سِوَاكٌ : في ( الصحيحين ) عنه - صلى الله عليه وسلم - : " لَوْلا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لأَمَرْتُهُمْ بالسِّواكِ عند كُلِّ صلاةٍ " . وفيهما : أنه - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قامَ من اللَّيل يَشُوصُ فَاهُ بالسِّوَاكِ . وفي ( صحيح البخاري ) تعليقا عنه - صلى الله عليه وسلم - : " السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِِ ، مَرْضَاةٌ للرَّبِّ " . وفي ( صحيح مسلم ) : أنه - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دَخَلَ بيته ، بدأ بِالسِّوَاكِ . والأحاديثُ فيه كثيرة ، وصَحَّ عنه من حديث أنه استاك عند موته بسواك عبد الرحمن بن أبي بكر ، وصَحَّ عنه أنه قال : " أكْثَرْتُ عَلَيْكُم في السِّوَاكِ " . وأصلح ما اتُخِذَ السِّواكُ من خشب الأراك ونحوه ، ولا ينبغي أن يُؤخذ من شجرة مجهولة ، فربما كانت سُما ، وينبغي القصدُ في استعماله ، فإن بالغ فيه ، فربما أذهب طَلاوةَ الأسنان وصقالتها ، وهيأَها لقبولِ الأبخرة المتصاعدة من المَعِدَة والأوساخ ، ومتى استُعمل باعتدال ، جلا الأسنان ، وقوَّى العمود ، وأطلق

6 - الْإِكْثَارُ فِي السِّوَاكِ 6 أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ . 6 ( شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ ) بِحَاءَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ وَبَاءَيْنِ مُوَحَّدَتَيْنِ الْأُولَى سَاكِنَةٌ ( قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ ) قَالَ الْحافِظُ ابْنُ حَجَرٍ : أَيْ بَالَغْتُ فِي تَكْرِيرِ طَلَبِهِ مِنْكُمْ ، أَوْ فِي إِيرَادِ الْأَخْبَارِ فِي التَّرْغِيبِ فِيهِ ، وَقَالَ ابْنُ التِّينِ : مَعْنَاهُ : أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ ، وَحَقِيقٌ أَنْ أَفْعَلَ ، وَحَقِيقٌ أَنْ تُطِيعُوا ، قَالَ : وَحَكَى الْكَرْمَانِيُّ أَنَّهُ رُوِيَ بِصِيغَةٍ مَجْهُولَةِ الْمَاضِي أَيْ بُولِغْتُ مِنْ عِنْدَ اللَّهِ بِطَلَبِهِ مِنْكُمْ .

6 - الْإِكْثَارُ فِي السِّوَاكِ 6 أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ . قَوْله ( اِبْن الْحَبْحَاب ) بِحَاءَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ وبَاءَيْنِ مُوَحَّدَتَيْنِ الْأُولَى سَاكِنَة . قَوْله ( قَدْ أَكْثَرْت عَلَيْكُمْ ) أَي بَالَغْت فِي تَكْرِير طَلَبه مِنْكُمْ ، وفِي هَذَا الْإِخْبَار تَرْغِيب فِيهِ ، وهَذَا بِمَنْزِلَةِ التَّأَكيد لِمَا سَبَقَ مِنْ التَّكْرِير لَمِنْ عَلِمَ بِهِ سَابِقًا ، وبِمَنْزِلَةِ التَّكْرِير والتَّأْكِيد جَمِيعًا لِمَنْ لَمْ يَعْلَم بِهِ ، وفِي بَعْض النُّسَخ قَدْ أَكْثَرْتُمْ عَلَيَّ فِي السِّوَاك ، وهَذَا يَقْتَضِي أَنَّهُمْ طَلَبُوا مِنْهُ إِيجَابه أَوْ تَخْفِيفه بِأَنْ يُرْفَع تَأَكُّد نَدْبه عَنْهُمْ أَوْ أَنَّهُمْ عَدُّوا مَا قَالَهُ فِي شَأْنه كَثِيرًا ، فَقَالَ لَهُمْ ذَلِكَ إِنْكَارًا عَلَيْهِمْ ذَلِكَ ، واَللَّه تَعَالَى أَعْلَم . <نه/

105 - شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ الْأَزْدِيُّ أَبُو صَالِحٍ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ . 1206 - - حَدِيثُ (مي حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ . مي فِي الطَّهَارَةِ : أَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْهُ - بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْهُ - مِثْلَهُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْهُ - بِهِ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ - بِهِ .

914 - [ خ س ] حديث : أكثرت عليكم في السواك (خ) في الجمعة (الصلاة 325: 2) عن أبي معمر هو عبد الله بن عمرو س في الطهارة (6) عن حميد بن مسعدة وعمران بن موسى ثلاثتهم عن عبد الوارث عنه به.