حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 8273
8278
سلمان الأغر عن أبي هريرة

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ قَالَ : نَا الْأَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ صَدَّقَهُ رَبُّهُ قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي ؛ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ ، وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ صَدَّقَهُ رَبُّهُ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي ، وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ صَدَّقَهُ رَبُّهُ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي لَا شَرِيكَ لِي ، وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ صَدَّقَهُ رَبُّهُ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي لَا شَرِيكَ لِي لِيَ الْمُلْكُ وَلِيَ الْحَمْدُ ، وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَلَا حَوْلَ ج١٥ / ص٥٧وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ صَدَّقَهُ رَبُّهُ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِي
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني
    وهو المحفوظ
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    الأغر المديني مولى أبي هريرة وأبي سعيد الخدري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    محمد بن جحادة الأودي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة131هـ
  5. 05
    أغلب بن تميم الشعوذي
    في هذا السند:نا
    الوفاة181هـ
  6. 06
    عبيد الله بن يوسف الجبيري
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (3 / 131) برقم: (854) والحاكم في "مستدركه" (1 / 5) برقم: (8) والنسائي في "الكبرى" (9 / 18) برقم: (9797) ، (9 / 19) برقم: (9798) ، (9 / 137) برقم: (10131) والترمذي في "جامعه" (5 / 429) برقم: (3767) وابن ماجه في "سننه" (4 / 708) برقم: (3907) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 449) برقم: (1257) ، (11 / 12) برقم: (6157) ، (11 / 14) برقم: (6158) ، (11 / 26) برقم: (6167) ، (11 / 27) برقم: (6168) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 293) برقم: (943) ، (1 / 294) برقم: (944) والبزار في "مسنده" (15 / 56) برقم: (8278) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 388) برقم: (6090) والطبراني في "الأوسط" (3 / 216) برقم: (2962) والطبراني في "الصغير" (1 / 152) برقم: (235)

الشواهد23 شاهد
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٤/٧٠٨) برقم ٣٩٠٧

[خَمْسٌ يُصَدِّقُ اللَّهُ بِهَا الْعَبْدَ إِذَا قَالَهُنَّ(١)] [وفي رواية : كَلِمَاتٌ مَنْ قَالَهُنَّ صَدَّقَهُنَّ اللَّهُ(٢)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُصَدِّقُ الْعَبْدَ فِي خَمْسٍ يَقُولُهُنَّ(٣)] إِذَا قَالَ الْعَبْدُ [وفي رواية : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَالَ(٤)] : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ [صَدَّقَهُ رَبُّهُ(٥)] ، قَالَ : يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : قَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٦)] : صَدَقَ عَبْدِي ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا اللَّهُ أَكْبَرُ ، وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ [وفي رواية : وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ(٧)] [صَدَّقَهُ رَبُّهُ(٨)] ، قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا [وَأَنَا(٩)] وَحْدِي ، وَإِذَا قَالَ [الْعَبْدُ(١٠)] : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وَحْدَهُ(١١)] لَا شَرِيكَ لَهُ [صَدَّقَهُ رَبُّهُ(١٢)] ، قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا [وَحْدِي(١٣)] وَلَا شَرِيكَ لِي ، وَإِذَا قَالَ [الْعَبْدُ(١٤)] : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ(١٥)] [وفي رواية : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ(١٦)] لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ [صَدَّقَهُ رَبُّهُ(١٧)] ، قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا [وَحْدِي لَا شَرِيكَ لِي(١٨)] لِيَ الْمُلْكُ وَلِيَ الْحَمْدُ [وفي رواية : وَلِيَ الْمُلْكُ وَالْحَمْدُ(١٩)] ، وَإِذَا [وفي رواية : فَإِذَا(٢٠)] قَالَ [الْعَبْدُ(٢١)] : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ [صَدَّقَهُ رَبُّهُ(٢٢)] ، قَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٢٣)] [اللَّهُ(٢٤)] : صَدَقَ عَبْدِي ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِي . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : ثُمَّ قَالَ الْأَغَرُّ شَيْئًا لَمْ أَفْهَمْهُ ، قَالَ : فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ : مَا قَالَ ؟ [وفي رواية : مَاذَا قَالَ ؟(٢٥)] [وفي رواية : أَيَّ شَيْءٍ قَالَ(٢٦)] فَقَالَ : مَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ [وفي رواية : فَمَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ(٢٧)] [وفي رواية : مَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ الْمَوْتِ(٢٨)] [وفي رواية : قَالَ : فَلَقِيتُ شُعْبَةَ ، فَحَدَّثَنِي بِهَذَا عَنِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَادَ فِيهِنَّ : مَنْ قَالَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ(٢٩)] [وفي رواية : وَكَانَ يَقُولُ : مَنْ قَالَهَا فِي مَرَضِهِ ، ثُمَّ مَاتَ(٣٠)] [وفي رواية : إِذَا قَالَهُنَّ فِي مَرَضِهِ ، ثُمَّ مَاتَ(٣١)] [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ تَكَلَّمَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ فِي مَرَضِهِ(٣٢)] [وفي رواية : مَنْ قَالَ عِنْدَ مَوْتِهِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ(٣٣)] لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ [وفي رواية : لَمْ يَدْخُلِ النَّارَ(٣٤)] [وفي رواية : حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ(٣٥)] [وفي رواية : لَمْ تَطْعَمْهُ النَّارُ أَبَدًا(٣٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·
  2. (٢)السنن الكبرى١٠١٣١·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٧·
  4. (٤)مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨·
  5. (٥)جامع الترمذي٣٧٦٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٤·
  6. (٦)مسند عبد بن حميد٩٤٣·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٧·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٧٦٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٤·
  9. (٩)جامع الترمذي٣٧٦٧·سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨١٠١٣١·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٧٩٧٩٨٩٧٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧٦١٥٨٦١٦٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  11. (١١)جامع الترمذي٣٧٦٧·سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٧٩٧٩٩١٠١٣١·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧٦١٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٧٦٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٤·
  13. (١٣)جامع الترمذي٣٧٦٧·سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧٦١٥٨·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٧٩٧٩٨٩٧٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧٦١٥٨٦١٦٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  15. (١٥)جامع الترمذي٣٧٦٧·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٩١٠١٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٧·
  17. (١٧)جامع الترمذي٣٧٦٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٤·
  18. (١٨)جامع الترمذي٣٧٦٧·مسند البزار٨٢٧٨·
  19. (١٩)السنن الكبرى١٠١٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٨·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·مسند عبد بن حميد٩٤٣·
  21. (٢١)سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٧٩٧٩٨٩٧٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧٦١٥٨٦١٦٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  22. (٢٢)جامع الترمذي٣٧٦٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٤·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٨٥٤·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٣٧٦٧·سنن ابن ماجه٣٩٠٧·صحيح ابن حبان٨٥٤·المعجم الأوسط٢٩٦٢·المعجم الصغير٢٣٥·مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠٦٠٩١·مسند البزار٨٢٧٨·السنن الكبرى٩٧٩٧٩٧٩٨٩٧٩٩١٠١٣١·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٥٧٦١٥٧٦١٥٨٦١٦٧·المستدرك على الصحيحين٨·مسند عبد بن حميد٩٤٣٩٤٤·
  25. (٢٥)مسند عبد بن حميد٩٤٣·
  26. (٢٦)السنن الكبرى٩٧٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٨·
  27. (٢٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٨·
  28. (٢٨)السنن الكبرى٩٧٩٧·
  29. (٢٩)مصنف عبد الرزاق٦٠٩٠·
  30. (٣٠)جامع الترمذي٣٧٦٧·
  31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٨·
  32. (٣٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٧·
  33. (٣٣)المعجم الأوسط٢٩٦٢·المعجم الصغير٢٣٥·
  34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٨·مسند عبد بن حميد٩٤٥·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٥٧·
  36. (٣٦)المعجم الأوسط٢٩٦٢·المعجم الصغير٢٣٥·
مقارنة المتون40 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث معلق
معلق
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم8273
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
عَبْدِي(المادة: عبدي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَبَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : " هَؤُلِاءِ عِبِدَّاكَ بِفِنَاءِ حَرَمِكَ " . الْعِبِدَّا ، بِالْقَصْرِ وَالْمَدِّ : جَمْعُ الْعَبْدِ ، كَالْعِبَادِ وَالْعَبِيدِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ : " أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا هَذِهِ الْعِبِدَّا حَوْلَكَ يَا مُحَمَّدُ " . أَرَادَ فُقَرَاءَ أَهْلِ الصُّفَّةِ . وَكَانُوا يَقُولُونَ : اتَّبَعَهُ الْأَرْذَلُونَ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " هَؤُلَاءِ قَدْ ثَارَتْ مَعَهُمْ عِبْدَانُكُمْ " . هُوَ جَمْعُ عَبْدٍ أَيْضًا . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ : رَجُلٌ اعْتَبَدَ مُحَرَّرًا " . وَفِي رِوَايَةٍ : " أَعْبَدَ مُحَرَّرًا " . أَيِ : اتَّخَذَهُ عَبْدًا . وَهُوَ أَنْ يُعْتِقَهُ ثُمَّ يَكْتُمَهُ إِيَّاهُ ، أَوْ يَعْتَقِلَهُ بَعْدَ الْعِتْقِ فَيَسْتَخْدِمَهُ كُرْهًا ، أَوْ يَأْخُذَ حُرًّا فَيَدَّعِيَهُ عَبْدًا وَيَتَمَلَّكَهُ . يُقَالُ : أَعْبَدْتُهُ وَاعْتَبَدْتُهُ . أَيِ : اتَّخَذْتُهُ عَبْدًا . وَالْقِيَاسُ أَنْ يَكُونَ أَعْبَدْتُهُ جَعَلْتَهُ عَبْدًا . وَيُقَالُ : تَعَبَّدَهُ وَاسْتَعْبَدَهُ . أَيْ : صَيَّرَهُ كَالْعَبْدِ . * وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ : " مَكَانَ عَبْدٍ عَبْدٌ " . كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ فِيمَنْ سُبِيَ مِنَ الْعَرَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ وَهُوَ عِنْدَ مَنْ سَبَاهُ أَ

لسان العرب

[ عبد ] عبد : الْعَبْدُ : الْإِنْسَانُ ، حُرًّا كَانَ أَوْ رَقِيقًا ، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلَى أَنَّهُ مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ ، جَلَّ وَعَزَّ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ : " مَكَانَ عَبْدٍ عَبْدٌ " . كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ - رَضِي اللَّهُ عَنْهُ - فِيمَنْ سُبِيَ مِنَ الْعَرَبِ فِي الْجَاهِلَّيَةِ وَأَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ ، وَهُوَ عِنْدَ مَنْ سَبَاهُ ، أَنْ يُرَدَّ حُرًّا إِلَى نَسَبِهِ ، وَتَكُونَ قِيمَتُهُ عَلَيْهِ يُؤَدِّيهَا إِلَى مَنْ سَبَاهُ ، فَجَعَلَ مَكَانَ كُلِّ رَأْسٍ مِنْهُمْ رَأْسًا مِنَ الرَّقِيقِ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : وَفِي ابْنِ الْأَمَةِ عَبْدَانِ ، فَإِنَّهُ يُرِيدُ الرَّجُلَ الْعَرَبِيَّ يَتَزَوَّجُ أَمَةً لِقَوْمٍ فَتَلِدُ مِنْهُ وَلَدًا فَلَا يَجْعَلُهُ رَقِيقًا ، وَلَكِنَّهُ يُفْدَى بِعَبْدَيْنِ ، وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَسَائِرُ الْفُقَهَاءِ عَلَى خِلَافِهِ . وَالْعَبْدُ : الْمَمْلُوكُ خِلَافُ الْحُرِّ . قَالَ سِيبَوَيْهِ : هُوَ فِي الْأَصْلِ صِفَةٌ ، قَالُوا : رَجُلٌ عَبْدٌ ، وَلَكِنَّهُ اسْتُعْمِلَ اسْتِعْمَالَ الْأَسْمَاءِ ، وَالْجَمْعُ أَعْبُدٌ وَعَبِيدٌ مِثْلُ : كَلْبٍ وَكَلِيبٍ ، وَهُوَ جَمْعٌ عَزِيزٌ ، وَعِبَادٌ وَعُبُدٌ مِثْلُ : سَقْفٌ وَسُقُفٌ ؛ وَأَنْشَدَ الْأَخْفَشُ : انْسُبِ الْعَبْدَ إِلَى آبَائِهِ أَسْوَدَ الْجِلْدَةِ مِنْ قَوْمٍ عُبُدْ وَمِنْهُ قَرَأَ بَعْضُهُمْ : وَعُبُدَ الطَّاغُوتِ ؛ وَمِنَ الْجَمْعِ أَيْضًا عِبْدَانٌ ، بِالْكَسْرِ ، مِثْلَ : جِحْشَانٍ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : هَؤُلَاءِ قَدْ ثَارَتْ مَعَهُمْ عِبْدَانُكُمْ . وَعُبْدَانٌ ، بِالضَّمِّ : مِثْلُ : تَمْرٍ وَتُمْرَانٍ . وَعِبِدَّانٌ ، مُشَدَّدَةُ الدَّالِ ، وَأَعَابِدُ جَمْعُ أَعْبُدٍ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    8278 8273 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ قَالَ : نَا الْأَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ صَدَّقَهُ رَبُّهُ قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي ؛ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ ، وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ صَدَّقَهُ رَبُّهُ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي ، وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ صَدَّقَهُ رَبُّهُ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي لَا شَرِيكَ لِي ، وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ صَدَّقَهُ رَبُّهُ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث