حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1999
2292
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة بمدافعة الغائط والبول

2292 1999 - وَوَجَدْنَا إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ :

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ أَبِي حَزْرَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ
وَأَبُو حَزْرَةَ هَذَا هُوَ يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ الْمَذْكُورُ فِي حَدِيثِ يُونُسَ الَّذِي رَوَيْنَاهُ قَبْلَ هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ مَحْمُودُ الرِّوَايَةِ مَقْبُولُهَا حُجَّةٌ فِيهَا ج٥ / ص٢٤٦قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ . مِنْهُمْ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَمِنْهُمْ حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ وَمِنْهُمْ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَذْكُورُ فِي حَدِيثِ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَخُو الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ .
متن مخفيلَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ الْغَائِطُ وَالْبَوْلُ
معلقموقوف· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الدارقطني

    الصحيح من ذلك ما رواه يحيى القطان عن أبي حزرة عن ابن أبي عتيق

    صحيح
  • ابن عبد البر

    أحسن شيء روي مسندا في هذا

    صحيح الإسناد
  • ابن عبد البر
    حديث حسن
  • ابن الملقن
    هذا الحديث صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    يعقوب بن مجاهد المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة149هـ
  4. 04
    الحسين بن علي الجعفي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  5. 05
    أبو كريب محمد بن العلاء«أبو كريب»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  6. 06
    إسحاق بن إبراهيم بن يونس«المنجنيقي»
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة304هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 78) برقم: (1219) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 137) برقم: (1053) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 429) برقم: (2078) ، (5 / 430) برقم: (2079) والحاكم في "مستدركه" (1 / 168) برقم: (603) وأبو داود في "سننه" (1 / 33) برقم: (89) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 71) برقم: (5106) ، (3 / 71) برقم: (5105) ، (3 / 73) برقم: (5117) وأحمد في "مسنده" (11 / 5866) برقم: (24852) ، (11 / 5911) برقم: (25031) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 232) برقم: (4805) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 303) برقم: (8022) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 245) برقم: (2292) ، (5 / 245) برقم: (2291) والطبراني في "الأوسط" (3 / 26) برقم: (2364)

الشواهد42 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٢/٧٨) برقم ١٢١٩

تَحَدَّثْتُ أَنَا وَالْقَاسِمُ عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَدِيثًا ، وَكَانَ الْقَاسِمُ رَجُلًا لَحَّانَةً وَكَانَ لِأُمِّ وَلَدٍ . فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : مَا لَكَ لَا تَحَدَّثُ كَمَا يَتَحَدَّثُ ابْنُ أَخِي هَذَا ؟ أَمَا إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ مِنْ أَيْنَ أُتِيتَ ! هَذَا أَدَّبَتْهُ أُمُّهُ وَأَنْتَ أَدَّبَتْكَ أُمُّكَ . قَالَ : فَغَضِبَ الْقَاسِمُ [بْنُ مُحَمَّدٍ(١)] وَأَضَبَّ عَلَيْهَا . فَلَمَّا رَأَى مَائِدَةَ عَائِشَةَ قَدْ أُتِيَ بِهَا قَامَ قَالَتْ : أَيْنَ ؟ قَالَ : أُصَلِّي . قَالَتِ : اجْلِسْ . قَالَ : إِنِّي أُصَلِّي [وفي رواية : كَانَ بَيْنَ عَائِشَةَ وَبَيْنَ بَعْضِ بَنِي أَخِيهَا شَيْءٌ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا ، فَلَمَّا جَلَسَ جِيءَ بِالطَّعَامِ ، فَقَامَ إِلَى الْمَسْجِدِ(٢)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ فَجِيءَ بِطَعَامِهَا ، فَقَامَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ يُصَلِّي(٣)] [وفي رواية : فَجِيءَ بِطَعَامٍ فَقَامَ الْقَاسِمُ يُصَلِّي(٤)] . قَالَتِ : اجْلِسْ غُدَرُ ، إِنِّي [وفي رواية : فَإِنِّي(٥)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٦)] وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا صَلَاةَ [وفي رواية : لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ(٧)] [وفي رواية : لَا يُصَلِّ(٨)] [وفي رواية : لَا يُصَلَّى(٩)] [وفي رواية : لَا يُصَلِّيَنَّ(١٠)] بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ [وفي رواية : طَعَامٍ(١١)] ، وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ [وفي رواية : وَلَا هُوَ يُدَافِعُ الْأَخْبَثَيْنِ(١٢)] [وفي رواية : لَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ : الْغَائِطُ وَالْبَوْلُ(١٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُصَلِّي وَهُوَ يَجِدُ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٨٩·مسند أحمد٢٤٧٤٤٢٤٨٥٢·صحيح ابن حبان٢٠٧٨٢٠٧٩·صحيح ابن خزيمة١٠٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٨٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى٥١٠٥٥١٠٦٥١١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٠٥·المستدرك على الصحيحين٦٠٣·شرح مشكل الآثار٢٢٩١٢٢٩٢·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٢٠٧٩·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٦٠٣·
  4. (٤)صحيح ابن خزيمة١٠٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٠٥·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٢٠٧٩·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٦٠٣·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٢٠٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٠٢٢·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٠٥·
  9. (٩)سنن أبي داود٨٩·صحيح ابن خزيمة١٠٥٣·المستدرك على الصحيحين٦٠٣·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٥٠٣١·سنن البيهقي الكبرى٥١٠٥٥١٠٦·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٨٠٢٢·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٨٠٢٢·المستدرك على الصحيحين٦٠٣·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٢٠٧٨·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٢٣٦٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1999
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    321 - بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ الصَّلَاةِ بِمُدَافَعَةِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ . 2291 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِهِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ فَذَكَرَهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَقَدْ خَالَفَهُ فِي ذَلِكَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِمَّنْ رَوَاهُ ، عَنْ هِشَامٍ ، فَذَكَرَهُ عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ . مِنْهُمْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : . 2292 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَال :َ أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَكَانَ إمَامَهُمْ ، قَالَ : أَقَامَ الصَّلَاةَ فَقَالَ : قَدِّمُوا رَجُلًا مِنْكُمْ فَسَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَبِأَحَدِكُمْ خَلَاءٌ فَلْيَبْدَأْ بِهِ . وَمِنْهُمْ عِيسَى بْنُ يُونُسَ : . 2293 - كَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حدثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . وَمِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ . . 2294 - كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَمِنْهُمْ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ : 2295 - كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيلَ ، قَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    2292 1999 - وَوَجَدْنَا إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ أَبِي حَزْرَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ وَأَبُو حَزْرَةَ هَذَا هُوَ يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ الْمَذْكُورُ فِي حَدِيثِ يُونُسَ الَّذِي رَوَيْنَاهُ قَبْلَ هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ مَحْمُودُ الرِّوَايَةِ مَقْبُولُهَا حُجَّةٌ فِيهَا قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ . مِنْهُمْ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَمِنْهُمْ حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ وَمِنْهُمْ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَذْكُورُ فِي حَدِي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث