حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِتْعِ ، فَقَالَ : كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَرَأْتُ عَلَى يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيِّ حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ . زَادَ : وَالْبِتْعُ نَبِيذُ الْعَسَلِ كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَشْرَبُونَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَا كَانَ أَثْبَتَهُ مَا كَانَ فِيهِمْ مِثْلُهُ يَعْنِي : فِي أَهْلِ حِمْصٍ يَعْنِي : الْجُرْجُسِيَّ ( عَنِ الْبِتْعِ ) بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الْمُثَنَّاةِ وَقَدْ تُفْتَحُ وَهِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ وَهُوَ نَبِيذُ الْعَسَلِ كَمَا فِي الرِّوَايَةِ الْآتِيَةِ ( كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ ) هَذَا حُجَّةٌ لِلْقَائِلِينَ بِالتَّعْمِيمِ مِنْ غَيْرِ فَرْقٍ بَيْنَ خَمْرِ الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ لِأَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

س121 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن عُمَر ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ . فَقال : تَفَرَّد بِهِ هَمّامٌ ، عَن مُحَمدِ بنِ عَمرٍو ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَغَيرُهُ يَروِيهِ عَن مُحَمدِ بنِ عَمرٍو ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَهُو الصَّوابُ . وَعِند أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ فِي هَذا أَحادِيثُ مِنها هَذا ، ومِنها ما رَواهُ الزُّهْرِيُّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : كُلُّ شَرابِ أَسكَر فَهُو حَرامٌ . وَمِنها ما يَروِيهِ مُحَمد بن عَمرٍو أَيضًا ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ النَّبِيّ صَل

22905 - حَدِيثُ ( مي ط جا عه طح حب قط حم ش ) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ ؟ فَقَالَ : " كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ " . مي فِي الْأَشْرِبَةِ : أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، بِهَذَا . وَهَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ . جا فِيهِ : ثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، نَحْوَهُ . وَلَمْ يَذْكُرِ الْبِتْعَ . ( عه ) فِيهِ : عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ . وَعَنِ الدَّقِيقِيِّ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّبَّاحِ وَالدَّبَرِيِّ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ . وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ . وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ خُرَّزَاذَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ

محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة 17764 - [ ع ] حديث : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن البتع، فقال: كل شراب أسكر فهو حرام . خ في الطهارة (75) عن علي، عن سفيان - وفي الأشربة (4: 1) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك - و (4: 2) عن أبي اليمان، عن شعيب - ثلاثتهم عن الزهري به. م في الأشربة (7: 1) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و (7: 3) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وسعيد بن منصور، خمستهم عن سفيان به. و (7: 2) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس - و (7: 3) عن حسن الحلواني وعبد بن حميد، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح - و (7: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر - ثلاثتهم عن الزهري به. وفي حديث معمر: كل شراب مسكر حرام. د فيه (الأشربة 5: 4) عن القعنبي، عن مالك به. و (5: 4) عن يزيد بن عبد ربه الجرجي، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري به - وأتم. ت فيه (الأشربة 2: 1) عن إسحاق بن موسى، عن معن، عن مالك به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الأشربة 23: 6) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك - و (23: 6) عن قتيبة بن سعيد - كلاهما عن مالك به. و (23: 5) عن قتيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن سفيان به. و (23: 8) عن علي بن ميمون، عن بشر بن السري، عن عبد الرزاق به. وفيه (الأشربة 23: 8) وفي الوليمة (الكبرى120: 1) عن سويد ب

786 - باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم في البتع لما سئل عنه . 5874 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب أن مالك بن أنس أخبره . - وحدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس بن يزيد كلاهما ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن البتع ، فقال : كل شراب أسكر فهو حرام . 5875 - وحدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، يعني : ابن الطباع ، قال : حدثني مالك بن أنس ، قال : حدثني ابن شهاب الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن البتع ، ثم ذكر مثله . 5876 - وحدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا سريج بن النعمان الجوهري ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : كل شراب أسكر فهو حرام . قال أبو جعفر : ففيما روينا جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سئل عن البتع بقوله : كل شراب أسكر فهو حرام ، فاحتمل أن يكون ذلك على الشراب قد يكون السكر من كثيره ، وإن كان لا يكون من قليله