بَابُ شَهَادَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ ، والْوَصِيَّةِ فِي السَّفَرِ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نا هُشَيْمٌ ، أنا زَكَرِيَّا ، عَنْ الشَّعْبِيِّ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ بِدَقُوقَاءَ هَذِهِ ، وَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ يُشْهِدُهُ عَلَى وَصِيَّتِهِ ، فَأَشْهَدَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقَدِمَا الْكُوفَةَ ، فَأَتَيَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَأَخْبَرَاهُ ، وَقَدِمَا بِتَرِكَتِهِ وَوَصِيَّتِهِ فَقَالَ الْأَشْعَرِيُّ : هَذَا أَمْرٌ لَمْ يَكُنْ بَعْدَ الَّذِي كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَحْلَفَهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ بِاللَّهِ : مَا خَانَا وَلَا كَذَبَا ، وَلَا بَدَّلَا وَلَا كَتَمَا ، وَلَا غَيَّرَا ، وَإِنَّهَا لَوَصِيَّةُ الرَّجُلِ وَتَرِكَتُهُ ، فَأَمْضَى شَهَادَتَهُمَا بَاب شَهَادَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ والْوَصِيَّةِ فِي السَّفَرِ ( بِدَقُوقَاءَ ) بِفَتْحِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ، وَضَمِّ الْقَافِ ، وَسُكُونِ الْوَاوِ بَعْدَهَا قَافٌ مَقْصُورَةٌ وَقَدْ مَدَّهَا بَعْضُهُمْ ، وَهِيَ بَلَدٌ بَيْنَ بَغْدَادَ وَإِرْبِلَ ، كَذَا فِي النَّيْلِ ، وَفِي ال

عامر بن شراحيل أبو عمرو الشعبي، عن أبي موسى 9013 - [ د ] حديث : أن رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء ...... فذكر الحديث. وفيه: فأتينا1 أبا موسى الأشعري فقال: هذا أمر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ...... الحديث . د في القضاء (1: 19) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، عن زكريا، عن الشعبي: أن رجلا ...... فذكره.