حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ : سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، قَالَ الْحَكَمُ :
مَا تَرَكْتُهَا بَعْدُ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 98) برقم: (1322) ، (2 / 98) برقم: (1323) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 362) برقم: (2023) والنسائي في "المجتبى" (1 / 287) برقم: (1349) والنسائي في "الكبرى" (2 / 100) برقم: (1273) ، (9 / 68) برقم: (9932) ، (9 / 68) برقم: (9931) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 187) برقم: (3076) والطيالسي في "مسنده" (2 / 387) برقم: (1158) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 235) برقم: (3219) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 127) برقم: (29862) ، (15 / 128) برقم: (29863) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 287) برقم: (4717) ، (10 / 289) برقم: (4721) والطبراني في "الكبير" (19 / 122) برقم: (17343) ، (19 / 122) برقم: (17341) ، (19 / 122) برقم: (17340) ، (19 / 123) برقم: (17345) ، (19 / 123) برقم: (17344) ، (19 / 123) برقم: (17346)
[ثَلَاثٌ(١)] مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ [وفي رواية : قَائِلُوهُنَّ(٢)] - أَوْ قَالَ : فَاعِلُهُنَّ - أَنْ تُكَبِّرَ اللَّهَ [وفي رواية : وَيُكَبِّرُ(٣)] [وفي رواية : وَيُكَبِّرُهُ(٤)] [وفي رواية : وَتُكَبِّرُ اللَّهَ(٥)] [وفي رواية : وَكَبَّرَ(٦)] [وفي رواية : وَتُكَبِّرُهُ(٧)] أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ [تَكْبِيرَةً(٨)] [وفي رواية : وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ(٩)] ، وَتُسَبِّحَهُ [وفي رواية : يُسَبِّحُ(١٠)] [وفي رواية : تُسَبِّحُ اللَّهَ(١١)] [وفي رواية : مَنْ سَبَّحَ(١٢)] [وفي رواية : سُبْحَانَ اللَّهِ(١٣)] ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَتَحْمَدَهُ [وفي رواية : وَيَحْمَدُهُ(١٤)] [وفي رواية : وَيَحْمَدُ(١٥)] [وفي رواية : وَتَحْمَدُ اللَّهَ(١٦)] [وفي رواية : وَالْحَمْدُ لِلَّهِ(١٧)] [وفي رواية : وَحَمِدَ(١٨)] ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ [وفي رواية : ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ مَرَّةً تَسْبِيحَةٌ ، وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ مَرَّةً تَحْمِيدَةٌ ، وَأَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً(١٩)] [فِي(٢٠)] دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ [مَكْتُوبَةٍ(٢١)] . قَالَ الْحَكَمُ : فَمَا تَرَكْتُهُنَّ بَعْدُ
638 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به الناس أن يلزموه بعد الصلوات الفرائض من الذكر . 4716 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا أسد ، قال : حدثنا سليمان بن حيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه . عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير كثير ومن يفعله قليل ؛ في دبر كل صلاة مكتوبة عشر تكبيرات وعشر تسبيحات وعشر تحميدات فذلك مائة وخمسون باللسان وألف وخمس مائة في الميزان ؛ فإذا وضع جنبه سبح الله عز وجل ثلاثا وثلاثين وحمد الله عز وجل ثلاثا وثلاثين وكبر أربعا وثلاثين فذلك مائة باللسان وألف في الميزان ، فأيكم يفعل في اليوم والليلة ألفين وخمس مائة سيئة ؟ 4717 - وحدثنا محمد بن علي بن زيد المكي ، قال : حدثنا محمد بن يوسف اليماني أبو حمة ، قال : حدثنا أبو قرة ، عن زمعة بن صالح ، عن زياد بن سعد ، عن أبان وهو ابن صالح ، قال : حدثني عطاء بن السائب ، عن أبيه . أن عبد الله بن عمر أو عمرو أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم في يومه وليلته إلا أدخله الله عز وجل الجنة وهما يسيران قليل من يحافظ عليهما ، قالوا وما هما يا رسول الله قال يسبح العبد دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويهلل عشرا ، فذلك ثلاثون وهي خمسون ومائة في يومه وليلته وهي عند الله عز وجل ألف وخمس مائة حسنة ويسبح ثلاثا وثلاثين تسبيحة ويحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة ويكبر أربعا وثلاثين تكبيرة . قال أبو جعفر : كأنه يعني عند نومه فذلك مائة وهي عند الله عز وجل ألف حسنة فذلك ألفان وخمس مائة فلا يظن أحدكم يصيب في يومه وليلته ألفين وخمس مائة سيئة ، قالوا يا رسول الله وما لنا لا نحافظ على ذلك قال إن أحدكم إذا أتى صلاته أتى الشيطان فذكره حوائجه فيقوم قبل أن يقولها ، وإذا أوى إلى فراشه أتاه فألهاه حتى ينام . 4718 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا أبو عامر العقدي ، قال : حدثنا أبو بكر النهشلي ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه . عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : خصلتان لا يجمعهما مسلم إلا دخل الجنة وهما يسير ومن يعملهما قليل ، يسبح عشرا في دبر كل صلاة ويحمد عشرا ويكبر عشرا فإذا أوى إلى فراشه من الليل سبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر أربعا وثلاثين فتلك خمسون ومائتا حسنة وإذا ضعفت كانت ألفين وخمس مائة فأيكم يعمل في يومه وليلته ألفين وخمس مائة سيئة </أص
638 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به الناس أن يلزموه بعد الصلوات الفرائض من الذكر . 4716 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا أسد ، قال : حدثنا سليمان بن حيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه . عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير كثير ومن يفعله قليل ؛ في دبر كل صلاة مكتوبة عشر تكبيرات وعشر تسبيحات وعشر تحميدات فذلك مائة وخمسون باللسان وألف وخمس مائة في الميزان ؛ فإذا وضع جنبه سبح الله عز وجل ثلاثا وثلاثين وحمد الله عز وجل ثلاثا وثلاثين وكبر أربعا وثلاثين فذلك مائة باللسان وألف في الميزان ، فأيكم يفعل في اليوم والليلة ألفين وخمس مائة سيئة ؟ 4717 - وحدثنا محمد بن علي بن زيد المكي ، قال : حدثنا محمد بن يوسف اليماني أبو حمة ، قال : حدثنا أبو قرة ، عن زمعة بن صالح ، عن زياد بن سعد ، عن أبان وهو ابن صالح ، قال : حدثني عطاء بن السائب ، عن أبيه . أن عبد الله بن عمر أو عمرو أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم في يومه وليلته إلا أدخله الله عز وجل الجنة وهما يسيران قليل من يحافظ عليهما ، قالوا وما هما يا رسول الله قال يسبح العبد دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويهلل عشرا ، فذلك ثلاثون وهي خمسون ومائة في يومه وليلته وهي عند الله عز وجل ألف وخمس مائة حسنة ويسبح ثلاثا وثلاثين تسبيحة ويحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة ويكبر أربعا وثلاثين تكبيرة . قال أبو جعفر : كأنه يعني عند نومه فذلك مائة وهي عند الله عز وجل ألف حسنة فذلك ألفان وخمس مائة فلا يظن أحدكم يصيب في يومه وليلته ألفين وخمس مائة سيئة ، قالوا يا رسول الله وما لنا لا نحافظ على ذلك قال إن أحدكم إذا أتى صلاته أتى الشيطان فذكره حوائجه فيقوم قبل أن يقولها ، وإذا أوى إلى فراشه أتاه فألهاه حتى ينام . 4718 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا أبو عامر العقدي ، قال : حدثنا أبو بكر النهشلي ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه . عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : خصلتان لا يجمعهما مسلم إلا دخل الجنة وهما يسير ومن يعملهما قليل ، يسبح عشرا في دبر كل صلاة ويحمد عشرا ويكبر عشرا فإذا أوى إلى فراشه من الليل سبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر أربعا وثلاثين فتلك خمسون ومائتا حسنة وإذا ضعفت كانت ألفين وخمس مائة فأيكم يعمل في يومه وليلته ألفين وخمس مائة سيئة </أص
4721 حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ : سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، قَالَ الْحَكَمُ : مَا تَرَكْتُهَا بَعْدُ . قَالَ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ خِلَافُ مَا فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ عَدَدِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي أَمَرَ بِهَا بِعَقِبِ الصَّلَوَاتِ ، ثُمَّ وَجَدْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا كَانَ مِنْهُ بَعْدَ الَّذِي رَوَاهُ عَنْهُ كَعْبٌ مَا رَدَّ مَقَادِيرَ الْأَعْدَادِ فِي ذَلِكَ بِعَقِبِ الصَّلَوَاتِ وَعِنْدَ النَّ