق الإشبيلي
    ضعفه
  • ابن القطان الفاسي
    ضعفه
  • الطبراني

    ولم يذكر عبد الرزاق في حديثه العباس بن عبيد الله بن العباس

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن رجب الحنبلي

    محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب وثقه الدارقطني وغيره الخ

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حزم

    أعله ابن حزم بالانقطاع قال لأن عباسا لم يدرك عمه الفضل وهو كما قال

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة11هـ
  2. 02
    عباس بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    يحيى بن أيوب الغافقي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة163هـ
  5. 05
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة175هـ
  6. 06
    شعيب بن الليث المصري
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة199هـ
  7. 07
    عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  8. 08
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 170) برقم: (753) والنسائي في "الكبرى" (1 / 408) برقم: (831) وأبو داود في "سننه" (1 / 261) برقم: (715) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 278) برقم: (3563) ، (2 / 278) برقم: (3562) والدارقطني في "سننه" (2 / 196) برقم: (1386) ، (2 / 197) برقم: (1388) وأحمد في "مسنده" (1 / 460) برقم: (1804) ، (1 / 464) برقم: (1824) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 94) برقم: (6732) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 28) برقم: (2378) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 459) برقم: (2477) والطبراني في "الكبير" (18 / 294) برقم: (16874) ، (18 / 295) برقم: (16876)

الشواهد17 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٤٦٤) برقم ١٨٢٤

زَارَ [وفي رواية : زَارَنَا(١)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبَّاسًا ، وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا [وفي رواية : لَهُ(٢)] ، فَقَامَ يُصَلِّي - قَالَ : أُرَاهُ قَالَ : الْعَصْرَ - وَبَيْنَ يَدَيْهِ كُلَيْبَةٌ لَنَا ، وَحِمَارٌ يَرْعَى [وفي رواية : وَحِمَارَةٌ لَنَا وَكُلَيْبَةٌ تَعْبَثَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ(٣)] [وفي رواية : وَلَنَا ظَبْيَةٌ وَحِمَارَةٌ تَرْعَى(٤)] [وفي رواية : وَلَنَا كُلَيْبَةٌ وَحِمَارٌ تَرْعَيَانِ(٥)] ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا شَيْءٌ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا [وفي رواية : أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا وَمَعَهُ عَبَّاسٌ ، فَصَلَّى فِي صَحْرَاءَ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ سُتْرَةٌ ، وَحِمَارَةٌ لَنَا وَكَلْبَةٌ تَعْبَثَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَمَا بَالَى ذَلِكَ(٦)] [وفي رواية : زَارَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَبَّاسَ فِي بَادِيَةٍ لَنَا ، فَإِذَا كَلْبٌ وَحِمَارٌ لَنَا يَرْعَى ، فَصَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَصْرَ ، وَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَمْ يُزْجَرَا وَلَمْ يُؤَخَّرَا(٧)] [وفي رواية : أَتَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبَّاسًا فِي بَادِيَةٍ لَنَا ، فَصَلَّى الْعَصْرَ وَبَيْنَ يَدَيْهِ كَلْبَةٌ لَنَا أَوْ حِمَارَةٌ لَنَا ، فَلَمْ يَنْهَهَا وَلَا نُؤَخِّرُهَا(٨)] [وفي رواية : أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا ، فَصَلَّى بِنَا الْعَصْرَ ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ كُلَيْبَةٌ وَحِمَارٌ لَنَا ، فَمَا نَهْنَهَهُمَا وَمَا رَدَّهُمَا(٩)] [وفي رواية : زَارَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبَّاسًا فِي بَادِيَةٍ لَنَا ، وَلَنَا كُلَيْبَةٌ وَحِمَارَةٌ تَرْعَى ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَصْرَ وَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ لَمْ تُؤَخَّرَا ، وَلَمْ تُزْجَرَا(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٢٤٧٧·
  2. (٢)سنن الدارقطني١٣٨٦·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٣٥٦٣·
  4. (٤)المعجم الكبير١٦٨٧٤·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٢٤٧٧·
  6. (٦)سنن أبي داود٧١٥·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٣٢·
  8. (٨)المعجم الكبير١٦٨٧٦·
  9. (٩)سنن الدارقطني١٣٨٨·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٣٥٦٢·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية718
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    بَابُ مَنْ قَالَ : الْكَلْبُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ 718 715 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا وَمَعَهُ عَبَّاسٌ ، فَصَلَّى فِي صَحْرَاءَ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ سُتْرَةٌ ، وَحِمَارَةٌ لَنَا وَكَلْبَةٌ تَعْبَثَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَمَا بَالَى ذَلِكَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث