حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ سَوَاءٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ ، وَالِاثْنَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى .
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (12 / 31) برقم: (5232) والحاكم في "مستدركه" (4 / 109) برقم: (7183) والنسائي في "المجتبى" (1 / 474) برقم: (2368) ، (1 / 474) برقم: (2367) والنسائي في "الكبرى" (3 / 179) برقم: (2689) ، (3 / 179) برقم: (2688) ، (3 / 217) برقم: (2801) ، (9 / 279) برقم: (10557) ، (9 / 280) برقم: (10559) ، (9 / 280) برقم: (10560) ، (9 / 280) برقم: (10558) وأبو داود في "سننه" (1 / 12) برقم: (32) ، (2 / 304) برقم: (2447) ، (4 / 471) برقم: (5029) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 112) برقم: (553) ، (4 / 294) برقم: (8536) وأحمد في "مسنده" (12 / 6386) برقم: (27051) ، (12 / 6386) برقم: (27052) ، (12 / 6386) برقم: (27050) ، (12 / 6387) برقم: (27054) ، (12 / 6387) برقم: (27055) ، (12 / 6387) برقم: (27053) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 465) برقم: (7039) ، (12 / 466) برقم: (7042) ، (12 / 470) برقم: (7047) ، (12 / 476) برقم: (7052) ، (12 / 483) برقم: (7063) ، (12 / 484) برقم: (7065) ، (12 / 484) برقم: (7064) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 445) برقم: (1544) ، (1 / 446) برقم: (1545) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 162) برقم: (1626) ، (6 / 190) برقم: (9318) ، (13 / 506) برقم: (27061) ، (13 / 508) برقم: (27065) ، (15 / 157) برقم: (29921) والطبراني في "الكبير" (23 / 203) برقم: (20946) ، (23 / 203) برقم: (20947) ، (23 / 204) برقم: (20953) ، (23 / 204) برقم: (20952) ، (23 / 215) برقم: (20994) ، (23 / 217) برقم: (20998)
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ اضْطَجَعَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ قَالَ : رَبِّ ، [وفي رواية : كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَضَعَ(١)] [وفي رواية : إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ جَعَلَ(٢)] [وفي رواية : يَضَعُ(٣)] [يَدَهُ(٤)] [وفي رواية : كَفَّهُ(٥)] [الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ قَالَ(٦)] [وفي رواية : وَقَالَ(٧)] [وفي رواية : يَقُولُ(٨)] [اللَّهُمَّ(٩)] قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ، ثَلَاثَ مِرَارٍ [وفي رواية : مَرَّاتٍ(١٠)] [وفي رواية : ثَلَاثًا(١١)] . وَكَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لِأَكْلِهِ وَشُرْبِهِ [وفي رواية : وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُمْنَى لِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ(١٢)] وَوُضُوئِهِ [وفي رواية : وَكَانَتْ يَمِينُهُ لِطَعَامِهِ وَطُهُورِهِ وَصَلَاتِهِ(١٣)] [وفي رواية : وَطُهُورِهِ وَمَائِهِ(١٤)] وَثِيَابِهِ وَأَخْذِهِ وَعَطَائِهِ [وفي رواية : كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَطَهُورِهِ وَثِيَابِهِ وَصَلَاتِهِ(١٥)] ، وَكَانَ يَجْعَلُ شِمَالَهُ [وفي رواية : وَكَانَتْ شِمَالُهُ(١٦)] [وفي رواية : وَيَجْعَلُ يَسَارَهُ(١٧)] لِمَا سِوَى ذَلِكَ [وفي رواية : وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى لِسَائِرِ حَاجَتِهِ(١٨)] . وَكَانَ يَصُومُ [مِنْ كُلِّ شَهْرٍ(١٩)] ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ : الِاثْنَيْنِ ، وَالْخَمِيسَ [وفي رواية : اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ(٢٠)] ، وَالِاثْنَيْنِ [وفي رواية : وَيَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَيَوْمَ الِاثْنَيْنِ(٢١)] [وفي رواية : كَانَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ وَالْإِثْنَيْنِ(٢٢)] مِنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى [وفي رواية : الْمُقْبِلَةِ(٢٣)] [وفي رواية : يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَيَوْمَ الِاثْنَيْنِ ، وَمِنَ الْجُمُعَةِ الثَّانِيَةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ(٢٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( خَمَسَ ) * فِي حَدِيثِ خَيْبَرَ مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ الْخَمِيسُ : الْجَيْشُ ، سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ مَقْسُومٌ بِخَمْسَةِ أَقْسَامٍ : الْمُقَدَّمَةُ ، وَالسَّاقَةُ ، وَالْمَيْمَنَةُ ، وَالْمَيْسَرَةُ ، وَالْقَلْبُ . وَقِيلَ : لِأَنَّهُ تُخَمَّسُ فِيهِ الْغَنَائِمُ . وَمُحَمَّدٌ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ ، أَيْ هَذَا مُحَمَّدٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مَعْدِي كَرِبَ هُمْ أَعْظَمُنَا خَمِيسًا وَأَشَدُّنَا شَرِيسًا أَيْ أَعْظَمُنَا جَيْشًا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَبَّعْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَخَمَّسْتُ فِي الْإِسْلَامِ أَيْ قُدْتُ الْجَيْشَ فِي الْحَالَيْنِ ، لِأَنَّ الْأَمِيرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ يَأْخُذُ رُبُعَ الْغَنِيمَةِ ، وَجَاءَ الْإِسْلَامُ فَجَعَلَهُ الْخُمُسَ ، وَجَعَلَ لَهُ مَصَارِفَ ، فَيَكُونُ حِينَئِذٍ مِنْ قَوْلِهِمْ : رَبَعْتُ الْقَوْمَ وَخَمَسْتُهُمْ - مُخَفَّفًا - : إِذَا أَخَذْتَ رُبُعَ أَمْوَالِهِمْ وَخُمُسَهَا . وَكَذَلِكَ إِلَى الْعَشْرَةِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ كَانَ يَقُولُ فِي الْيَمَنِ : ائْتُونِي بِخَمِيسٍ أَوْ لَبِيسٍ آخُذُهُ مِنْكُمْ فِي الصَّدَقَةِ الْخَمِيسُ : الثَّوْبُ الَّذِي طُولُهُ خَمْسُ أَذْرُعٍ . وَيُقَالُ لَهُ : الْمَخْمُوسُ أَيْضًا . وَقِيلَ : سُمِّيَ خَمِيسًا لِأَنَّ أَوَّلَ مَنْ عَمِلَهُ مَلِكٌ بِالْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ : الْخِمْسُ بِالْكَسْرِ . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْخِمْسُ : ضَرْبٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ . وَجَاءَ ف
[ خمس ] خمس : الْخَمْسَةُ : مِنْ عَدَدِ الْمُذَكَّرِ ، وَالْخَمْسُ : مِنْ عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ مَعْرُوفَانِ ؛ يُقَالُ : خَمْسَةُ رِجَالٍ وَخَمْسُ نِسْوَةٍ ، التَّذْكِيرُ بِالْهَاءِ . ابْنُ السِّكِّيتِ : يُقَالُ : صُمْنَا خَمْسًا مِنَ الشَّهْرِ فَيُغَلِّبُونَ اللَّيَالِيَ عَلَى الْأَيَّامِ إِذَا لَمْ يَذْكُرُوا الْأَيَّامَ ، وَإِنَّمَا يَقَعُ الصِّيَامُ عَلَى الْأَيَّامِ ؛ لِأَنَّ لَيْلَةَ كُلِّ يَوْمٍ قَبْلَهُ ، فَإِذَا أَظْهَرُوا الْأَيَّامَ قَالُوا صُمْنَا خَمْسَةَ أَيَّامٍ ، وَكَذَلِكَ أَقَمْنَا عِنْدَهُ عَشْرًا بَيْنَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ؛ غَلَّبُوا التَّأْنِيثَ ، كَمَا قَالَ الْجَعْدِيُّ : أَقَامَتْ ثَلَاثًا بَيْنَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَكَانَ النَّكِيرُ أَنْ تُضِيفَ وَتَجْأَرَا وَيُقَالُ : لَهُ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَإِنْ عَنَيْتَ جِمَالًا ، لِأَنَّ الْإِبِلَ مُؤَنَّثَةٌ ؛ وَكَذَلِكَ لَهُ خَمْسٌ مِنَ الْغَنَمِ ، وَإِنْ عَنَيْتَ أَكْبُشًا ، لِأَنَّ الْغَنَمَ مُؤَنَّثَةٌ . وَتَقُولُ : عِنْدِي خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ، الْهَاءُ مَرْفُوعَةٌ ، وَإِنْ شِئْتَ أَدْغَمْتَ ؛ لِأَنَّ الْهَاءَ مِنْ خَمْسَةٍ تَصِيرُ تَاءً فِي الْوَصْلِ فَتُدْغَمُ فِي الدَّالِ ، وَإِنْ أَدْخَلْتَ الْأَلِفَ وَاللَّامَ فِي الدَّرَاهِمِ قُلْتَ : عِنْدِي خَمْسَةُ الدَّرَاهِمِ ، بِضَمِّ الْهَاءِ ، وَلَا يَجُوزُ الْإِدْغَامُ لِأَنَّكَ قَدْ أَدْغَمْتَ اللَّامَ فِي الدَّالِ ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ تُدْغَمَ الْهَاءُ مِنْ خَمْسَةٍ وَقَدْ أَدْغَمْتَ مَا بَعْدَهَا ؛ قَالَ الشَّاعِرُ : مَا زَالَ مُذْ عَقَدَتْ يَدَاهُ إِزَارَهُ فَسَمَا وَأَدْرَكَ خَمْسَةَ الْأَشْبَارِ وَتَقُولُ فِي الْمُؤَنَّثِ : عِنْدِي خَمْسُ الْقُدُورِ ، كَمَا قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : وَهَلْ يَرْجِعُ التّ
بَابُ مَنْ قَالَ : الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ 2451 2447 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ سَوَاءٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ ، وَالِاثْنَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى .