بَابُ كَيْفَ الِاسْتِئْذَانُ بَاب كَيْفَ الِاسْتِئْذَانُ : لَيْسَ هَذَا الْبَابُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ . حدثنا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، نا رَوْحٌ ، ، ح ، ونا ابْنُ بَشَّارٍ ، قالا نا أَبُو عَاصِمٍ 25 ، أنا ابْن جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ كَلَدَةَ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَبَنٍ وَجَدَايَةٍ وَضَغَابِيسَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَى مَكَّةَ فَدَخَلْتُ وَلَمْ أُسَلِّمْ ، فَقَالَ : ارْجِعْ فَقُلْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَذَلِكَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ قَالَ عَمْرٌو : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ صَفْوَانَ بِهَذَا أَجْمَعَ عَنْ كَلَدَةَ بْنِ الحَنْبَل وَلَمْ يَقُلْ : سَمِعْتُهُ مِنْهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ : أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ . وَلَمْ يَقُلْ : سَمِعْتُهُ مِنْ كَلَدَةَ بْنِ الحَنْبَل . وَقَالَ يَحْيَى : أَيْضًا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ الْحَنْبَلِ أَخْبَرَهُ .

639 - مُسْنَدُ كَلَدَةَ بْنِ الْحَنْبَلِ حَلِيفِ بَنِي جُمَحٍ حَدِيثُهُ فِي أَوَّلِ الْمَكِّيِّينَ . 16435 - حَدِيثُ ( حم ) : أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ فِي الْفَتْحِ بِلِبَأٍ وَجَدَايَةٍ وَضَغَابِيسَ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَعْلَى الْوَادِي ، قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ، وَلَمْ أُسَلِّمْ ، وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " ارْجِعْ ، فَقُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَدْخُلُ ؟ " وَذَلِكَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ . أَحْمَدُ : عَنْ رَوْحٍ وَالضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ الْحَنْبَلِ أَخْبَرَهُ ، بِهَذَا . لَفْظُ الضَّحَّاكِ وَابْنِ الْحَارِثِ ، وَفِي آخِرِهِ : قَالَ عَمْرٌو : أَخْبَرَنِي هَذَا الْخَبَرَ أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ ، [ وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُهُ مِنْ كَلَدَةَ ] .

ومن مسند كلدة بن الحنبل الجمحي عن النبي صلى الله عليه وسلم ويقال: كلدة بن عبد الله بن الحنبل بن مالك؛ ويقال: مليك بن عاتقة بن كلدة، وهو أخو صفوان بن أمية لأمه، وقيل: ابن أخته 11167 - [ د ت س ] حديث : أن صفوان بن أمية بعثه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس ...... الحديث . د في الأدب (137: 1) عن محمد بن بشار، عن أبي عاصم و (137: 1) عن يحيى بن حبيب بن عربي، عن روح بن عبادة - كلاهما عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن أبي سفيان، أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره، عن كلدة ...... بهذا. وفي حديث يحيى: أن كلدة أخبره، وقال: أمية بن صفوان. ت في الاستئذان (؟) عن محمد بن بشار نحوه. و (18: 1) عن سفيان بن وكيع، عن روح بن عبادة بمعناه. وقال في آخره: قال عمرو: فأخبرني ابن صفوان بهذا أجمع عن كلدة بن الحنبل - ولم يقل: سمعه منه. وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن جريج. (ورواه أبو عاصم أيضا عن ابن جريج مثل هذا) . س في الوليمة (الكبرى 76) وفي اليوم والليلة (120: 1) عن يوسف بن سعيد، عن حجاج، عن ابن جريج به.

255 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِهِ كَلَدَةَ لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إذْنٍ أَنْ يَخْرُجَ ، ثُمَّ يَقُولَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُلُ ؟ ) . 1824 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ( عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا كَلَدَةُ ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ زَمَنَ الْفَتْحِ أَوْ عَامَ الْفَتْحِ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَبَنٍ وَجَدَايَةٍ وَضَغَابِيسَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَى الْوَادِي ، فَدَخَلْت فَلَمْ أُسَلِّمْ وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اُخْرُجْ أَوْ ارْجِعْ ، ثُمَّ قُلْ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ ؟ ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَمَعْنَى هَذَا عِنْدَنَا - وَاَللَّهُ أَعْلَمُ - هُوَ أَنَّ دُخُولَ كَلَدَةَ لَمَّا كَانَ بِلَا سَلَامٍ وَلَا اسْتِئْذَانٍ دُخُولًا مَكْرُ