سُورَةِ الْمُؤْمِنِ 3244 حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَتَدْرِي مَا سَعَةُ جَهَنَّمَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : أَجَلْ ، وَاللَّهِ مَا تَدْرِي ، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِهِ : وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ، قَالَتْ : قُلْتُ : فَأَيْنَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ . وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ . وهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَوْلُهُ : ( عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدِ ) بْنِ الضُّرَيْسِ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ مُصَغَّرًا الْأَسَدِيِّ أَبِي بَكْرٍ الْكُوفِيِّ قَاضِي الرَّيِّ ، ثِقَةٌ مِنَ الثَّامِنَةِ . قَوْلُهُ : وَالْأَرْضُ جَمِيعًا حَالٌ ، أَيِ السَّبْعُ ، قَبْضَتُهُ : أَيْ مَقْبُوضَتُهُ وَفِي مُلْكِهِ وَتَصَرُّفِهِ ، يَتَصَرَّفُ فِيهِ كَيْفَ يَشَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ : أَيْ مَجْمُوعَاتٌ ، بِيَمِينِهِ ، وَبَعْدَهُ : سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُش

يسيع بن معدان الحضرمي، عن النعمان بن بشير 11643 - [ د ت س ق ] حديث : الدعاء هو العبادة (وقال ربكم ادعوني استجب لكم - 40: 60) . (د) في الصلاة (359: 1) عن حفص بن عمر، عن شعبة، عن منصور، عن ذر، عن يسيع الحضرمي به. ت في التفسير (3 البقرة: 19) عن هناد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن ذر بمعناه، وقال: حسن صحيح. و (41 المؤمن) عن بندار، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن منصور والأعمش، كلاهما عن ذر نحوه، وقال: حسن صحيح. وفي الدعوات (2: 2) عن أحمد بن منيع، عن مروان بن معاوية، عن الأعمش نحوه. س في التفسير (في الكبرى) عن هناد به. وعن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن شعبة نحوه. ق في الدعاء (1: 2) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن الأعمش به.