حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 2553 (م)
2766
باب منه

2766 2553 (م) - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ :

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ثُوَيْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ .
متن مخفيإِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَمَنْ يَنْظُرُ إِلَى جِنَانِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَنَعِيمِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ وَأَكْرَمَهُمْ عَلَى اللهِ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى وَجْهِهِ غَدْوَةً وَعَشِيَّةً ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
مرسلمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • ابن حجر
    في سنده ضعف
  • بدر الدين العيني

    ثوير هذا ضعيف جدا تكلم فيه جماعة كثيرون

    ضعيف
  • سفيان الثوري

    وثوير قال الثوري من أركان الكذب

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عدي

    ثوير نسب إلى الرفض وضعفه جماعة كما ذكرت وأثر الضعف بين على رواياته

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    ثوير لا أعلم أحدا صرح بتوثيقه بل أطبقوا على تضعيفه

    ضعيف
  • الهيثمي

    في أسانيدهم ثوير بن أبي فاختة وهو مجمع على ضعفه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    مجاهد بن جبر المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة100هـ
  3. 03
    ثوير بن أبي فاختة مولى أم هانئ
    تقييم الراوي:ضعيف· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  6. 06
    أبو كريب محمد بن العلاء«أبو كريب»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 509) برقم: (3902) والترمذي في "جامعه" (4 / 313) برقم: (2766) ، (4 / 313) برقم: (2765) ، (5 / 356) برقم: (3656) وأحمد في "مسنده" (3 / 1055) برقم: (4689) ، (3 / 1162) برقم: (5384) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 76) برقم: (5713) ، (10 / 96) برقم: (5730) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 260) برقم: (819) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 433) برقم: (35135) ، (18 / 449) برقم: (35159) والطبراني في "الكبير" (13 / 115) برقم: (13807)

الشواهد12 شاهد
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/٥٠٩) برقم ٣٩٠٢

إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَمَنْ يَرَى فِي مُلْكِهِ أَلْفَيْ سَنَةٍ [وفي رواية : الَّذِي يَنْظُرُ إِلَى جِنَانِهِ وَنَعِيمِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفِ سَنَةٍ(١)] [وفي رواية : مَنْ يَنْظُرُ إِلَى خِبَائِهِ ، وَخَدَمِهِ ، وَنَعِيمِهِ ، وَسُرُرِهِ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ(٢)] [وفي رواية : رَجُلٌ لَهُ أَلْفُ قَصْرٍ ، مَا بَيْنَ كُلِّ قَصْرَيْنِ مَسِيرَةُ سَنَةٍ ، يَرَى أَقْصَاهَا كَمَا يَرَى أَدْنَاهَا ، فِي كُلِّ قَصْرٍ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَالرَّيَاحِينِ وَالْوِلْدَانِ ، مَا يَدْعُو بِشَيْءٍ إِلَّا أُتِيَ بِهِ(٣)] [وفي رواية : لَرَجُلٌ يَنْظُرُ فِي مُلْكِهِ أَلْفَيْ سَنَةٍ ، يَرَى أَقْصَاهُ كَمَا يَرَى أَدْنَاهُ ، يَنْظُرُ فِي أَزْوَاجِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ(٤)] [وفي رواية : لَمَنْ يَنْظُرُ إِلَى جِنَانِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَنَعِيمِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ(٥)] [وفي رواية : لَيَنْظُرُ فِي مُلْكِ أَلْفَيْ سَنَةٍ يَرَى أَقْصَاهُ كَمَا يَرَى أَدْنَاهُ ، يَنْظُرُ فِي أَزْوَاجِهِ وَخَدَمِهِ(٦)] [وفي رواية : مَنْ يَنْظُرُ في مُلْكِهِ أَلْفَيْ عَامٍ يَرَى أَقْصَاهُ كَمَا يَرَى أَدْنَاهُ(٧)] ، وَإِنَّ أَفْضَلَهُمْ مَنْزِلَةً [وفي رواية : وَإِنَّ أَكْرَمَهُمْ عَلَى اللَّهِ(٨)] [وفي رواية : وَأَكْرَمَهُمْ إِلَى اللَّهِ(٩)] [وفي رواية : وَإِنَّ أَفْضَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً(١٠)] لَمَنْ يَنْظُرُ [وفي رواية : لَيَنْظُرُ(١١)] فِي وَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ [وفي رواية : مَنْ يَنْظُرُ إِلَى وَجْهِهِ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً(١٢)] [وفي رواية : مَنْ يَنْظُرُ إِلَى اللَّهِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا(١٣)] ، ثُمَّ تَلَا [وفي رواية : ثُمَّ قَرَأَ(١٤)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] [هَذِهِ الْآيَةَ(١٦)] ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ ) ، قَالَ : الْبَيَاضُ وَالصَّفَاءُ ، ( إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ) ، قَالَ : يَنْظُرُ كُلَّ يَوْمٍ فِي وَجْهِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٥٣٨٤·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧١٣·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٥٩·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٣٩٠٢·
  5. (٥)جامع الترمذي٢٧٦٥·مسند عبد بن حميد٨١٩·
  6. (٦)مسند أحمد٤٦٨٩·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٥·
  8. (٨)مسند أحمد٥٣٨٤·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧١٣·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٥·المستدرك على الصحيحين٣٩٠٢·
  11. (١١)مسند أحمد٤٦٨٩·
  12. (١٢)جامع الترمذي٢٧٦٥٣٦٥٦·مسند أحمد٥٣٨٤·مسند عبد بن حميد٨١٩·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧١٣·
  14. (١٤)جامع الترمذي٢٧٦٥٣٦٥٦·مسند عبد بن حميد٨١٩·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢٧٦٥٣٦٥٦·مسند أحمد٤٦٨٩·المعجم الكبير١٣٨٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧١٣٥٧٣٠·مسند عبد بن حميد٨١٩·
  16. (١٦)مسند أحمد٥٣٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧١٣·
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي2553 (م)
سورة القيامة — آية 22
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    2766 2553 (م) - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ثُوَيْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث