حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1534
1760
باب بيان مشكل ما روي ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن مما أدركنا من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت

ج٤ / ص١٩٥1760 1534 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ :

حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .
متن مخفيإِنَّ مِمَّا أَدْرَكْنَا مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْت
سند مخفيحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ ، : سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ .
معلقموقوف· رواه أبو مسعود البدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن عبد البر

    هذا حديث ثابت لا يختلف في صحته ومن رواه عن ربعي عن حذيفة فقد أخطأ فيه

    صحيح
  • الدارقطني

    سئل عن حديث ربعي بن حراش عن أبي مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت فقال يرويه منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن أبي مسعود وقال إبراهيم بن سعد عن الثوري عن منصور عن ربعي عن حذيفة والصحيح حديث منصور عن ربعي عن أبي مسعود

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو مسعود البدري«أبو مسعود ، ويعرف بالبدري»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة40هـ
  2. 02
    ربعي بن حراش العبسي
    تقييم الراوي:ثقة· مخضرم من الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    منصور بن المعتمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    بشر بن عمر الزهراني
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  6. 06
    إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 177) برقم: (3352) ، (4 / 177) برقم: (3351) ، (8 / 29) برقم: (5894) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 370) برقم: (610) وأبو داود في "سننه" (4 / 399) برقم: (4782) وابن ماجه في "سننه" (5 / 278) برقم: (4305) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 192) برقم: (20844) وأحمد في "مسنده" (7 / 3792) برقم: (17296) ، (7 / 3793) برقم: (17304) ، (7 / 3795) برقم: (17313) ، (10 / 5257) برقم: (22719) ، (10 / 5257) برقم: (22718) والطيالسي في "مسنده" (2 / 15) برقم: (657) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 143) برقم: (20226) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 46) برقم: (25856) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 194) برقم: (1760) ، (4 / 194) برقم: (1759) ، (4 / 196) برقم: (1765) ، (4 / 197) برقم: (1766) والطبراني في "الكبير" (17 / 230) برقم: (15739) ، (17 / 235) برقم: (15750) ، (17 / 236) برقم: (15751) ، (17 / 236) برقم: (15754) ، (17 / 236) برقم: (15753) ، (17 / 236) برقم: (15752) ، (17 / 237) برقم: (15756) ، (17 / 237) برقم: (15757) ، (17 / 237) برقم: (15758) ، (17 / 237) برقم: (15755) ، (17 / 238) برقم: (15760) والطبراني في "الأوسط" (3 / 11) برقم: (2314) ، (3 / 224) برقم: (2990) ، (7 / 261) برقم: (7455)

الشواهد44 شاهد
صحيح البخاري
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٧/٢٣٠) برقم ١٥٧٣٩

إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ [وفي رواية : إِنَّ أَكْبَرَ مَا أَدْرَكَ(١)] [وفي رواية : آخِرُ مَا أَدْرَكَ(٢)] النَّاسُ [وفي رواية : آخِرُ مَا كَانَ(٣)] [وفي رواية : إِنَّ مِمَّا أَدْرَكْنَا(٤)] مِنَ النُّبُوَّةِ الْأُولَى [وفي رواية : مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى(٥)] قَوْلَ الرَّجُلِ [وفي رواية : إِلَّا قَوْلَ الرَّجُلِ(٦)] : إِذَا لَمْ تَسْتَحِ [وفي رواية : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ(٧)] فَاصْنَعْ [وفي رواية : فَاعْمَلْ(٨)] [وفي رواية : فَافْعَلْ(٩)] مَا شِئْتَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار١٧٦٥·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٥٦·
  3. (٣)المعجم الكبير١٥٧٥٦·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار١٧٥٩·
  5. (٥)صحيح البخاري٥٨٩٤·سنن أبي داود٤٧٨٢·سنن ابن ماجه٤٣٠٥·مسند أحمد١٧٢٩٦١٧٣٠٤١٧٣١٣٢٢٧١٨٢٢٧١٩·صحيح ابن حبان٦١٠·المعجم الكبير١٥٧٥٠١٥٧٥١١٥٧٥٢١٥٧٥٣١٥٧٥٤١٥٧٥٥١٥٧٥٦١٥٧٥٧١٥٧٥٨١٥٧٦٠·المعجم الأوسط٢٣١٤·مسند الطيالسي٦٥٧·شرح مشكل الآثار١٧٥٩١٧٦٥١٧٦٦·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٢٦·
  7. (٧)صحيح البخاري٣٣٥١٣٣٥٢٥٨٩٤·سنن ابن ماجه٤٣٠٥·مسند أحمد١٧٢٩٦١٧٣١٣٢٢٧١٨٢٢٧١٩·صحيح ابن حبان٦١٠·المعجم الأوسط٢٣١٤٢٩٩٠٧٤٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٥٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٢٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٤٤·مسند الطيالسي٦٥٧·شرح مشكل الآثار١٧٥٩١٧٦٥١٧٦٦·
  8. (٨)المعجم الكبير١٥٧٥٢·
  9. (٩)صحيح البخاري٣٣٥١·مسند أحمد١٧٣١٣·المعجم الكبير١٥٧٥٤١٥٧٥٥١٥٧٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٥٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1534
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    244 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : إنَّ مِمَّا أَدْرَكْنَا مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى : إذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْت . 1764 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَا : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْت أَبَا مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إنَّ مِمَّا أَدْرَكْنَا مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْت ) . 1765 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 1766 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَوْقَفَهُ عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ . . 1767 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ وَأَوْقَفَهُ عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ ، وَلَمْ يَذْكُرْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ . . 1768 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرناَ ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الضَّبِّيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، أَنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ . 1769 - وحدثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبَّادٌ - وَهُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ - عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( آخِرُ مَا تُمُسِّكَ بِهِ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى : إذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ . 1770 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، هَكَذَا قَالَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الل

  • شرح مشكل الآثار

    244 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : إنَّ مِمَّا أَدْرَكْنَا مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى : إذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْت . 1764 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَا : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْت أَبَا مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إنَّ مِمَّا أَدْرَكْنَا مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْت ) . 1765 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 1766 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَوْقَفَهُ عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ . . 1767 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ وَأَوْقَفَهُ عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ ، وَلَمْ يَذْكُرْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ . . 1768 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرناَ ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الضَّبِّيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، أَنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ . 1769 - وحدثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبَّادٌ - وَهُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ - عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( آخِرُ مَا تُمُسِّكَ بِهِ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى : إذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ . 1770 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، هَكَذَا قَالَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الل

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    1760 1534 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، قَالَ:

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث