حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 1625
1620
باب في الزكاة هل تحمل من بلد إلى بلد

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَا أَبِي أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ

أَنَّ زِيَادًا أَوْ بَعْضَ الْأُمَرَاءِ بَعَثَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ لِعِمْرَانَ : أَيْنَ الْمَالُ ؟ قَالَ : وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتَنِي أَخَذْنَاهَا مِنْ حَيْثُ كُنَّا نَأْخُذُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوَضَعْنَاهَا حَيْثُ كُنَّا نَضَعُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
منقطعمرفوع· رواه عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أبو داود السجستاني
    سكت عنه أبو داود
  • المنذري
    سكت عنه المنذري
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
    تقييم الراوي:صحابي· أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    في هذا السند:أنالإرسال
    الوفاة52هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي ميمونة البصرى
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  3. 03
    إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة161هـ
  4. 04
    علي بن نصر الجهضمي الكبير
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة187هـ
  5. 05
    نصر بن علي بن نصر الجهضمي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 471) برقم: (6043) وأبو داود في "سننه" (2 / 33) برقم: (1620) وابن ماجه في "سننه" (3 / 29) برقم: (1880) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 9) برقم: (13259) والبزار في "مسنده" (9 / 67) برقم: (3588) والطبراني في "الكبير" (18 / 225) برقم: (16678)

الشواهد5 شاهد
سنن ابن ماجه
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٣/٤٧١) برقم ٦٠٤٣

أَنَّ زِيَادًا ، أَوِ ابْنَ زِيَادٍ [وفي رواية : أَوْ بَعْضَ الْأُمَرَاءِ(١)] بَعَثَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ [وفي رواية : الْحُصَيْنِ(٢)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣)] سَاعِيًا [وفي رواية : عَلَى الصَّدَقَةِ(٤)] [وفي رواية : مُصَدِّقًا(٥)] [وفي رواية : اسْتُعْمِلَ عَلَى الصَّدَقَةِ(٦)] [وفي رواية : بُعِثَ إِلَى الصَّدَقَةِ(٧)] ، فَجَاءَ وَلَمْ يَرْجِعْ مَعَهُ دِرْهَمٌ ، فَقَالَ لَهُ [وفي رواية : فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ لِعِمْرَانَ(٨)] [وفي رواية : فَجَاءَ وَلَمْ يَجِئْ بِشَيْءٍ فَقَالَ لَهُ(٩)] [وفي رواية : ، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالُوا لَهُ(١٠)] : أَيْنَ الْمَالُ ؟ قَالَ : وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتَنِي ؟ [وفي رواية : أَلِلْمَالِ أَرْسَلْتُمُونِي ؟(١١)] أَخَذْنَاهَا كَمَا كُنَّا نَأْخُذُهَا [وفي رواية : أَخَذْنَاهُ مِنْ حَيْثُ كُنَّا نَأْخُذُهُ(١٢)] عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَوَضَعْنَاهَا فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي كُنَّا نَضَعُهَا [وفي رواية : وَفَعَلْنَا كَمَا كُنَّا نَفْعَلُ(١٣)] [وفي رواية : وَوَضَعْنَاهَا حَيْثُ كُنَّا نَضَعُهَا(١٤)] [وفي رواية : وَوَضَعْنَاهُ حَيْثُ كُنَّا نَضَعُهُ(١٥)] عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٦٢٠·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٨٨٠·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٢٥٩·
  4. (٤)سنن أبي داود١٦٢٠·سنن ابن ماجه١٨٨٠·المعجم الكبير١٦٦٧٨·
  5. (٥)مسند البزار٣٥٨٨·
  6. (٦)سنن ابن ماجه١٨٨٠·المعجم الكبير١٦٦٧٨·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٣٢٥٩·
  8. (٨)سنن أبي داود١٦٢٠·
  9. (٩)مسند البزار٣٥٨٨·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٦٦٧٨·
  11. (١١)المعجم الكبير١٦٦٧٨·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه١٨٨٠·
  13. (١٣)مسند البزار٣٥٨٨·
  14. (١٤)سنن أبي داود١٦٢٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٥٩·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه١٨٨٠·
مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية1625
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    بَابٌ فِي الزَّكَاةِ هَلْ تُحْمَلُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ 1625 1620 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَا أَبِي أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ زِيَادًا أَوْ بَعْضَ الْأُمَرَاءِ بَعَثَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ لِعِمْرَانَ : أَيْنَ الْمَالُ ؟ قَالَ : وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتَنِي أَخَذْنَاهَا مِنْ حَيْثُ كُنَّا نَأْخُذُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوَضَعْنَاهَا حَيْثُ كُنَّا نَضَعُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أحاديث مشابهة5 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث