أبواب الْأَضَاحِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْأُضْحِيَّةِ 1493 حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُسْلِمُ بْنُ عَمْرِو الْحَذَّاءُ الْمَدينِيُّ ، ثَني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّابغُ ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ ، أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ ، إِنّه لَيأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَشْعَارِهَا وَأَظْلَافِهَا ، وَأَنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنْ اللَّهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ مِنْ الْأَرْضِ فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا . وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ . وهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَأَبُو الْمُثَنَّى اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ . وَيُرْوَى عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : فِي الْأُضْحِيَّةِ لِصَاحِبِهَا بِكُلِّ شَعَرَةٍ حَسَنَةٌ ، وَيُرْوَى بِقُرُونِهَا . <

الحَدِيث الثَّالِث عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَنه قَالَ : " عظموا أضحياكم فَإِنَّهَا عَلَى الصِّرَاط مَطَايَاكُمْ " . هَذَا الحَدِيث لَا يحضرني من خرَّجه بعد الْبَحْث الشَّديد عَنهُ ، وَقَالَ ابْن الصّلاح فِي كَلَامه عَلَى " الْوَسِيط " : إِنَّه غير مَعْرُوف وَلَا ثَابت فِيمَا علمناه ، وَقَالَ ابْن الْعَرَبِيّ فِي " الأحوذي شرح التِّرْمِذِيّ " : لَيْسَ فِي فضل الْأُضْحِية حَدِيث صَحِيح . قَالَ : وَمِنْهَا قَوْله : " إِنَّهَا مَطَايَاكُمْ إِلَى الْجنَّة " ، وَقَالَ التِّرْمِذِيّ فِي " جَامعه " بَاب مَا جَاءَ فِي فضل الْأُضْحِية . ثمَّ رَوَى بِإِسْنَادِهِ عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " مَا عمل آدَمِيّ من عمل يَوْم النَّحْر أحب إِلَى الله من إهراق الدَّم ، [ إِنَّهَا ] لتأتي يَوْم الْقِيَامَة بقرونها وَأَشْعَارهَا وأظلافها ، وَإِن ا

3823 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : ما عَمِل آدَمِيٌّ عَمَلا أَحَبّ إِلَى الله عَزّ وجَلّ يَوم النَّحرِ مِن هِراقَةِ الدَّمِ ؛ إنَّهُ يَأتِي يَوم القِيامَةِ بِأَشعارِها وأظلافها وقرونها ، وإنَّهُ ليبلغ مِن الله بِمَكانٍ ؛ فَطيبُوا بِها نَفسًا ! فَقال : يَروِيهِ أَبُو المُثَنَّى سُلَيمانُ بن يَزِيد الكَعبِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ ابن وهبٍ عَن أبي المثنى ، عَن إِسماعِيل بنِ إِبراهِيم بن عقبَة ، أو عن موسى بن عقبة . وكَذَلِك قال عَبد الله بن عَبدِ الحَكَمِ : عَن أَبِي المُثَنَّى - غَير أَنَّهُ لَم يَذكُر الشَّكّ . وخالَفَهُما عَبد الله بن نافِعٍ الصّائِغُ ؛ رَواهُ عَن أَبِي المُثَنَّى ، عَن هِشامٍ . لَم يَذكُر بَينَهُما أَحَدًا ، ولَم يَشُكّ فِيهِ ، وأَبُو المُثَنَّى ضَعِيفٌ .

22372 - حَدِيثُ ( كم ) : مَا تُقُرِّبَ إِلَى اللَّهِ يَوْمَ النَّحْرِ بِشَيْءٍ هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ ... " الْحَدِيثَ . كم فِي الْأَضَاحِي : أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ [ الْفَقِيهُ ] ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ أَبُو سَلَمَةَ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْمُثَنَّى سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ .