حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 1551
1650
باب في البيات والغارات

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، ج٣ / ص٢١٠عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا .
معلقمرفوع· رواه زيد بن سهل بن الأسود الأنصاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الترمذي
    هذا حديث حسن صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زيد بن سهل بن الأسود الأنصاري«أبو طلحة»
    تقييم الراوي:صحابي· كبار الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة34هـ
  2. 02
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    سعيد بن أبي عروبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    معاذ بن معاذ بن نصر
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة195هـ
  6. 06
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 73) برقم: (2951) ، (5 / 76) برقم: (3831) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 394) برقم: (1107) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 97) برقم: (4781) ، (11 / 98) برقم: (4782) ، (11 / 99) برقم: (4783) والنسائي في "الكبرى" (8 / 44) برقم: (8622) وأبو داود في "سننه" (3 / 16) برقم: (2690) والترمذي في "جامعه" (3 / 209) برقم: (1650) والدارمي في "مسنده" (3 / 1598) برقم: (2497) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 62) برقم: (18090) وأحمد في "مسنده" (7 / 3561) برقم: (16548) ، (7 / 3561) برقم: (16549) ، (7 / 3562) برقم: (16552) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 10) برقم: (1415) ، (3 / 21) برقم: (1431) ، (5 / 455) برقم: (3176) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 525) برقم: (33692) والطبراني في "الكبير" (5 / 96) برقم: (4706) ، (5 / 96) برقم: (4705)

الشواهد24 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٤٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٣/٢١) برقم ١٤٣١

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ [وفي رواية : بِبِضْعَةٍ وَثَلَاثِينَ(١)] رَجُلًا مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ [وفي رواية : وَإِنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ أَمَرَ بِصَنَادِيدِ قُرَيْشٍ(٢)] ، فَقُذِفُوا [وفي رواية : فَأُلْقُوا(٣)] فِي طَوِيٍّ [وفي رواية : قَلِيبٍ(٤)] مِنْ أَطْوَاءِ [وفي رواية : أَطَاوِي(٥)] [وفي رواية : قُلُبِ(٦)] بَدْرٍ خَبِيثٍ مُخْبِثٍ [وفي رواية : مُنْتِنٍ(٧)] [وفي رواية : حَيْثُ جَيَّفَتْ(٨)] ، وَكَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ [وفي رواية : غَلَبَ قَوْمًا(٩)] [أَحَبَّ أَنْ يَنْزِلَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا ، وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى(١٠)] أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ [ثَلَاثًا ، أَوْ قَالَ(١١)] [وفي رواية : ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ(١٢)] ثَلَاثَ لَيَالٍ [وفي رواية : كَانَ إِذَا قَاتَلَ قَوْمًا فَهَزَمَهُمْ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلَاثًا(١٣)] ، فَلَمَّا كَانَ بِبَدْرٍ يَوْمَ [وفي رواية : الْيَوْمَ(١٤)] الثَّالِثِ ، أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَشُدَّ عَلَيْهَا رَحْلُهَا [وفي رواية : فَرَحَلَهَا(١٥)] ، ثُمَّ مَشَى وَاتَّبَعَهُ [وفي رواية : وَتَبِعَهُ(١٦)] أَصْحَابُهُ ، وَقَالُوا : مَا نَرَاهُ [وفي رواية : مَا نُرَى(١٧)] يَنْطَلِقُ [وفي رواية : مُنْطَلِقًا(١٨)] إِلَّا لِيَقْضِيَ [وفي رواية : لِبَعْضِ(١٩)] حَاجَتَهُ ، حَتَّى قَامَ عَلَى شَفَةِ الرَّكِيِّ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى شُقَّةَ الْبِئْرِ(٢٠)] ، [وفي رواية : قَالَ : ثُمَّ رَاحَ إِلَيْهِمْ وَرُحْنَا مَعَهُ(٢١)] فَجَعَلَ يُنَادِيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ : يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ ، يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ ، وَيَا عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَيَا شَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَيَا وَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ(٢٢)] ، أَيَسُرُّكُمْ أَنَّكُمْ [وفي رواية : وَدِدْتُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ(٢٣)] أَطَعْتُمُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ؟ فَإِنَّا قَدْ [وفي رواية : فَقَدْ(٢٤)] وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا [وفي رواية : فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي(٢٥)] حَقًّا ، فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ [وفي رواية : وَعَدَكُمْ(٢٦)] رَبُّكُمْ حَقًّا ؟ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ [رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ(٢٧)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا تُكَلِّمُ مِنْ أَجْسَادٍ [وفي رواية : أَتُكَلِّمُ أَجْسَادًا(٢٨)] لَا أَرْوَاحَ لَهَا [وفي رواية : فِيهَا(٢٩)] ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَالَّذِي نَفْسِي [وفي رواية : نَفْسُ مُحَمَّدٍ(٣٠)] بِيَدِهِ [وفي رواية : وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ(٣١)] مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ ، [قَالَ سَعِيدٌ :(٣٢)] قَالَ قَتَادَةُ : أَحْيَاهُمُ [وفي رواية : بَعَثَهُمُ(٣٣)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٣٤)] [وَاللَّهِ - لَهُ(٣٥)] حَتَّى أَسْمَعَهُمْ [وفي رواية : سَمِعُوا(٣٦)] [وفي رواية : لِيَسْمَعُوا(٣٧)] [قَوْلَهُ(٣٨)] [وفي رواية : كَلَامَهُ(٣٩)] تَوْبِيخًا ، وَتَصْغِيرًا [وفي رواية : وَصَغَارًا(٤٠)] ، وَنِقْمَةً [وفي رواية : وَنَقِيمَةً(٤١)] [وفي رواية : وَتَقْمِئَةً(٤٢)] ، وَحَسْرَةً ، وَنَدَامَةً [وفي رواية : وَنَدَمًا(٤٣)] [وفي رواية : وَتَنَدُّمًا(٤٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٤٧٠٥·
  2. (٢)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  3. (٣)صحيح مسلم٧٣٢٣·مسند أحمد١٦٥٤٩·المعجم الكبير٤٧٠٥·
  4. (٤)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  5. (٥)المعجم الكبير٤٧٠٥·
  6. (٦)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  7. (٧)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  8. (٨)المعجم الكبير٤٧٠٥·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٦٩٠·مسند أحمد١٦٥٤٨·صحيح ابن حبان٤٧٨١٤٧٨٢·المعجم الكبير٤٧٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٦٩٢·السنن الكبرى٨٦٢٢·المنتقى١١٠٧·
  10. (١٠)السنن الكبرى٨٦٢٢·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٤٧٨٢·
  12. (١٢)المعجم الكبير٤٧٠٦·
  13. (١٣)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  14. (١٤)صحيح البخاري٣٨٣١·مسند أحمد١٦٥٥٢·المعجم الكبير٤٧٠٥·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٤٧٨٣·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٤٧٨٣·
  17. (١٧)صحيح البخاري٣٨٣١·
  18. (١٨)المعجم الكبير٤٧٠٥·
  19. (١٩)صحيح البخاري٣٨٣١·صحيح ابن حبان٤٧٨٣·المعجم الكبير٤٧٠٥·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٤٧٠٥·
  21. (٢١)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٤٧٠٥·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٤٧٠٥·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  26. (٢٦)مسند أحمد١٦٥٤٩١٦٥٥٢·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان٤٧٨٣·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٦٥٤٩·المعجم الكبير٤٧٠٥·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٦٥٤٩·المعجم الكبير٤٧٠٥·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٣٨٣١·مسند أحمد١٦٥٥٢·المعجم الكبير٤٧٠٥·
  31. (٣١)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٤٧٠٥·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  35. (٣٥)المعجم الكبير٤٧٠٥·
  36. (٣٦)المعجم الكبير٤٧٠٥·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٣٨٣١·مسند أحمد١٦٥٥٢·المعجم الكبير٤٧٠٥·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  40. (٤٠)مسند أحمد١٦٥٤٩·
  41. (٤١)صحيح البخاري٣٨٣١·
  42. (٤٢)مسند أحمد١٦٥٤٩١٦٥٥٢·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٣٨٣١·
  44. (٤٤)صحيح ابن حبان٤٧٨٣·
مقارنة المتون78 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
المنتقى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي1551
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يُبَيَّتَ(المادة: يبيت)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الْبَاءِ مَعَ الْيَاءِ ( بَيَتَ ) ( هـ ) فِيهِ : بَشِّرْ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ بَيْتُ الرَّجُلِ دَارُهُ وَقَصْرُهُ وَشَرَفُهُ ، أَرَادَ بَشِّرْهَا بِقَصْرٍ مِنْ زُمُرُّدَةٍ أَوْ لُؤْلُؤَةٍ مُجَوَّفَةٍ . ( هـ ) وَفِي شِعْرِ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَمْدَحُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَتَّى احْتَوَى بَيْتُكَ الْمُهَيْمِنُ مِنْ خِنْدِفَ عَلْيَاءَ تَحْتَهَا النُّطُقُ أَرَادَ شَرَفَهُ ، فَجَعَلَهُ فِي أَعْلَى خِنْدِفَ بَيْتًا . وَالْمُهَيْمِنُ : الشَّاهِدُ بِفَضْلِكَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَيْتٍ قِيمَتُهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَيْ مَتَاعِ بَيْتٍ ، فَحَذَفَ الْمُضَافَ وَأَقَامَ الْمُضَافَ إِلَيْهِ مَقَامَهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ : كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا مَاتَ النَّاسُ حَتَّى يَكُونَ الْبَيْتُ بِالْوَصِيفِ أَرَادَ بِالْبَيْتِ هَاهُنَا الْقَبْرَ ، وَالْوَصِيفُ : الْغُلَامُ ، أَرَادَ أَنَّ مَوَاضِعَ الْقُبُورِ تَضِيقُ فَيَبْتَاعُونَ كُلَّ قَبْرٍ بِوَصِيفٍ . * وَفِيهِ : لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ أَيْ يَنْوِيهِ مِنَ اللَّيْلِ . يُقَالُ بَيَّتَ فُلَانٌ رَأْيَهُ إِذَا فَكَّرَ فِيهِ وَخَمَّرَهُ ، وَكُلُّ مَا فَكَّرَ فِيهِ وَدَبَّرَ بِلَيْلٍ فَقَدْ بَيَّتَ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : هَذَا أَمْرٌ بُيِّتَ بِلَيْلٍ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : أَنَّهُ كَانَ لَا يُبَيِّتُ مَالًا وَلَا يُقِيلُهُ أَيْ إِذَا جَاءَهُ مَالٌ لَمْ يُمْسِكْهُ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا إِلَى الْقَائِلَةِ ، بَلْ يُعَجِّلُ قِسْمَتَهُ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ يُبَيَّتُونَ أَيْ يُصَابُونَ لَيْلًا . وَتَبْيِيتُ الْعَدُوِّ : هُوَ أَنْ يُقْصَدَ فِي اللَّيْلِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَعْلَمَ فَيُؤْخَذَ بَغْتَةً ، وَهُوَ الْبَيَاتُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : إِذَا بُيِّتُّمْ فَقُولُوا حم لَا يُنْصَرُونَ وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . وَكُلُّ مَنْ أَدْرَكَهُ اللَّيْلُ فَقَدْ بَاتَ يَبِيتُ ، نَامَ أَوْ لَمْ يَنَمْ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    1650 1551 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْغَارَةِ بِاللَّيْلِ ، وَأَنْ يَبِيتُوا ، وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ. وَقَالَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث