حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 3430
3767
باب ما يقول العبد إذا مرض

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :

مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ ، فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ ، وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ ، قَالَ : يَقُولُ اللهُ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي ، وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، قَالَ اللهُ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي لَا شَرِيكَ لِي ، وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، قَالَ اللهُ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا ، لِيَ الْمُلْكُ وَلِيَ الْحَمْدُ ، وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، قَالَ اللهُ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ ج٥ / ص٤٣٠إِلَّا بِي " . وَكَانَ يَقُولُ : مَنْ قَالَهَا فِي مَرَضِهِ ، ثُمَّ مَاتَ لَمْ تَطْعَمْهُ النَّارُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • ابن حبان
    صححه
  • الحاكم
    صححه
  • الدارقطني
    وهو المحفوظ
  • الترمذي
    هذا حديث حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:أشهد
    الوفاة57هـ
  2. 02
    الأغر المديني مولى أبي هريرة وأبي سعيد الخدري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    عبد الجبار بن العباس الشبامي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    إسماعيل بن محمد بن جحادة اليامي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  6. 06
    سفيان بن وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة247هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (3 / 131) برقم: (854) والحاكم في "مستدركه" (1 / 5) برقم: (8) والنسائي في "الكبرى" (9 / 18) برقم: (9797) ، (9 / 19) برقم: (9798) ، (9 / 137) برقم: (10131) والترمذي في "جامعه" (5 / 429) برقم: (3767) وابن ماجه في "سننه" (4 / 708) برقم: (3907) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 449) برقم: (1257) ، (11 / 12) برقم: (6157) ، (11 / 14) برقم: (6158) ، (11 / 26) برقم: (6167) ، (11 / 27) برقم: (6168) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 293) برقم: (943) ، (1 / 294) برقم: (944) والبزار في "مسنده" (15 / 56) برقم: (8278) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 388) برقم: (6090) والطبراني في "الأوسط" (3 / 216) برقم: (2962) والطبراني في "الصغير" (1 / 152) برقم: (235)

الشواهد23 شاهد
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٤/٧٠٨) برقم ٣٩٠٧

[خَمْسٌ يُصَدِّقُ اللَّهُ بِهَا الْعَبْدَ إِذَا قَالَهُنَّ(١)] [وفي رواية : كَلِمَاتٌ مَنْ قَالَهُنَّ صَدَّقَهُنَّ اللَّهُ(٢)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُصَدِّقُ الْعَبْدَ فِي خَمْسٍ يَقُولُهُنَّ(٣)] إِذَا قَالَ الْعَبْدُ [وفي رواية : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَالَ(٤)] : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ [صَدَّقَهُ رَبُّهُ(٥)] ، قَالَ : يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : قَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٦)] : صَدَقَ عَبْدِي ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا اللَّهُ أَكْبَرُ ، وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ [وفي رواية : وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ(٧)] [صَدَّقَهُ رَبُّهُ(٨)] ، قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا [وَأَنَا(٩)] وَحْدِي ، وَإِذَا قَالَ [الْعَبْدُ(١٠)] : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وَحْدَهُ(١١)] لَا شَرِيكَ لَهُ [صَدَّقَهُ رَبُّهُ(١٢)] ، قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا [وَحْدِي(١٣)] وَلَا شَرِيكَ لِي ، وَإِذَا قَالَ [الْعَبْدُ(١٤)] : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ(١٥)] [وفي رواية : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ(١٦)] لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ [صَدَّقَهُ رَبُّهُ(١٧)] ، قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا [وَحْدِي لَا شَرِيكَ لِي(١٨)] لِيَ الْمُلْكُ وَلِيَ الْحَمْدُ [وفي رواية : وَلِيَ الْمُلْكُ وَالْحَمْدُ(١٩)] ، وَإِذَا [وفي رواية : فَإِذَا(٢٠)] قَالَ [الْعَبْدُ(٢١)] : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ [صَدَّقَهُ رَبُّهُ(٢٢)] ، قَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٢٣)] [اللَّهُ(٢٤)] : صَدَقَ عَبْدِي ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِي . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : ثُمَّ قَالَ الْأَغَرُّ شَيْئًا لَمْ أَفْهَمْهُ ، قَالَ : فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ : مَا قَالَ ؟ [وفي رواية : مَاذَا قَالَ ؟(٢٥)] [وفي رواية : أَيَّ شَيْءٍ قَالَ(٢٦)] فَقَالَ : مَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ [وفي رواية : فَمَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ(٢٧)] [وفي رواية : مَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ الْمَوْتِ(٢٨)] [وفي رواية : قَالَ : فَلَقِيتُ شُعْبَةَ ، فَحَدَّثَنِي بِهَذَا عَنِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَادَ فِيهِنَّ : مَنْ قَالَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ(٢٩)] [وفي رواية : وَكَانَ يَقُولُ : مَنْ قَالَهَا فِي مَرَضِهِ ، ثُمَّ مَاتَ(٣٠)] [وفي رواية : إِذَا قَالَهُنَّ فِي مَرَضِهِ ، ثُمَّ مَاتَ(٣١)] [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ تَكَلَّمَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ فِي مَرَضِهِ(٣٢)] [وفي رواية : مَنْ قَالَ عِنْدَ مَوْتِهِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ(٣٣)] لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ [وفي رواية : لَمْ يَدْخُلِ النَّارَ(٣٤)] [وفي رواية : حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ(٣٥)] [وفي رواية : لَمْ تَطْعَمْهُ النَّارُ أَبَدًا(٣٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·
  2. (٢)السنن الكبرى١٠١٣١·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٧·
  4. (٤)مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨·
  5. (٥)جامع الترمذي٣٧٦٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٤·
  6. (٦)مسند عبد بن حميد٩٤٣·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٧·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٧٦٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٤·
  9. (٩)جامع الترمذي٣٧٦٧·سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨١٠١٣١·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٧٩٧٩٨٩٧٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧٦١٥٨٦١٦٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  11. (١١)جامع الترمذي٣٧٦٧·سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٧٩٧٩٩١٠١٣١·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧٦١٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٧٦٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٤·
  13. (١٣)جامع الترمذي٣٧٦٧·سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧٦١٥٨·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٧٩٧٩٨٩٧٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧٦١٥٨٦١٦٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  15. (١٥)جامع الترمذي٣٧٦٧·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٩١٠١٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٧·
  17. (١٧)جامع الترمذي٣٧٦٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٤·
  18. (١٨)جامع الترمذي٣٧٦٧·مسند البزار٨٢٧٨·
  19. (١٩)السنن الكبرى١٠١٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٨·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·مسند عبد بن حميد٩٤٣·
  21. (٢١)سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٧٩٧٩٨٩٧٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧٦١٥٨٦١٦٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  22. (٢٢)جامع الترمذي٣٧٦٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٤·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٨٥٤·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٣٧٦٧·سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·المعجم الأوسط٢٩٦٢·المعجم الصغير٢٣٥·مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠٦٠٩١·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٧٩٧٩٨٩٧٩٩١٠١٣١·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧٦١٥٧٦١٥٨٦١٦٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  25. (٢٥)مسند عبد بن حميد٩٤٣·
  26. (٢٦)السنن الكبرى٩٧٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٨·
  27. (٢٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٨·
  28. (٢٨)السنن الكبرى٩٧٩٧·
  29. (٢٩)مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·
  30. (٣٠)جامع الترمذي٣٧٦٧·
  31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٨·
  32. (٣٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٧·
  33. (٣٣)المعجم الأوسط٢٩٦٢·المعجم الصغير٢٣٥·
  34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٨·مسند عبد بن حميد٩٤٥·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٧·
  36. (٣٦)المعجم الأوسط٢٩٦٢·المعجم الصغير٢٣٥·
مقارنة المتون56 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
صحيح ابن حبان
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي3430
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
حَوْلَ(المادة: حول)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَوَلَ ) ( هـ س ) فِيهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْحَوْلُ هَاهُنَا : الْحَرَكَةُ . يُقَالُ حَالَ الشَّخْصُ يَحُولُ إِذَا تَحَرَّكَ ، الْمَعْنَى : لَا حَرَكَةَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِمَشِيئَةِ اللَّهِ تَعَالَى . وَقِيلَ الْحَوْلُ : الْحِيلَةُ ، وَالْأَوَّلُ أَشْبَهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ اللَّهُمَّ بِكَ أَصُولُ وَبِكَ أَحُولُ أَيْ أَتَحَرَّكُ . وَقِيلَ أَحْتَالُ . وَقِيلَ أَدْفَعُ وَأَمْنَعُ ، مِنْ حَالَ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ إِذَا مَنَعَ أَحَدَهُمَا عَنِ الْآخَرِ . وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " بِكَ أُصَاوِلُ وَبِكَ أُحَاوِلُ " هُوَ مِنَ الْمُفَاعَلَةِ . وَقِيلَ الْمُحَاوَلَةُ طَلَبُ الشَّيْءِ بِحِيلَةٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ " وَنَسْتَحِيلُ الْجَهَامَ " أَيْ نَنْظُرُ إِلَيْهِ هَلْ يَتَحَرَّكُ أَمْ لَا . وَهُوَ نَسْتَفْعِلُ . مِنْ حَالَ يَحُولُ إِذَا تَحَرَّكَ . وَقِيلَ مَعْنَاهُ نَطْلُبُ حَالَ مَطَرِهِ . وَيُرْوَى بِالْجِيمِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ خَيْبَرَ " فَحَالُوا إِلَى الْحِصْنِ " أَيْ تَحَوَّلُوا . وَيُرْوَى أَحَالُوا : أَيْ أَقْبَلُوا عَلَيْهِ هَارِبِينَ ، وَهُوَ مِنَ التَّحَوُّلِ أَيْضًا . ( س ) وَمِنْهُ " إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَحَالَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ " أَيْ تَحَوَّلَ مِنْ مَوْضِعِهِ . وَقِيلَ هُوَ بِمَعْنَى طَفِقَ وَأَخَذَ وَتَهَيَّأَ لِفِعْلِهِ . ( هـ س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " <متن ربط="997832" نوع="مرفوع

لسان العرب

[ حول ] حول : الْحَوْلُ : سَنَةٌ بِأَسْرِهَا ، وَالْجَمْعُ أَحْوَالٌ وَحُوُولٌ وَحُئُولٌ ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ . وَحَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ حَوْلًا وَحُئُولًا : أَتَى . وَأَحَالَ الشَّيْءُ وَاحْتَالَ : أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ : أَوْرَقَ مُحْتَالًا ذَبِيحًا حِمْحِمُهُ وَأَحَالَتِ الدَّارُ وَأَحْوَلَتْ وَحَالَتْ وَحِيلَ بِهَا : أَتَى عَلَيْهَا أَحْوَالٌ ؛ قَالَ : حَالَتْ وَحِيلَ بِهَا ، وَغَيَّرَ آيَهَا صَرْفُ الْبِلَى تَجْرِي بِهِ الرِّيحَانِ وَقَالَ الْكُمَيْتُ : أَأَبْكَاكَ بِالْعُرُفِ الْمَنْزِلُ ؟ وَمَا أَنْتَ وَالطَّلَلُ الْمُحْوِلُ ؟ الْجَوْهَرِيُّ : حَالَتِ الدَّارُ وَحَالَ الْغُلَامُ أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ . وَأَحَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ أَيْ : حَالَ . وَدَارٌ مُحِيلَةٌ : غَابَ عَنْهَا أَهْلُهَا مُنْذُ حَوْلٍ ، وَكَذَلِكَ دَارٌ مُحِيلَةٌ إِذَا أَتَتْ عَلَيْهَا أَحْوَالٌ . وَأَحَالَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحَوْلَ إِحَالَةً ، وَأَحْوَلْتُ أَنَا بِالْمَكَانِ وَأَحَلْتُ : أَقَمْتُ حَوْلًا . وَأَحَالَ الرَّجُلُ بِالْمَكَانِ وَأَحْوَلَ أَيْ : أَقَامَ بِهِ حَوْلًا . وَأَحْوَلَ الصَّبِيُّ ، فَهُوَ مُحْوِلٌ : أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ مِنْ مَوْلِدِهِ ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : فَأَلْهَيْتُهَا عَنْ ذِي تَمَائِمَ مُحْوِلِ وَقِيلَ : مُحْوِلٌ صَغِيرٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُحَدَّ بِحَوْلٍ ؛ عَنِ ابْنِ كَيْسَانَ . وَأَحْوَلَ بِالْمَكَانِ الْحَوْلَ : بَلَغَهُ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَزَائِدَ ، لَا أَحَلْتَ الْحَوْلَ ، حَتَّى كَأَنَّ عَجُوزَكُمْ س

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 36 ) ( 37 ) بَابُ مَا يَقُولُ الْعَبْدُ إِذَا مَرِضَ 3767 3430 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ ، فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ ، وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ ، قَالَ : يَقُولُ اللهُ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي ، وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، قَالَ اللهُ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي لَا شَرِيكَ لِي ، وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَهُ ال

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث