بَاب مَا جَاءَ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ 2820 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبَّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ ، وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِيهِ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ ، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . باب ما جاء : إن الله يحب أن يرى أثر بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ يُبْصَرُ وَيُظْهَرُ قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ) هُوَ ابْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ الْعَوْذِيُّ ( أَثَرُ نِعْمَتِهِ ) أَيْ إِحْسَانِهِ وَكَرَمِهِ تَعَالَى ، فَمِنْ شُكْرِهَا إِظْهَارُهَا ، وَمِنْ كُفْرَانِهَا كِتْمَانُهَا ، قَالَ الْمُظْهِرُ : يَعْنِي إِذَا آتَى اللَّهُ عَبْدًا مِنْ عِبَادِهِ نِعْمَةً مِنْ نِعَمِ الدُّنْيَا فَلْيُظْهِرْهَا مِنْ نَفْسِهِ بِأَنْ يَلْبَسَ لِبَاسًا يَلِيقُ بِحَالِهِ لِإِظْهَارِ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْهِ ، وَلِيَقْصِدَهُ الْمُحْتَاجُونَ لِطَلَبِ الزَّكَاةِ وَالصَّدَقَاتِ ،

11817 حَدِيثُ ( كم حم ) : " كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا فِي غَيْرِ سَرَفٍ وَلَا مَخِيلَةٍ ، فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ " . كم فِي الْأَطْعِمَةِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ يَزِيدَ ، أَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ بَهْزٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، نَحْوَهُ .

8774 - [ ت ] حديث : إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده . (ت) في الاستئذان (88) عن الحسن بن محمد الزعفراني، عن عفان بن مسلم، عن همام، عنه به، وقال: حسن.