حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 420
471
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

471 420 - كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً .
وَلَوْ كَانَ الْحَدِيثُ صَحِيحًا لَمَا كَانَ مُخَالِفًا لِغَيْرِهِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الَّتِي رَوَيْنَاهَا فِي هَذَا الْبَابِ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عَلَى التَّوْكِيدِ لَا عَلَى مَا سِوَاهُ ، مِثْلُ ذَلِكَ قَوْلُ اللهِ تَعَالَى : فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ كَذَلِكَ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ ، وَذَكَرَهُ فِي سَائِرِ الْمَوَاضِعِ الَّتِي ذَكَرَهُ فِيهَا مِنَ الْقُرْآنِ بِغَيْرِ ذِكْرِهِ مَعَهُ الزِّيَادَةَ الَّتِي فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، وَذَلِكَ عِنْدَنَا عَلَى تَوْكِيدِهِ حَيْثُ شَاءَ أَنْ يُؤَكِّدَ ، وَتَرْكِهِ ذَلِكَ حَيْثُ شَاءَ تَرْكَهُ ، وَالْمَعْنَى فِيهِ كُلِّهِ وَاحِدٌ ، وَاللهَ تَعَالَى نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .
متن مخفيمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا لِيُضِلَّ بِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
معلقمرفوع· رواه أحد الصحابةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني
    المرسل أصح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أحد الصحابة
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    عمرو بن شرحبيل الهمداني
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية ، مخضرم
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  3. 03
    عريب بن حميد الدهني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  4. 04
    طلحة بن مصرف الهمداني«سيد القراء»
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  5. 05
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  6. 06
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  7. 07
    محمد بن عبد الله بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  8. 08
    محمود بن غيلان المروزي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة239هـ
  9. 09
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة302هـ
  10. 10
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (11 / 129) برقم: (4809) ، (13 / 271) برقم: (5948) والحاكم في "مستدركه" (4 / 159) برقم: (7368) والنسائي في "الكبرى" (8 / 472) برقم: (9765) وأبو داود في "سننه" (4 / 493) برقم: (5101) والترمذي في "جامعه" (4 / 107) برقم: (2438) ، (4 / 395) برقم: (2887) وابن ماجه في "سننه" (1 / 21) برقم: (31) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 180) برقم: (5701) ، (10 / 94) برقم: (20263) ، (10 / 234) برقم: (21140) ، (10 / 234) برقم: (21142) وأحمد في "مسنده" (2 / 859) برقم: (3750) ، (2 / 868) برقم: (3784) ، (2 / 885) برقم: (3858) ، (2 / 897) برقم: (3905) ، (2 / 962) برقم: (4219) ، (2 / 987) برقم: (4358) ، (2 / 997) برقم: (4404) والطيالسي في "مسنده" (1 / 264) برقم: (335) ، (1 / 268) برقم: (340) ، (1 / 269) برقم: (342) ، (1 / 281) برقم: (360) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 162) برقم: (5253) ، (9 / 205) برقم: (5307) ، (9 / 207) برقم: (5310) والبزار في "مسنده" (5 / 133) برقم: (1733) ، (5 / 211) برقم: (1827) ، (5 / 262) برقم: (1889) ، (5 / 380) برقم: (2021) ، (5 / 381) برقم: (2023) ، (5 / 383) برقم: (2025) وابن حجر في "المطالب العالية" (13 / 29) برقم: (3711) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 379) برقم: (26761) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 358) برقم: (442) ، (1 / 370) برقم: (469) ، (1 / 371) برقم: (470) ، (1 / 372) برقم: (471) والطبراني في "الكبير" (10 / 96) برقم: (10100) ، (10 / 159) برقم: (10344) والطبراني في "الأوسط" (3 / 348) برقم: (3368)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٨٨٥) برقم ٣٨٥٨

انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ [وفي رواية : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ(١)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ(٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ - قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ مِنْ أَدَمٍ - فِي نَحْوٍ مِنْ أَرْبَعِينَ [وفي رواية : فِيهَا أَرْبَعُونَ(٤)] رَجُلًا [وفي رواية : قَالَ يَزِيدُ : جَمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ فَكُنْتُ(٥)] [وفي رواية : وَكُنْتُ(٦)] [فِي آخِرِ مَنْ أَتَاهُ(٧)] فَقَالَ : إِنَّكُمْ [وفي رواية : إِنَّهُ(٨)] مَفْتُوحٌ عَلَيْكُمْ [وفي رواية : وَمَفْتُوحٌ لَكُمْ(٩)] [وفي رواية : إِنَّكُمْ مَفْتُوحُونَ(١٠)] [وَأَنْتُمْ(١١)] مَنْصُورُونَ وَمُصِيبُونَ [وفي رواية : مُصِيبُونَ(١٢)] [وفي رواية : إِنَّكُمْ مُصِيبُونَ وَمَنْصُورُونَ وَمَفْتُوحٌ لَكُمْ(١٣)] ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ [الزَّمَانَ(١٤)] مِنْكُمْ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ ، وَلْيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلْيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ [وفي رواية : وَلْيَصِلِ الرَّحِمَ(١٥)] ، مَنْ [وفي رواية : وَمَنْ(١٦)] كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا [لِيُضِلَّ بِهِ(١٧)] فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ [وفي رواية : بَيْتًا(١٨)] مِنَ النَّارِ [وفي رواية : مِنْ جَهَنَّمَ(١٩)] ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعِينُ [وفي رواية : مَنْ نَصَرَ(٢٠)] قَوْمَهُ عَلَى غَيْرِ الْحَقِّ كَمَثَلِ بَعِيرٍ [وفي رواية : مَثَلُ الَّذِي يُعِينُ عَشِيرَتَهُ عَلَى غَيْرِ الْحَقِّ ، مَثَلُ الْبَعِيرِ(٢١)] رَدَى [وفي رواية : تَرَدَّى(٢٢)] [وفي رواية : رُدِّيَ(٢٣)] [وفي رواية : أَرْدَى(٢٤)] [وفي رواية : مَنْ أَعَانَ عَلَى ظُلْمٍ فَهُوَ كَالْبَعِيرِ الْمُتَرَدِّي(٢٥)] فِي بِئْرٍ ، فَهُوَ يَنْزِعُ مِنْهَا بِذَنَبِهِ [وفي رواية : كَمَثَلِ الْبَعِيرِ يَتَرَدَّى فَهُوَ يَمُدُّ(٢٦)] [وفي رواية : وَهُوَ يُجَرُّ(٢٧)] [بِذَنَبِهِ(٢٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٠٧·
  2. (٢)مسند أحمد٤٢١٩·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٣٦٨·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٤٨٠٩·
  5. (٥)مسند أحمد٤٢١٩·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٥٧٠١·
  7. (٧)مسند أحمد٤٢١٩·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٧٣٦٨·
  9. (٩)جامع الترمذي٢٤٣٨·مسند أحمد٣٧٥٠٤٢١٩·سنن البيهقي الكبرى٥٧٠١٢٠٢٦٣·مسند الطيالسي٣٣٥·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٤٨٠٩·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٧٣٦٨·
  12. (١٢)مسند أحمد٣٧٥٠·سنن البيهقي الكبرى٥٧٠١٢٠٢٦٣·مسند الطيالسي٣٣٥·المستدرك على الصحيحين٧٣٦٨·
  13. (١٣)مسند أحمد٣٧٥٠·سنن البيهقي الكبرى٥٧٠١٢٠٢٦٣·مسند الطيالسي٣٣٥·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٤٨٠٩·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٥٧٠١·
  16. (١٦)جامع الترمذي٢٤٣٨·مسند أحمد٣٧٥٠٤٢١٩·صحيح ابن حبان٤٨٠٩·سنن البيهقي الكبرى٥٧٠١·مسند البزار٢٠٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٠٧·
  17. (١٧)مسند البزار١٨٨٩·المطالب العالية٣٧١١·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤٧٠·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٠٣٤٤·
  19. (١٩)مسند أحمد٣٩٠٥٤٤٠٤·
  20. (٢٠)سنن أبي داود٥١٠١·
  21. (٢١)مسند أحمد٣٧٨٤·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٥٩٤٨·
  23. (٢٣)سنن أبي داود٥١٠١·سنن البيهقي الكبرى٢١١٤٠·
  24. (٢٤)مسند البزار٢٠٢٣·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى٢١١٤٢·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٧٣٦٨·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٢١١٤٠·مسند الطيالسي٣٤٢·
  28. (٢٨)سنن أبي داود٥١٠١·مسند أحمد٣٧٨٤٣٨٥٨٤٣٥٨·صحيح ابن حبان٥٩٤٨·سنن البيهقي الكبرى٢١١٤٠٢١١٤٢·مسند البزار٢٠٢٣·مسند الطيالسي٣٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٠٧·المستدرك على الصحيحين٧٣٦٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة420
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    62 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ( مِنْ قَوْلِهِ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ) عَلَى مَا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ قَوْلِهِ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا . وَمِنْ قَوْلِهِ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُطْلَقًا . وَفِي السَّبَبِ الَّذِي كَانَ ذَلِكَ مِنْهُ . 431 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ( كَانَ حَيٌّ مِنْ بَنِي لَيْثٍ مِنْ الْمَدِينَةِ عَلَى مِيلَيْنِ ، وَكَانَ رَجُلٌ قَدْ خَطَبَ امْرَأَةً مِنْهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَبَوْا أَنْ يُزَوِّجُوهُ فَجَاءَهُمْ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ فَقَالَ : إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَسَانِي هَذِهِ الْحُلَّةَ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَحْكُمَ فِي دِمَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ بِمَا أَرَى وَانْطَلَقَ فَنَزَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ ، فَأُرْسِلَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ ، ثُمَّ أَرْسَلَ رَسُولًا وَقَالَ : إنْ أَنْتَ وَجَدْتَهُ حَيًّا فَاضْرِبْ عُنُقَهُ وَلَا أُرَاك تَجِدُهُ حَيًّا ، وَإِنْ وَجَدْتَهُ مَيِّتًا فَحَرِّقْهُ بِالنَّارِ ، فَجَاءَهُ فَوَجَدَهُ قَدْ لَدَغَتْهُ أَفْعَى ، فَمَاتَ فَحَرَقَهُ بِالنَّارِ ) . فَذَلِكَ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ) . 432 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ( جَاءَ رَجُلٌ إلَى قَوْمٍ فِي جَانِبِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ : إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي أَنْ أَحْكُمَ بِرَأْيِي فِيكُمْ فِي كَذَا وَفِي كَذَا ، وَقَدْ كَانَ خَطَبَ امْرَأَةً مِنْهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَبَوْا أَنْ يُزَوِّجُوهُ ، فَذَهَبَ حَتَّى نَزَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ فَبَعَثَ الْقَوْمُ إلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ ، ثُمَّ أَرْسَلَ رَجُلًا فَقَالَ : إنْ أَنْتَ وَجَدْتَهُ حَيًّا فَاضْرِبْ عُنُقَهُ ، وَمَا أُرَاك تَج

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    471 420 - كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . وَلَوْ كَانَ الْحَدِيثُ صَحِيحًا لَمَا كَانَ مُخَالِفًا لِغَيْرِهِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الَّتِي رَوَيْنَاهَا فِي هَذَا الْبَابِ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عَلَى التَّوْكِيدِ لَا عَلَى مَا سِوَاهُ ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث