حدثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ ، نا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ، عَنْ كَثِيرٍ ، عَنْ وَلِيدِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا دَخَلَ الْبَصَرُ فَلَا إِذْنَ إِذَا دَخَلَ الْبَصَرُ فَلَا إِذْنَ : أَيْ فَمَا بَقِيَ حَاجَةُ الْإِذْنِ ، بَلْ كَأَنَّمَا دَخَلَ بَيْتَ الْغَيْرِ بِلَا إِذْنٍ ، وَهُوَ مُحَرَّمٌ ، فَدُخُولُ الرَّجُلِ بَيْتَ الْغَيْرِ بِلَا إِذْنِهِ وَإِدْخَالُهُ بَصَرَهُ فِيهِ سَوَاءٌ فِي الْإِثْمِ ، وَكِلَاهُمَا مُحَرَّمٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْمَدَنِيُّ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ .

20222 - حَدِيثُ ( حم ) : " إِذَا دَخَلَ الْبَصَرُ فَلَا إِذْنَ " . أَحْمَدُ : ثَنَا الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا .

14808 - [ د ] حديث : إذا دخل البصر فلا إذن . (د) في الأدب (126: 3) عن الربيع بن سليمان، عن ابن وهب بإسناد الذي قبله (ح 14806) .