6780 5744 - وَكَمَا حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، عَنِ اللَّيْثِ ، ثُمَّ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . متن مخفي
الثَّيِّب تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا وَالْبِكْر رِضَاهَا صَمْتهَاسند مخفي
حَدَّثَنَا بَحْر بْن نَصْرٍ ، عَنْ شُعَيْب بْن اللَّيْثِ ، عَنِ اللَّيْثِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، عَنْ عُدَيّ بْن عَدِيٍّ الْكِنْدِيّ ، عَنْ أَبِيهِعُدَيّ .
- 01الوفاة40هـ
- 02الوفاة120هـ
- 03الوفاة121هـ
- 04الوفاة175هـ
- 05الوفاة199هـ
- 06الوفاة267هـ
- 07الوفاة321هـ
أخرجه ابن ماجه في "سننه" (3 / 72) برقم: (1942) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 123) برقم: (13819) وأحمد في "مسنده" (7 / 3977) برقم: (17934) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 368) برقم: (6917) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 439) برقم: (6779) ، (14 / 440) برقم: (6780) والطبراني في "الكبير" (17 / 108) برقم: (15363)
أَشِيرُوا عَلَى [وفي رواية : شَاوِرُوا(١)] النِّسَاءِ فِي أَنْفُسِهِنَّ » فَقَالُوا [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ(٢)] : إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحِي [وفي رواية : تَسْتَحْيِي(٣)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الثَّيِّبُ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا بِلِسَانِهَا ، وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا
- شرح مشكل الآثار
920 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : الأيم أحق بنفسها من وليها ، والبكر تستأذن ، وإذنها صماتها . 6788 - حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أن مالكا أخبره . - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، وصالح بن عبد الرحمن ، قالا : حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي . - وحدثنا محمد بن العباس بن الربيع اللؤلؤي ، حدثنا إسماعيل بن مسلمة القعنبي ، قالوا : حدثنا مالك بن أنس ، عن عبد الله بن الفضل ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الأيم أحق بنفسها من وليها ، والبكر تستأمر في نفسها ، وإذنها صماتها . هكذا روى مالك هذا الحديث عن عبد الله بن الفضل ، وقد رواه عن عبد الله بن الفضل زياد بن سعد ، فقصر عن بعض ألفاظه التي رواه بها مالك عنه . 6789 - كما حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد بن موسى ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن زياد بن سعد ، عن عبد الله بن الفضل : سمع نافع بن جبير يحدث ، عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الثيب أحق بنفسها من وليها ، والبكر تستأمر . وقد رواه أيضا عن نافع بن جبير صالح بن كيسان بزيادة على ما رواه عنه عبد الله بن الفضل عليه . 6790 - كما حدثنا فروة بن سليمان ، حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن معمر ، عن صالح بن كيسان ، عن نافع بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس للأب مع الثيب أمر ، والبكر تستأمر ، وإذنها صماتها . فزاد صالح على عبد الله بن الفضل بما في حديثه هذا : ليس للأب مع الثيب أمر ، وقد روى هذا الحديث أيضا ابن موهب ، عن نافع بن جبير . 6791 - كما حدثنا الحسين بن نصر ، حدثنا يوسف بن عدي ، حدثنا حفص بن غياث قال : حدثنا ابن موهب . - وكما حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد ، حدثنا عيسى بن يونس ، قال الحسين في حديثه : عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب ، ثم اجتمعا ، فقالا : عن نافع بن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكرا مثل حديث مالك عن عبد الله بن الفضل . فتأملنا هذا الحديث لنقف على المراد به إن شاء الله ، فكان ظاهر معنى ما في حديث زياد ، ومالك ، وابن موهب على أن الأيم أحق بنفسها من وليها ، ولا أمر لوليها معها في نفسها ، ودخل في ذلك أبوها ومن سواه من أوليائها . وكان ما في حديث صالح بن كيسان قد حقق دخول أبيها في
- شرح مشكل الآثار
6780 5744 - وَكَمَا حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، عَنِ اللَّيْثِ ، ثُمَّ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، ، ، ، أَبِيهِ