927 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ قَال : سَمِعْتُ ابْنَ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كُنَّا إِذَا حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنَّا نُلَبِّي عَنْ النِّسَاءِ وَنَرْمِي عَنْ الصِّبْيَانِ . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ لَا يُلَبِّي عَنْهَا غَيْرُهَا ، بَلْ هِيَ تُلَبِّي ، وَيُكْرَهُ لَهَا رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِيَةِ . قَوْلُهُ : ( فَكُنَّا نُلَبِّي عَنِ النِّسَاءِ وَنَرْمِي عَنِ الصِّبْيَانِ ) ، وَأَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِلَفْظِ : حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَنَا النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ ، فَلَبَّيْنَا عَنِ الصِّبْيَانِ وَرَمَيْنَا عَنْهُمْ . قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : وَلَفْظُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَا يُلَبِّي عَنْهَا غَيْرُهَا ، أَجْمَعَ عَلَى ذَلِكَ أَهْلُ الْعِلْمِ . قَوْلُهُ : ( <قول ربط="37008251" نوع="ح

1080 - ( 2 ) - حَدِيثُ جَابِرٍ : ( حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ فَلَبَّيْنَا عَنْ الصِّبْيَانِ ، وَرَمَيْنَا عَنْهُمْ ). ابْنُ مَاجَهْ وَأَبُو بكر بن أبي شيبة ، وَفِي إسْنَادِهِمَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِلَفْظٍ آخَرَ قَالَ : ( كُنَّا إذَا حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنَّا نُلَبِّي عَنْ النِّسَاءِ ، وَنَرْمِي عَنْ الصِّبْيَانِ ). قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : وَلَفْظُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَا يُلَبِّي عَنْهَا غَيْرُهَا ، أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى ذَلِكَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

بَاب حَجّ الصَّبِي ذكر فِيهِ حَدِيث ابْن عَبَّاس وَحَدِيث جَابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما أما حَدِيث ابْن عَبَّاس فَهُوَ : "أَنه عَلَيْهِ السَّلَام مر بِامْرَأَة وَهِي فِي محفتها ، فَأخذت بعضد صبي كَانَ مَعهَا ؛ فَقَالَت : أَلِهَذَا حَجّ ؟ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَام : نعم ، وَلَك أجر " . وَهُوَ حَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ مَالك فِي "الْمُوَطَّأ" مُرْسلا عَن إِبْرَاهِيم بن عقبَة ، عَن كريب مولَى ابْن عَبَّاس : " أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - مر بِامْرَأَة وَهِي فِي محفتها ، فَقيل لَهَا : هَذَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - . فأخذتْ بضبعي صبي كَانَ مَعهَا ، فَقَالَت : أَلِهَذَا حج ؟ قَالَ : "نعم ، وَلَك أجر " . قَالَ ابْن عبد الْبر : وصل هَذَا الحَدِيث عَن مَالك : ابْن وهب وَالشَّافِعِيّ وَابْن عَثْمَة وَأَبُو (المصعب) وَعبد الله بن يُوسُف التنيسِي ، رَوَوْهُ عَن مَالك ، عَن إِبْرَاهِيم بن عقبَة ، عَن كريب ، (عَن) ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - . (قلت : وَلَفظ رِوَايَة الشَّافِعِ

أشعث بن سوار الكندي الكوفي، عن أبي الزبير، عن جابر 2662 - حديث: حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فكنا نلبي عن النساء، ونرمي عن الصبيان . ت في الحج (84) عن محمد بن إسماعيل الواسطي، عن عبد الله بن نمير، عنه به. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. ق في ه (الحج 68) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن نمير نحوه.