حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 174
185
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في اسم الله الأعظم أي أسمائه هو

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : {

مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يُصَلِّي ، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، يَا مَنَّانُ ، يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ ج١ / ص١٦١وَالْأَرْضِ ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ : تَدْرُونَ مَا دَعَا الرَّجُلُ ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : دَعَا رَبَّهُ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  3. 03
    عبد العزيز بن مسلم الرفاعي
    تقييم الراوي:مقبول· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة—
  4. 04
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:حدثني⚠ التدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    يونس بن بكير
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  6. 06
    محمد بن عبد الله بن نمير
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  7. 07
    إبراهيم بن أبي داود الصوري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (3 / 175) برقم: (896) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 351) برقم: (1410) ، (4 / 384) برقم: (1447) ، (5 / 256) برقم: (1754) ، (5 / 257) برقم: (1755) ، (6 / 75) برقم: (1916) والحاكم في "مستدركه" (1 / 503) برقم: (1862) ، (1 / 504) برقم: (1863) والنسائي في "المجتبى" (1 / 277) برقم: (1300) والنسائي في "الكبرى" (2 / 78) برقم: (1224) ، (7 / 141) برقم: (7673) وأبو داود في "سننه" (1 / 554) برقم: (1490) والترمذي في "جامعه" (5 / 512) برقم: (3897) وابن ماجه في "سننه" (5 / 26) برقم: (3972) وأحمد في "مسنده" (5 / 2571) برقم: (12331) ، (5 / 2666) برقم: (12749) ، (6 / 2877) برقم: (13720) ، (6 / 2925) برقم: (13948) والبزار في "مسنده" (13 / 94) برقم: (6456) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 190) برقم: (29974) ، (19 / 475) برقم: (36759) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 160) برقم: (185) ، (1 / 161) برقم: (186) والطبراني في "الصغير" (2 / 206) برقم: (1040)

الشواهد27 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المتن المُجمَّع٣٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٦٦٦) برقم ١٢٧٤٩

كُنْتُ جَالِسًا [وفي رواية : قَاعِدًا(١)] [وفي رواية : كُنَّا(٢)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَلْقَةِ [وفي رواية : حَلْقَةٍ(٣)] وَرَجُلٌ قَائِمٌ [وفي رواية : قَايِمٌ(٤)] [وفي رواية : فَقَامَ رَجُلٌ(٥)] يُصَلِّي ، فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ جَلَسَ [وفي رواية : وَقَعَدَ(٦)] وَتَشَهَّدَ [وفي رواية : فَتَشَهَّدَ(٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَكَعَ سَجَدَ وَتَشَهَّدَ(٨)] ثُمَّ دَعَا ، فَقَالَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ فِي دُعَائِهِ(٩)] [وفي رواية : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي عَيَّاشٍ(١٠)] [وفي رواية : بِأَبِي عَائِشٍ(١١)] [زَيْدِ بْنِ الصَّامِتِ - أَحَدِ بَنِي زُرَيْقٍ -(١٢)] [وفي رواية : زَيْدِ بْنِ صَامِتٍ الزُّرَقِيِّ(١٣)] [وَقَدْ جَلَسَ وَقَالَ(١٤)] [وفي رواية : كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِرَجُلٍ قَائِمًا يُصَلِّي ، فَلَمَّا قَضَى الرَّجُلُ الصَّلَاةَ وَجَلَسَ ، تَشَهَّدَ وَدَعَا ، فَقَالَ(١٥)] [وفي رواية : دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَسْجِدَ وَرَجُلٌ قَدْ صَلَّى ، وَهُوَ يَدْعُو وَيَقُولُ فِي دُعَائِهِ(١٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ(١٧)] : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ [وَحْدَكَ(١٨)] [لَا شَرِيكَ لَكَ(١٩)] [الْحَنَّانُ(٢٠)] الْمَنَّانُ [وفي رواية : يَا مَنَّانُ(٢١)] ، [يَا(٢٢)] بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، [يَا(٢٣)] ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ [وفي رواية : قَيَّامُ(٢٤)] ، إِنِّي أَسْأَلُكَ [الْجَنَّةَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ(٢٥)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [لِنَفَرٍ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ(٢٦)] [وفي رواية : لِأَصْحَابِهِ(٢٧)] : أَتَدْرُونَ [وفي رواية : هَلْ تَدْرُونَ(٢٨)] بِمَا [وفي رواية : بِمَاذَا(٢٩)] [وفي رواية : مَا(٣٠)] دَعَا [بِهِ الرَّجُلُ(٣١)] ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ دَعَا [وفي رواية : لَقَدْ كَادَ يَدْعُو(٣٢)] [وفي رواية : إِنَّهُ دَعَا(٣٣)] اللَّهَ [وفي رواية : دَعَا رَبَّهُ(٣٤)] [وفي رواية : سَأَلَ اللَّهَ(٣٥)] بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ [وفي رواية : الْأَعْظَمِ(٣٦)] [وفي رواية : لَقَدْ سَأَلْتَ اللَّهَ(٣٧)] [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٣٨)] [بِاسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ(٣٩)] الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى . قَالَ عَفَّانُ : دَعَا بِاسْمِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار١٨٦·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين١٨٦٢·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين١٨٦٢·شرح مشكل الآثار١٨٦·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين١٨٦٢·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار١٨٦·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار١٨٦·
  7. (٧)مسند أحمد١٣٧٢٠·شرح مشكل الآثار١٨٦·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٨٩٦·
  9. (٩)مسند أحمد١٣٧٢٠·
  10. (١٠)مسند أحمد١٣٩٤٨·الأحاديث المختارة١٤١٠·
  11. (١١)المعجم الصغير١٠٤٠·
  12. (١٢)المعجم الصغير١٠٤٠·الأحاديث المختارة١٤١٠·
  13. (١٣)مسند أحمد١٣٩٤٨·
  14. (١٤)المعجم الصغير١٠٤٠·الأحاديث المختارة١٤١٠·
  15. (١٥)مسند البزار٦٤٥٦·
  16. (١٦)جامع الترمذي٣٨٩٧·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين١٨٦٣·
  18. (١٨)سنن ابن ماجه٣٩٧٢·مسند أحمد١٢٣٣١·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٧٤٣٦٧٥٩·الأحاديث المختارة١٤٤٧١٩١٦·
  19. (١٩)سنن ابن ماجه٣٩٧٢·مسند أحمد١٢٣٣١·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٧٤٣٦٧٥٩·الأحاديث المختارة١٤٤٧١٩١٦·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٨٩٦·الأحاديث المختارة١٧٥٤·
  21. (٢١)مسند أحمد١٣٩٤٨·المعجم الصغير١٠٤٠·الأحاديث المختارة١٤١٠·شرح مشكل الآثار١٨٥·
  22. (٢٢)سنن أبي داود١٤٩٠·مسند أحمد١٢٧٤٩١٣٧٢٠١٣٩٤٨·صحيح ابن حبان٨٩٦·المعجم الصغير١٠٤٠·مسند البزار٦٤٥٦·السنن الكبرى١٢٢٤٧٦٧٣·المستدرك على الصحيحين١٨٦٢·الأحاديث المختارة١٤١٠١٧٥٤١٧٥٥·شرح مشكل الآثار١٨٥١٨٦·
  23. (٢٣)سنن أبي داود١٤٩٠·مسند أحمد١٢٧٤٩١٣٧٢٠١٣٩٤٨·صحيح ابن حبان٨٩٦·المعجم الصغير١٠٤٠·مسند البزار٦٤٥٦·السنن الكبرى١٢٢٤٧٦٧٣·المستدرك على الصحيحين١٨٦٢·الأحاديث المختارة١٤١٠١٧٥٤١٧٥٥·شرح مشكل الآثار١٨٥١٨٦·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٨٩٦·
  25. (٢٥)المستدرك على الصحيحين١٨٦٣·
  26. (٢٦)المعجم الصغير١٠٤٠·الأحاديث المختارة١٤١٠·
  27. (٢٧)السنن الكبرى١٢٢٤٧٦٧٣·الأحاديث المختارة١٧٥٤·
  28. (٢٨)المعجم الصغير١٠٤٠·الأحاديث المختارة١٤١٠·
  29. (٢٩)الأحاديث المختارة١٧٥٤١٧٥٥·
  30. (٣٠)المعجم الصغير١٠٤٠·الأحاديث المختارة١٤١٠·شرح مشكل الآثار١٨٥١٨٦·
  31. (٣١)المعجم الصغير١٠٤٠·الأحاديث المختارة١٤١٠·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين١٨٦٣·
  33. (٣٣)شرح مشكل الآثار١٨٦·
  34. (٣٤)شرح مشكل الآثار١٨٥·
  35. (٣٥)سنن ابن ماجه٣٩٧٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٧٤·
  36. (٣٦)جامع الترمذي٣٨٩٧·سنن ابن ماجه٣٩٧٢·مسند أحمد١٢٣٣١١٣٧٢٠١٣٩٤٨·المعجم الصغير١٠٤٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٧٤٣٦٧٥٩·المستدرك على الصحيحين١٨٦٢·الأحاديث المختارة١٤١٠١٤٤٧١٩١٦·شرح مشكل الآثار١٨٥·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٢٣٣١·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٧٥٩·الأحاديث المختارة١٤٤٧·
  38. (٣٨)الأحاديث المختارة١٤٤٧·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٢٣٣١·المستدرك على الصحيحين١٨٦٢·
مقارنة المتون58 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الصغير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة174
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْجَلَالِ(المادة: الجلال)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَلَلَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ " الْجَلَالُ : الْعَظَمَةُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ " . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : " أَجِلُّوا اللَّهَ يَغْفِرْ لَكُمْ " أَيْ قُولُوا يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ . وَقِيلَ : أَرَادَ عَظِّمُوهُ . وَجَاءَ تَفْسِيرُهُ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ : أَيْ أَسْلِمُوا . وَيُرْوَى بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَهُوَ كَلَامُ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي الْأَكْثَرِ . * وَمِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " الْجَلِيلُ " وَهُوَ الْمَوْصُوفُ بِنُعُوتِ الْجَلَالِ ، وَالْحَاوِي جَمِيعَهَا هُوَ الْجَلِيلُ الْمُطْلَقُ ، وَهُوَ رَاجِعٌ إِلَى كَمَالِ الصِّفَاتِ ، كَمَا أَنَّ الْكَبِيرُ رَاجِعٌ إِلَى كَمَالِ الذَّاتِ ، وَالْعَظِيمُ رَاجِعٌ إِلَى كَمَالِ الذَّاتِ وَالصِّفَاتِ . * وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ ، دِقَّهُ وَجُلَّهُ أَيْ صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ . وَيُقَالُ : مَا لَهُ دِقٌّ وَلَا جِلٌّ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الضَّحَّاكِ بْنِ سُفْيَانَ : " أَخَذْتُ جِلَّةَ أَمْوَالِهِمْ " أَيِ الْعِظَامَ الْكِبَارَ مِنَ الْإِبِلِ . وَقِيلَ هِيَ الْمَسَانُّ مِنْهَا . وَقِيلَ هُوَ مَا بَيْنَ الثَّنِيِّ إِلَى الْبَازِلِ . وَجُلُّ كُلِّ شَيْءٍ بِالضَّمِّ . مُعْظَمُهُ ، فَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ : أَخَذْتُ مُعْظَمَ أَمْوَالِهِمْ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً قَدْ تَجَالَّتْ " أَيْ أَسَنّ

لسان العرب

[ جَلَلَ ] جَلَلَ : اللَّهُ الْجَلِيلُ سُبْحَانَهُ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، جَلَّ جَلَالُ اللَّهِ ، وَجَلَالُ اللَّهِ : عَظَمَتُهُ ، وَلَا يُقَالُ الْجَلَالُ إِلَّا لِلَّهِ . وَالْجَلِيلُ : مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى ، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الْأَمْرُ الْعَظِيمُ ، وَالرَّجُلُ ذُو الْقَدْرِ الْخَطِيرِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ; قِيلَ : أَرَادَ عَظِّمُوهُ ، وَجَاءَ تَفْسِيرُهُ فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ : أَسْلِمُوا ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَيُرْوَى بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَهُوَ مِنْ كَلَامِ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي الْأَكْثَرِ ; وَهُوَ سُبْحَانُهُ وَتَعَالَى الْجَلِيلُ الْمَوْصُوفُ بِنُعُوتِ الْجَلَالِ ، وَالْحَاوِي جَمِيعَهَا ، هُوَ الْجَلِيلُ الْمُطْلَقُ ، وَهُوَ رَاجِعٌ إِلَى كَمَالِ الصِّفَاتِ ، كَمَا أَنَّ الْكَبِيرَ رَاجِعٌ إِلَى كَمَالِ الذَّاتِ ، وَالْعَظِيمُ رَاجِعٌ إِلَى كَمَالِ الذَّاتِ وَالصِّفَاتِ . وَجَلَّ الشَّيْءُ يَجِلُّ جَلَالًا وَجَلَالَةً وَهُوَ جَلٌّ وَجَلِيلٌ وَجُلَالٌ : عَظُمَ ، وَالْأُنْثَى جَلِيلَةٌ وَجُلَالَةٌ . وَأَجَلَّهُ : عَظَّمَهُ ، يُقَالُ جَلَّ فُلَانٌ فِي عَيْنِي أَيْ : عَظُمَ ، وَأَجْلَلْتُهُ رَأَيْتُهُ جَلِيلًا نَبِيلًا ، وَأَجْلَلْتُهُ فِي الْمَرْتَبَةِ ، وَأَجْلَلْتُهُ أَيْ : عَظَّمْتُهُ . وَجَلَّ فُلَانٌ يَجِلُّ - بِالْكَسْرِ - جَلَالَةً أَيْ : عَظُمَ قَدْرُهُ فَهُوَ جَلِيلٌ ; وَقَوْلُ لَبِيدٍ : غَيْرَ أَنْ لَا تَكْذِبَنْهَا فِي التُّقَى وَاجْزِهَا بِالْبِرِّ لِلَّهِ الْأَجَلِّ يَعْنِي الْأَعْظَمَ ; وَقَوْلُ أَبِي النَّجْمِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْأَجْلَلِ أَعْطَى فَلَمْ يَبْخَلْ وَلَمْ يُبَخَّلِ <ن

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    27 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي اسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ أَيُّ أَسْمَائِهِ هُوَ . 184 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : ( سَمِعَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ رَجُلًا يَقُولُ : اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، فَقَالَ : لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِاسْمِهِ الَّذِي إذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ) . 185 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْر ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : ( مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يُصَلِّي ، وَهُوَ : يَقُولُ اللَّهُمَّ لَك الْحَمْدُ ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ ، يَا مَنَّانُ ، يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ : تَدْرُونَ مَا دَعَا الرَّجُلُ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : دَعَا رَبَّهُ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ) . 186 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ ( أَنَسٍ قَالَ : كُنْت قَاعِدًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَلْقَةٍ فَقَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ وَقَعَدَ فَتَشَهَّدَ دَعَا فَقَالَ : اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك بِأَنَّ لَك الْحَمْدَ ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَتَدْرُونَ مَا دَعَا ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَم

  • شرح مشكل الآثار

    27 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي اسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ أَيُّ أَسْمَائِهِ هُوَ . 184 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : ( سَمِعَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ رَجُلًا يَقُولُ : اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، فَقَالَ : لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِاسْمِهِ الَّذِي إذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ) . 185 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْر ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : ( مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يُصَلِّي ، وَهُوَ : يَقُولُ اللَّهُمَّ لَك الْحَمْدُ ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ ، يَا مَنَّانُ ، يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ : تَدْرُونَ مَا دَعَا الرَّجُلُ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : دَعَا رَبَّهُ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ) . 186 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ ( أَنَسٍ قَالَ : كُنْت قَاعِدًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَلْقَةٍ فَقَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ وَقَعَدَ فَتَشَهَّدَ دَعَا فَقَالَ : اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك بِأَنَّ لَك الْحَمْدَ ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَتَدْرُونَ مَا دَعَا ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَم

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    185 174 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : { مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يُصَلِّي ، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، يَا مَنَّانُ ، يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ : تَدْرُونَ مَا دَعَا الرَّجُلُ ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث