حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
6770
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل ذلك أدنى ألا تعولوا

6770 وَكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، مِثْلَهُ . ج١٤ / ص٤٣١
وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ التَّابِعِينِ رُوِيَ عَنْهُ فِي تَأْوِيلِهَا غَيْرُ هَذَا التَّأْوِيلِ غَيْرُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، فَإِنَّهُ رُوِيَ عَنْهُ فِي تَأْوِيلِهَا أَنَّ ذَلِكَ عَلَى أَنْ لَا يَكْثُرَ عِيَالُهُمْ ، وَهَذَا قَوْلٌ يَزْعُمُ أَهْلُ اللُّغَةِ : أَنَّهُ قَوْلٌ فَاسِدٌ ، وَأَنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَى مَا قَالَ زَيْدٌ فِي تَأْوِيلِهَا لَكَانَ : " أَلَّا تُعِيلُوا " ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .
متن مخفيذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا قَالَ لَا تَمِيلُوا
معلق ، مرسل· رواه غزوان الغفاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    غزوان الغفاري«أبو مالك»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  2. 02
    حصين بن عبد الرحمن السلمي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاطالتدليس
    الوفاة136هـ
  3. 03
    هشيم بن بشير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  4. 04
    سعيد بن منصور
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  5. 05
    يوسف بن يزيد القراطيسي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة287هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 430) برقم: (6770)

الشواهد21 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    6770 وَكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، مِثْلَهُ . وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ التَّابِعِينِ رُوِيَ عَنْهُ فِي تَأْوِيلِهَا غَيْرُ هَذَا التَّأْوِيلِ غَيْرُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، فَإِنَّهُ رُوِيَ عَنْهُ فِي تَأْوِيلِهَا أَنَّ ذَلِكَ عَلَى أَنْ لَا يَكْثُرَ عِيَالُهُمْ ، وَهَذَا قَوْلٌ يَزْعُمُ أَهْلُ اللُّغَةِ : أَنَّهُ قَوْلٌ فَاسِدٌ ، وَأَنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَى مَا قَالَ زَيْدٌ فِي تَأْوِيلِهَا لَكَانَ : " أَلَّا تُعِيلُوا " ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث