فَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَعُمَرَ ، قَالَا :
الْكَلَالَةُ : مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ وَلَا وَالِدَ
فَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَعُمَرَ ، قَالَا :
الْكَلَالَةُ : مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ وَلَا وَالِدَ
أخرجه الدارمي في "مسنده" (4 / 1944) برقم: (3010) وسعيد بن منصور في "سننه" (3 / 1185) برقم: (591) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 223) برقم: (12392) ، (6 / 224) برقم: (12402) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 304) برقم: (19269) ، (10 / 304) برقم: (19268) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 370) برقم: (32256) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (13 / 230) برقم: (6150)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
6150 فَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَعُمَرَ ، قَالَا : الْكَلَالَةُ : مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ وَلَا وَالِدَ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَعَ انْقِطَاعِهِ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ، قَالَا : الْكَلَالَةُ : مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ وَلَا وَالِدَ . ثُمَّ نَظَرْنَا فِيمَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ هَذِهِ الْوُجُوهِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا . ؟