حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالُوا : نَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ ، وَاطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . هَكَذَا يَقُولُ عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَيَقُولُ أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَكِلَا الْإِسْنَادَيْنِ لَيْسَ فِيهِمَا مَقَالٌ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَبُو رَجَاءٍ سَمِعَ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، وَقَدْ رَوَى غَيْرُ عَوْفٍ أَيْضًا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . . ( أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ ) قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ : هَذَا لَا يُوجِبُ فَضْلَ الْفَقِيرِ عَلَى الْغَنِيِّ ، وَإِنَّمَا مَعْنَاهُ أَنَّ الْفُقَرَاءَ فِي الدُّنْيَا أَكْثَرُ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ ، فَأَخْبَرَ عَنْ ذَلِكَ كَمَا تَقُولُ أَكْثَرُ أَهْلِ الدُّنْيَا الْفُقَرَاءُ إِخْبَارًا عَنِ الْحَالِ ،

1807 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، وَأَيُّوبُ ، وَحَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعَطَارِدِيِّ ، حَدَّثَنَا ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَالْمَسَاكِينَ ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ " ؟ قَالَ أَبِي : رَوَاهُ عَوْفٌ ، وَسَلْمُ بْنُ رَزِينٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبِي : ابْنُ عَبَّاسٍ أَشْبَهُ ؛ لأَنَّ أَيُّوبَ أَحْفَظَهُمْ وَأَشْبَهَهُمْ .

15084 - حَدِيثُ ( حب حم ) : اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ . . . الْحَدِيثَ . حب فِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْمُصَاحِفِيُّ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا عَوْفٌ ، عَنْهُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَوْفٌ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ زَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، بِهِ . وَعَنِ الْخَفَّافِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ ، بِهِ . وَفِيهِ قِصَّةٌ .

10873 - [ خ ت س ] حديث : اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء . خ في صفة الجنة (بدء الخلق 8: 2) وفي الرقاق (16: 3) عن أبي الوليد، عن سلم بن زرير - (وفي الرقاق أيضا 51: 1) وفي النكاح (89: 2) عن عثمان بن الهيثم، عن عوف - كلاهما عن أبي رجاء به. وقال (في الرقاق 16: 3 تعليقا) تابعه أيوب (وعوف) ، وقال صخر - يعني ابن جويرية - وحماد بن نجيح، عن أبي رجاء، عن ابن عباس (ح 6317) (وقال في النكاح - 89: 2 تعليقا -: تابعه أيوب وسلم بن زرير) . قال أبو مسعود: تابعه أيوب، إنما رواه عن أيوب كذلك عبد الوارث، وسائر أصحاب أيوب يقولون: عن أيوب، عن أبي رجاء، عن ابن عباس. وقد رواه أبو الأشهب وابن أبي عروبة وابن علية والثقفي وعاصم بن هلال وجماعة عن أيوب، عن أبي رجاء، عن ابن عباس. ت في صفة جهنم (11: 2) عن ابن بشار، عن ابن أبي عدي وغندر وعبد الوهاب الثقفي، ثلاثتهم عن عوف به، وقال: حسن صحيح. وهكذا يقول عوف: عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين، وكذا روى غيره. ويقول أيوب: عن أبي رجاء، عن ابن عباس. وكلا الإسنادين ليس فيه مقال، ويحتمل أن يكون أبو رجاء سمعه منهما. س في عشرة النساء (الكبرى 100: 5) وفي الرقائق (في الكبرى) عن قتيبة، عن غندر به. و (عشرة الن