بَاب مَا جَاءَ فِي صَيْدِ كَلْبِ الْمَجُوسِي 1466 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ؛ ، ثَنَا وَكِيعٌ ؛ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ الْحَجَّاجِ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ؛ قَالَ : نُهِينَا عَنْ صَيْدِ كَلْبِ الْمَجُوسِي . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ ؛ لَا يُرَخِّصُونَ فِي صَيْدِ كَلْبِ الْمَجُوسِ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ هُوَ الْقَاسِمُ بْنُ نَافِعٍ الْمَكِّيُّ . باب ( ما جاء في صيد كلب المجوسي ) ( عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ ) بِفَتْحِ التَّحْتَانِيَّةِ بَعْدَهَا مُعْجَمَةٌ سَاكِنَةٌ وَبِكَافٍ مَضْمُومَةٍ هُوَ ابْنُ قَيْسٍ الْبَصْرِيُّ ثِقَةٌ مِنَ الثَّالِثَةِ ( نُهِينَا ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( عَنْ صَيْدِ كَلْبِ الْمَجُوسِي ) فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ مَنْ لَا تَحِلُّ ذَبِيحَتُهُ مِنَ الْكَفَرَةِ لَا يَحِلُّ صَيْدُ جَارِحَةٍ أَرْسَلَهَا هُوَ . فِي شَرْحِ السُّنَّةِ : يَحِلُّ مَا اصْطَادَ الْمُسْلِمُ بِكَلْبِ الْمَجُوسِيِّ وَلَا يَحِلُّ مَا اصْطَادَهُ الْمَجُوسِيُّ بِكَلْبِ الْمُسْلِمِ إِلَّا

2697 - حَدِيثُ (قط) : نَهَى عَنْ ذَبِيحَةِ الْمَجُوسِيِّ وَصَيْدِ كَلْبِهِ وَطَائِرِهِ . (قط) فِي الذَّبَائِحِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا شَاذَانُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْهُ ، بِهِ .

سليمان بن قيس اليشكري البصري، عن جابر 2271 - حديث: نهينا عن صيد كلب المجوس . ت في الصيد (2) عن يوسف بن عيسى، عن وكيع، عن شريك، عن الحجاج بن أرطاة، عن القاسم بن أبي بزة، عنه به. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. ق في ه (الصيد 4: 1) عن عمرو بن عبد الله، عن وكيع به - وزاد: وطائرهم.