حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الصميعي: 2384
3561
باب ما يؤمر به الجيوش إذا خرجوا

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]أَنَّهُ قَالَ :

اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَزْوِ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ : « إِنْ لَقِيتَ فَلَا تَجْبُنْ ، وَإِنْ قَدَرْتَ فَلَا تَغْلُلْ ، وَلَا تُحْرِقَنَّ نَخْلًا ، وَلَا تَعْقِرْهَا ، وَلَا تَقْطَعْ شَجَرَةً مُطْعِمَةً ، وَلَا تَقْتُلْ بَهِيمَةً لَيْسَتْ لَكَ فِيهَا حَاجَةٌ ، وَاتَّقِ أَذَى الْمُؤْمِنِ
معلقمرفوع· رواه القاسم بن عبد الرحمن الدمشقيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن الملقن

    ولا يصح من أجله هذا أي عمرو بن الحارث بن يعقوب

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة112هـ
  2. 02
    سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عمرو بن الحارث بن يعقوب
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة147هـ
  4. 04
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    سعيد بن منصور
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    الوفاة226هـ
التخريج

أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (7 / 183) برقم: (3561) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 239) برقم: (315)

الشواهد2 شاهد
المراسيل لأبي داود
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن سعيد بن منصور (٧/١٨٣) برقم ٣٥٦١

اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَزْوِ فَأَذِنَ لَهُ [أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى رَجُلًا غَزَا(١)] فَقَالَ : « إِنْ لَقِيتَ فَلَا تَجْبُنَ ، وَإِنْ قَدَرْتَ فَلَا تَغْلُلْ ، وَلَا تُحْرِقَنَّ نَخْلًا ، وَلَا تَعْقِرْهَا ، وَلَا تَقْطَعْ شَجَرَةً مُطْعِمَةً [وفي رواية : مُثْمِرَةً(٢)] ، وَلَا تَقْتُلْ بَهِيمَةً لَيْسَتْ لَكَ فِيهَا [وفي رواية : بِهَا(٣)] حَاجَةٌ ، وَاتَّقِ أَذَى الْمُؤْمِنِ [وفي رواية : الْمُؤْمِنِينَ(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)
  2. (٢)المراسيل لأبي داود٥٤٢·
  3. (٣)المراسيل لأبي داود٥٤٢·
  4. (٤)
مقارنة المتون2 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الصميعي2384
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن سعيد بن منصور

    3561 2384 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ : اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَزْوِ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ : « إِنْ لَقِيتَ فَلَا تَجْبُنْ ، وَإِنْ قَدَرْتَ فَلَا تَغْلُلْ ، وَلَا تُحْرِقَنَّ نَخْلًا ، وَلَا تَعْقِرْهَا ، وَلَا تَقْطَعْ شَجَرَةً مُطْعِمَةً ، وَلَا تَقْتُلْ بَهِيمَةً لَيْسَتْ لَكَ فِيهَا حَاجَةٌ ، وَاتَّقِ أَذَى الْمُؤْمِنِ » . كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند ، والصواب : ( القاسم بن عبد الرحمن الشامي أبو عبد الرحمن ) كما عند الطبراني في الأوسط.

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث