بَاب مَا جَاءَ فِي وَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ 277 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا المُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، نَا وُهَيْبٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَقَالَ المُعَلَّى : نَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ أَبُو عِيسَى : وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ مُرْسَلٌ ، وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ وُهَيْبٍ ، وَهُوَ الَّذِي أَجْمَعَ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ وَاخْتَارُوهُ . بَابَ مَا جَاءَ فِي وَضْعِ

318 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ معلى بْن أسد ، عَن وهيب ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَن عَامِر ، عَن سَعْد : أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أمر بوضع الكفين ، ونَصْبِ القدمين ؟ قَالَ أَبِي : لا أعلمُ أحدًا وصله سوى وُهيب ، رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وابن عُيَيْنَةَ ، ويحيى بن سعيد ، وغير واحد ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مرسلا ، وَهُوَ الصَّحِيحُ .

س616 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عامِرِ بنِ سَعدٍ ، عَن سَعدٍ أَمَر رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بِوَضعِ الكَفَّينِ ونَصبِ القَدَمَينِ فِي الصَّلاَةِ . فَقال : يَروِيهِ ابن عَجلاَن ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ وُهَيبُ بن خالِدٍ ، واختلِف عَن وُهَيب أَيضًا ، فَقال عَبد الرَّحمَنِ بن المُبارَكِ ، ومُعَلَّى بن أَسَدٍ : عَن وُهَيبٍ ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَن مُحَمدِ بنِ إِبراهِيم التَّيمِيِّ ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ ، عَن أَبِيهِ . وَكَذَلِك قال سُرَيجُ بن يُونُس ، عَن أَبِي خالِدٍ الأَحمَرِ ، عَنِ ابنِ عَجلاَنَ . وَرَواهُ عَفّانُ ، عَن وُهَيب ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَن مُحَمدِ بنِ إِبراهِيم ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ مُرسَلاً ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ولَم يَقُل عَن أَبِيهِ . وَكَذَلِك قال الأَشَجُّ ، عَن أَبِي خالِدٍ ، عَنِ ابنِ عَجلاَنَ . وَرَواهُ عَبد الله بن عَبدِ الرَّحمَنِ السَّمَرقَندِيُّ ثِقَةٌ مَشهُورٌ ، عَن مُعَلَّى بنِ أَسَدٍ ، عَن وُهَيبٍ ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَن بُكَيرِ بنِ عَبدِ الله بنِ الأَشَجِّ ، عَن عام

5050 حَدِيثُ (كم) : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَضْعِ الْكَعْبَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي الصَّلَاةِ . كم فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ بِهَذَا . وَعَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، أَنَا وُهَيْبٌ ، نَحْوَهُ .