حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 3232 (م)
3552
باب ومن سورة ص

3552 3232 (م) - حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ :

يَحْيَى بْنُ عُمَارَةَ .
متن مخفيمَرِضَ أَبُو طَالِبٍ فَجَاءَتْهُ قُرَيْشٌ وَجَاءَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَ أَبِي طَالِبٍ مَجْلِسُ رَجُلٍ فَقَامَ أَبُو جَهْلٍ كَيْ يَمْنَعَهُ قَالَ وَشَكَوْهُ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي مَا تُرِيدُ مِنْ قَوْمِكَ قَالَ إِنِّي أُرِيدُ مِنْهُمْ كَلِمَةً وَاحِدَةً تَدِينُ لَهُمْ بِهَا الْعَرَبُ وَتُؤَدِّي إِلَيْهِمُ الْعَجَمُ الْجِزْيَةَ قَالَ كَلِمَةً وَاحِدَةً قَالَ كَلِمَةً وَاحِدَةً قَالَ يَا عَمِّ يقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَقَالُوا إِلَهًا وَاحِدًا مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ قَالَ فَنَزَلَ فِيهِمُ الْقُرْآنُ ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ بَلْ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ إِلَى قَوْلِه مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ
سند مخفيحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ يَحْيَى بْنُ عُمَارَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    يحيى بن عمارة الكوفي
    تقييم الراوي:مقبول .· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  6. 06
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  7. 07
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  8. 08
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 79) برقم: (6694) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 389) برقم: (3848) ، (10 / 390) برقم: (3849) ، (10 / 391) برقم: (3850) ، (10 / 392) برقم: (3851) والحاكم في "مستدركه" (2 / 432) برقم: (3639) ، (2 / 432) برقم: (3638) والنسائي في "الكبرى" (8 / 90) برقم: (8735) ، (10 / 233) برقم: (11400) والترمذي في "جامعه" (5 / 281) برقم: (3551) ، (5 / 282) برقم: (3552) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 188) برقم: (18720) وأحمد في "مسنده" (2 / 503) برقم: (2017) ، (2 / 799) برقم: (3467) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 455) برقم: (2584) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 36) برقم: (9994) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 412) برقم: (12048) ، (7 / 413) برقم: (12050) ، (20 / 240) برقم: (37720) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 264) برقم: (2322)

الشواهد24 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٢٠/٢٤٠) برقم ٣٧٧٢٠

لَمَّا أَنْ مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَهْطٌ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ [وفي رواية : مِنْهُمْ(١)] أَبُو جَهْلٍ ، قَالَ : فَقَالُوا : [يَا أَبَا طَالِبٍ(٢)] إِنَّ [وفي رواية : أَلَا تَرَى إِلَى(٣)] ابْنَ أَخِيكَ يَشْتُمُ [وفي رواية : إِنَّهُ يَقَعُ فِي(٤)] [وفي رواية : يَذْكُرُ(٥)] آلِهَتَنَا وَيَفْعَلُ وَيَفْعَلُ وَيَقُولُ وَيَقُولُ ، فَلَوْ بَعَثْتَ إِلَيْهِ فَنَهَيْتَهُ [وفي رواية : فَأَرْسِلْ إِلَيْهِ فَانْهَهُ(٦)] ، فَبَعَثَ [وفي رواية : فَأَرْسَلَ(٧)] إِلَيْهِ - [أَبُو طَالِبٍ(٨)] أَوْ قَالَ : جَاءَ [وفي رواية : فَعَادَهُ(٩)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ الْبَيْتَ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي طَالِبٍ مَجْلِسُ [وفي رواية : وَكَانَ قُرْبَ أَبِي طَالِبٍ مَوْضِعُ(١٠)] رَجُلٍ ، قَالَ : فَخَشِيَ أَبُو جَهْلٍ إِنْ جَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جَنْبِ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يَكُونَ أَرَقَّ لَهُ عَلَيْهِ ، فَوَثَبَ فَجَلَسَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ ، وَلَمْ [وفي رواية : فَلَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ(١١)] [وفي رواية : لَمْ(١٢)] يَجِدِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا قُرْبَ عَمِّهِ ، فَجَلَسَ عِنْدَ الْبَابِ [وفي رواية : مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ ، فَجَاءَتْهُ(١٣)] [وفي رواية : فَجَاءَتْ(١٤)] [وفي رواية : فَأَتَتْهُ(١٥)] [قُرَيْشٌ وَجَاءَهُ(١٦)] [وفي رواية : فَجَاءَ(١٧)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ(١٨)] [وفي رواية : وَأَتَاهُ(١٩)] [وفي رواية : فَجَعَلَ(٢٠)] [وفي رواية : فَجَاءَهُ(٢١)] [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(٢٢)] [وَآلِهِ(٢٣)] [وَسَلَّمَ -(٢٤)] [يَعُودُهُ ، وَهُمْ حَوْلَهُ جُلُوسٌ(٢٥)] [وفي رواية : عَادَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَا طَالِبٍ ، وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ(٢٦)] [وَعِنْدَ(٢٧)] [وفي رواية : فَكَانَ عِنْدَ(٢٨)] [رَأْسِ(٢٩)] [أَبِي طَالِبٍ مَجْلِسُ رَجُلٍ(٣٠)] [وفي رواية : مَقْعَدُ رَجُلٍ(٣١)] [وفي رواية : وَعِنْدَ رَأْسِهِ مَكَانٌ فَارِغٌ(٣٢)] [، فَقَامَ أَبُو جَهْلٍ كَيْ يَمْنَعَهُ(٣٣)] [ذَاكَ(٣٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآهُ أَبُو جَهْلٍ قَامَ(٣٥)] [وفي رواية : فَجَلَسَ فِيهِ(٣٦)] [وفي رواية : فَقَعَدَ فِيهِ(٣٧)] [قَالَ : وَشَكَوْهُ(٣٨)] [وفي رواية : فَشَكَوْهُ(٣٩)] [إِلَى أَبِي طَالِبٍ(٤٠)] [وفي رواية : فَشَكَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي طَالِبٍ(٤١)] . قَالَ أَبُو طَالِبٍ : أَيِ ابْنَ أَخِي ، مَا بَالُ [وفي رواية : مَا شَأْنُ(٤٢)] قَوْمِكَ [وفي رواية : مَا لِقَوْمِكَ(٤٣)] يَشْكُونَكَ ؟ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ تَشْتُمُ آلِهَتَهُمْ وَتَقُولُ وَتَقُولُ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ ؟ قَالَ : فَأَكْثَرُوا عَلَيْهِ مِنَ اللَّحْوِ [وفي رواية : فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، مَا تُرِيدُ مِنْ قَوْمِكَ ؟(٤٤)] ، قَالَ : فَتَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا عَمِّ [وفي رواية : يَا عَمَّاهُ(٤٥)] ، إِنِّي أُرِيدُهُمْ [وفي رواية : إِنَّمَا أَرَدْتُهُمْ(٤٦)] عَلَى [وفي رواية : إِنِّي أُرِيدُ مِنْهُمْ(٤٧)] كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ يَقُولُونَهَا تَدِينُ [وفي رواية : تَذِلُّ(٤٨)] [وفي رواية : يدِينُ(٤٩)] لَهُمْ بِهَا الْعَرَبُ ، وَتُؤَدِّي [وفي رواية : وَتُؤَدَّى(٥٠)] [وفي رواية : ثُمَّ تُؤَدِّي(٥١)] إِلَيْهِمْ بِهَا الْعَجَمُ الْجِزْيَةَ [وفي رواية : جِزْيَةُ الْعَجَمِ(٥٢)] ، قَالَ : فَفَزِعُوا لِكَلِمَتِهِ وَلِقَوْلِهِ ، قَالَ : فَقَالَ الْقَوْمُ [وفي رواية : قَالُوا(٥٣)] : كَلِمَةً وَاحِدَةً ؟ نَعَمْ ، وَأَبِيكَ ! وَعَشْرًا [وفي رواية : عَشْرًا(٥٤)] ، وَمَا هِيَ ؟ قَالَ أَبُو طَالِبٍ : وَأَيُّ كَلِمَةٍ هِيَ يَا ابْنَ أَخِي ؟ قَالَ : [يَا عَمِّ يَقُولُوا(٥٥)] [وفي رواية : شَهَادَةُ أَنْ(٥٦)] لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، قَالَ : فَقَامُوا فَزِعِينَ يَنْفُضُونَ ثِيَابَهُمْ وَهُمْ يَقُولُونَ [وفي رواية : وَقَالُوا(٥٧)] : أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ [وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ .(٥٨)] [وفي رواية : فَقَالُوا : إِلَهًا وَاحِدًا ، مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ ، إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ(٥٩)] [قَالَ : فَنَزَلَ(٦٠)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٦١)] [وفي رواية : فَنَزَلَتْ(٦٢)] [وفي رواية : وَنَزَلَتْ(٦٣)] [وفي رواية : وَنَزَلَ(٦٤)] [فِيهِمُ الْقُرْآنُ : ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ(٦٥)] [وفي رواية : ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ ذِي الشَّرَفِ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ(٦٦)] قَالَ : وَقَرَأَ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ إِلَى قَوْلِهِ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا بَلَغَ(٦٧)] [وفي رواية : ثُمَّ قَرَأَ حَتَّى بَلَغَ(٦٨)] : لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ [وفي رواية : إِلَى قَوْلِهِ : مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ(٦٩)] [وفي رواية : فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ : إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ(٧٠)] [وفي رواية : نَزَلَ ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ فِيهِمْ ، وَفِي مَجْلِسِهِمْ ذَلِكَ - يَعْنِي مَجْلِسَ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَبِي جَهْلٍ - وَاجْتِمَاعِ قُرَيْشٍ إِلَيْهِمْ حِينَ نَازَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٧١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٣٥٥١·مسند أحمد٣٤٦٧·السنن الكبرى٨٧٣٥·المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·شرح مشكل الآثار٢٣٢٣·
  2. (٢)مسند أحمد٣٤٦٧·الأحاديث المختارة٣٨٥١·
  3. (٣)السنن الكبرى١١٤٠٠·
  4. (٤)السنن الكبرى٨٧٣٥·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٠·شرح مشكل الآثار٢٣٢٢·
  6. (٦)مسند أحمد٣٤٦٧·الأحاديث المختارة٣٨٥١·
  7. (٧)مسند أحمد٣٤٦٧·الأحاديث المختارة٣٨٥١·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٥٥١·مسند أحمد٢٠١٧٣٤٦٧·صحيح ابن حبان٦٦٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٠·مصنف عبد الرزاق٩٩٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٠·السنن الكبرى٨٧٣٥١١٤٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨٤·المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·الأحاديث المختارة٣٨٤٨٣٨٤٩٣٨٥٠٣٨٥١·شرح مشكل الآثار٢٣٢٢·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٤٨١٢٠٥٠·
  10. (١٠)مسند أحمد٣٤٦٧·الأحاديث المختارة٣٨٥١·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٣٨٥١·
  12. (١٢)مسند أحمد٣٤٦٧·
  13. (١٣)جامع الترمذي٣٥٥١·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٠١٧·صحيح ابن حبان٦٦٩٤·السنن الكبرى١١٤٠٠·الأحاديث المختارة٣٨٥٠·شرح مشكل الآثار٢٣٢٢·
  16. (١٦)جامع الترمذي٣٥٥١·
  17. (١٧)السنن الكبرى٨٧٣٥١١٤٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨٤·المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·
  18. (١٨)الأحاديث المختارة٣٨٤٨·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٠١٧·صحيح ابن حبان٦٦٩٤·السنن الكبرى١١٤٠٠·الأحاديث المختارة٣٨٥٠·شرح مشكل الآثار٢٣٢٢·
  20. (٢٠)الأحاديث المختارة٣٨٤٩·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٩٩٩٤·
  22. (٢٢)جامع الترمذي٣٥٥١·مسند أحمد٣٤٦٧·صحيح ابن حبان٦٦٩٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٤٨١٢٠٥٠٣٧٧٢٠·السنن الكبرى٨٧٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨٤·المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·الأحاديث المختارة٣٨٤٩٣٨٥١·شرح مشكل الآثار٢٣٢٢·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨٣٦٣٩·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٣٥٥١·مسند أحمد٢٠١٧٣٤٦٧·صحيح ابن حبان٦٦٩٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٤٨١٢٠٥٠٣٧٧٢٠·مصنف عبد الرزاق٩٩٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٠·السنن الكبرى٨٧٣٥١١٤٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨٤·المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨٣٦٣٩·الأحاديث المختارة٣٨٤٨٣٨٤٩٣٨٥٠٣٨٥١·شرح مشكل الآثار٢٣٢٢·
  25. (٢٥)الأحاديث المختارة٣٨٤٨·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٠·
  27. (٢٧)جامع الترمذي٣٥٥١·مسند أحمد٢٠١٧·صحيح ابن حبان٦٦٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٠·السنن الكبرى١١٤٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨٤·المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·الأحاديث المختارة٣٨٤٨٣٨٤٩٣٨٥٠·شرح مشكل الآثار٢٣٢٢·
  28. (٢٨)السنن الكبرى٨٧٣٥·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·
  30. (٣٠)جامع الترمذي٣٥٥١·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٠·المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·
  31. (٣١)مسند أحمد٢٠١٧·صحيح ابن حبان٦٦٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٠·السنن الكبرى٨٧٣٥١١٤٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨٤·الأحاديث المختارة٣٨٤٩٣٨٥٠·شرح مشكل الآثار٢٣٢٢·
  32. (٣٢)الأحاديث المختارة٣٨٤٨·
  33. (٣٣)جامع الترمذي٣٥٥١·المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·
  34. (٣٤)المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٠·
  36. (٣٦)السنن الكبرى٨٧٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨٤·الأحاديث المختارة٣٨٤٨٣٨٤٩·
  37. (٣٧)مسند أحمد٢٠١٧·صحيح ابن حبان٦٦٩٤·السنن الكبرى١١٤٠٠·الأحاديث المختارة٣٨٥٠·شرح مشكل الآثار٢٣٢٢·
  38. (٣٨)جامع الترمذي٣٥٥١·
  39. (٣٩)مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨٤·الأحاديث المختارة٣٨٤٩·
  40. (٤٠)جامع الترمذي٣٥٥١·صحيح ابن حبان٦٦٩٤·السنن الكبرى٨٧٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨٤·المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·الأحاديث المختارة٣٨٤٩·
  41. (٤١)صحيح ابن حبان٦٦٩٤·
  42. (٤٢)مسند أحمد٢٠١٧·صحيح ابن حبان٦٦٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٠·الأحاديث المختارة٣٨٥٠·
  43. (٤٣)السنن الكبرى١١٤٠٠·الأحاديث المختارة٣٨٤٨·
  44. (٤٤)جامع الترمذي٣٥٥١·المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·
  45. (٤٥)شرح مشكل الآثار٢٣٢٢·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان٦٦٩٤·الأحاديث المختارة٣٨٥١·
  47. (٤٧)جامع الترمذي٣٥٥١·
  48. (٤٨)المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·
  49. (٤٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٠·
  50. (٥٠)المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·
  51. (٥١)السنن الكبرى٨٧٣٥·
  52. (٥٢)المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·
  53. (٥٣)مسند أحمد٣٤٦٧·الأحاديث المختارة٣٨٥١·
  54. (٥٤)مسند أحمد٣٤٦٧·
  55. (٥٥)جامع الترمذي٣٥٥١·
  56. (٥٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٠·
  57. (٥٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٠·السنن الكبرى٨٧٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨٤·الأحاديث المختارة٣٨٤٩·
  58. (٥٨)السنن الكبرى٨٧٣٥·
  59. (٥٩)جامع الترمذي٣٥٥١·
  60. (٦٠)جامع الترمذي٣٥٥١·
  61. (٦١)شرح مشكل الآثار٢٣٢٢·
  62. (٦٢)السنن الكبرى١١٤٠٠·
  63. (٦٣)صحيح ابن حبان٦٦٩٤·
  64. (٦٤)مسند أحمد٢٠١٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٠·المستدرك على الصحيحين٣٦٣٨·الأحاديث المختارة٣٨٤٨٣٨٥٠·
  65. (٦٥)جامع الترمذي٣٥٥١·
  66. (٦٦)الأحاديث المختارة٣٨٤٨·
  67. (٦٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٠·
  68. (٦٨)مسند أحمد٣٤٦٧·الأحاديث المختارة٣٨٥١·
  69. (٦٩)جامع الترمذي٣٥٥١·
  70. (٧٠)مسند أحمد٢٠١٧·الأحاديث المختارة٣٨٥٠·
  71. (٧١)المستدرك على الصحيحين٣٦٣٩·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي3232 (م)
سورة ص — آية 7
سورة ص — آية 1
سورة ص — آية 2
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    323 - بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَجُوسِ وَفِيمَا ذُكِرَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُمْ كَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ . 2323 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : هُوَ الْبَقَّالُ سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ ، قَالَ : قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : عَجَبًا لِعَلِيٍّ يَأْخُذُ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ وَقَدْ أُمِرُوا أَو أمر رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقِتَالِ وَأَنْ لَا تُؤْخَذَ الْجِزْيَةُ إلَّا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، قَالَ فَسَمِعَهُ الْمُسْتَوْرِدُ التَّمِيمِيُّ فَأَخَذَهُ فَذَهَبَ بِهِ إلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : الْبَدَا وَأُخْبِرُكُمَا أنَّ الْمَجُوسَ كَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ فَانْطَلَقَ مَلِكٌ مِنْهُمْ فَوَقَعَ عَلَى أُخْتِهِ وَهُوَ نَشْوَانُ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَتْ لَهُ أُخْتُهُ أَيَّ شَيْءٍ صَنَعْت ؟ وَقَعْت عَلَيَّ ، وَقَدْ رَآك النَّاسُ وَالْآنَ يَرْجُمُونَك ، قَالَ : أَوَ لَا حَجَزْتِينِي ؟ قَالَتْ : وَاسْتَطَعْتُ ، جِئْت مِثْلَ الشَّيْطَانِ وَلَقَدْ رَآك النَّاسُ وَلَيَرْجُمُنَّك غَدًا إلَّا أَنْ تُطِيعَنِي ، قَالَ وَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَتْ تُرْضِي أَهْلَ الطَّمَعِ ثُمَّ تَدْعُو النَّاسَ فَتَقُولَ لَهُمْ إنَّ آدَمَ خَلَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَكَانَ يُزَوِّجُ ابْنَهُ أُخْتَهُ أَوْ قَالَتْ ابْنَهُ ابْنَتَهُ ، قَالَ وَجَاءَهُ الْقُرَّاءُ قَالُوا : قُمْ يَا عَدُوَّ اللَّهِ ، قَالَ هُوَ هَذَا فَقَدْ جاؤوا فَقَامَ إلَيْهِمْ هَؤُلَائِكَ فَدَاسُوهُمْ حَتَّى مَاتُوا فَمِنْ يَوْمِئِذٍ كَانَتْ الْمَجُوسِيَّةُ وَقَدْ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ قَوْلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إنَّ الْمَجُوسَ كَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ وَكَانَ هَذَا عِنْدَنَا - وَاَللَّهُ أَعْلَمُ - مِمَّا قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونوا كَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ لَوْ بَقِيَ لَهُمْ لَأُكِلَتْ ذَبَائِحُهُمْ وَلَحَلَّ نِسَاؤُهُمْ وَلَكَانُوا فِي ذَلِكَ كَالْيَهُودِ وَكَالنَّصَارَى الَّذِينَ نُؤْمِنُ بِكِتَابَيْهِمْ وَهُمَا التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ عز وجل نَسَخَهُ فَأَخْرَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    3552 3232 (م) - حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ : يَحْيَى بْنُ عُمَارَةَ . <راوي ربط="5509" نص="بُنْدَارٌ"

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث