حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 1562
1557
باب العروض إذا كانت للتجارة هل فيها زكاة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ ، نَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَبُو دَاوُدَ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ الصَّدَقَةَ مِنَ الَّذِي نُعِدُّ لِلْبَيْعِ .
معلقمرفوع· رواه سمرة بن جندب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين17 حُكمًا
  • المنذري
    سكت عنه
  • ابن عبد البر
    إسناده حسن
  • ابن الملقن
    إسناد هذا الحديث جيد
  • ابن حزم
    ساقط
  • ابن القطان الفاسي
    ما من هؤلاء من يعرف حاله
  • الذهبى

    هذا إسناد مظلم لا ينهض بحكم

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الغني المقدسي الجماعيلي
    إسناده مقارب
  • ابن عبد البر
    إسناده حسن
  • الزيلعى

    سكت عنه أبو داود ثم المنذري بعده

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الحق الإشبيلي

    خبيب هذا ليس بمشهور ولا نعلم روى عنه إلا جعفر بن سعد وليس جعفر ممن يعتمد عليه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسي

    فذكر يعني عبد الحق في كتاب الجهاد حديث من كتم مالا فهو مثله وسكت عنه من رواية جعفر بن سعد هذا عن خبيب بن سليمان عن أبيه فهو منه تصحيح

    صحيح
  • ابن دقيق العيد

    سليمان بن سمرة بن جندب لم يعرف ابن أبي حاتم بحاله وذكر أنه روى عنه ربيعة وابنه خبيب

    لم يُحكَمْ عليه
  • الهيثمي
    في إسناده ضعف
  • ابن حجر
    وفي إسناده جهالة
  • النووي

    فيه رجال لا أعرف حالهم ولكن لم يضعفه أبو داود فهو حسن أو صحيح على قاعدته

    صحيح
  • محمد ابن سيد الناس اليعمري

    هذا إسناد لا بأس به وأقل مراتبه أن يكون حسنا

    صحيح الإسناد
  • أبو داود السجستاني
    سكت عنه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سمرة بن جندب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة58هـ
  2. 02
    سليمان بن سمرة بن جندب
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب
    تقييم الراوي:مجهول· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  4. 04
    جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب الفزاري
    تقييم الراوي:ليس بالقوي· السادسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة
  5. 05
    سليمان بن موسى الخراساني
    تقييم الراوي:فيه لين· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة
  6. 06
    يحيى بن حسان بن حيان التنيسي«طاوس العلماء»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة208هـ
  7. 07
    محمد بن داود بن سفيان
    تقييم الراوي:مقبول· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة241هـ
  8. 08
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (2 / 3) برقم: (1557) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 146) برقم: (7692) والدارقطني في "سننه" (3 / 39) برقم: (2029) والبزار في "مسنده" (10 / 455) برقم: (4632) والطبراني في "الكبير" (7 / 253) برقم: (7054) ، (7 / 257) برقم: (7072)

الشواهد5 شاهد
سنن الدارقطني
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٣/٣٩) برقم ٢٠٢٩

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ إِلَى بَنِيهِ ، سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ، أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَأْمُرُنَا [وفي رواية : يَأْمُرُ(١)] بِرَقِيقِ الرَّجُلِ أَوِ الْمَرْأَةِ [وفي رواية : الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ(٢)] الَّذِينَ هُمْ تِلَادٌ لَهُ [وفي رواية : الَّذِي هُوَ تِلَادُهُ(٣)] ، وَهُمْ [فِي(٤)] عَمَلَةٌ [وفي رواية : عَمَلِهِ(٥)] [وفي رواية : عُمْلَتُهُ(٦)] لَا يُرِيدُ بَيْعَهُمْ ، فَكَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ لَا نُخْرِجَ عَنْهُمْ مِنَ الصَّدَقَةِ شَيْئًا ، وَكَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ [الصَّدَقَةَ(٧)] مِنَ الرَّقِيقِ الَّذِي يُعَدُّ [وفي رواية : نُعِدُّ(٨)] لِلْبَيْعِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٧٠٧٢·
  2. (٢)المعجم الكبير٧٠٥٤٧٠٧٢·
  3. (٣)المعجم الكبير٧٠٥٤·
  4. (٤)المعجم الكبير٧٠٥٤·
  5. (٥)المعجم الكبير٧٠٥٤·
  6. (٦)المعجم الكبير٧٠٧٢·
  7. (٧)سنن أبي داود١٥٥٧·المعجم الكبير٧٠٥٤٧٠٧٢·سنن البيهقي الكبرى٧٦٩٢·سنن الدارقطني٢٠٢٩·مسند البزار٤٦٣٢·
  8. (٨)سنن أبي داود١٥٥٧·سنن البيهقي الكبرى٧٦٩٢·
مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن الدارقطني
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية1562
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    بَابُ الْعُرُوضِ إِذَا كَانَتْ لِلتِّجَارَةِ هَلْ فِيهَا زَكَاةٌ 1562 1557 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ ، نَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَبُو دَاوُدَ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ الصَّدَقَةَ مِنَ الَّذِي نُعِدُّ لِلْبَيْعِ .

أحاديث مشابهة5 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
موقع حَـدِيث