حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 839 / 1
840
باب الجماعة إذا كانوا ثلاثة

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً ، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ ، وَأَحَقُّهُمْ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ .
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    المنذر بن مالك العوقي«أبو نضرة»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة240هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 133) برقم: (1504) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 37) برقم: (1695) ، (3 / 186) برقم: (1899) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 504) برقم: (2137) والنسائي في "المجتبى" (1 / 176) برقم: (782) ، (1 / 187) برقم: (840) والنسائي في "الكبرى" (1 / 419) برقم: (859) ، (1 / 442) برقم: (916) وأبو داود في "سننه" (2 / 340) برقم: (2604) والدارمي في "مسنده" (2 / 797) برقم: (1285) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 89) برقم: (5206) ، (3 / 119) برقم: (5371) ، (3 / 119) برقم: (5370) ، (5 / 257) برقم: (10460) والدارقطني في "سننه" (2 / 10) برقم: (1069) وأحمد في "مسنده" (5 / 2334) برقم: (11301) ، (5 / 2360) برقم: (11412) ، (5 / 2365) برقم: (11430) ، (5 / 2398) برقم: (11571) ، (5 / 2406) برقم: (11598) ، (5 / 2483) برقم: (11917) والطيالسي في "مسنده" (3 / 610) برقم: (2271) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 319) برقم: (1053) ، (2 / 468) برقم: (1290) ، (2 / 486) برقم: (1318) ، (2 / 511) برقم: (1358) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 277) برقم: (878) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 189) برقم: (3471) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 38) برقم: (5423) والطبراني في "الأوسط" (8 / 99) برقم: (8101) ، (8 / 100) برقم: (8102)

الشواهد40 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٥/٥٠٤) برقم ٢١٣٧

إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فِي سَفَرٍ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ [وفي رواية : إِذَا اجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ أَمَّهُمْ أَحَدُهُمْ(١)] [وفي رواية : إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فِي سَفَرٍ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ(٢)] ، وَأَحَقُّكُمْ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُكُمْ [وفي رواية : وَأَحَقُّهُمْ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ(٣)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا عَلَيْهِمْ أَحَدَهُمْ(٤)] [وفي رواية : إِذَا خَرَجَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة١٨٩٩·سنن الدارقطني١٠٦٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٥٢٠٦٥٣٧١·مسند الطيالسي٢٢٧١·
  3. (٣)صحيح مسلم١٥٠٤·مسند أحمد١١٣٠١١١٤١٢١١٤٣٠١١٥٧١١١٥٩٨١١٩١٧·مسند الدارمي١٢٨٥·صحيح ابن خزيمة١٦٩٥١٨٩٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٤٧١·سنن البيهقي الكبرى٥٢٠٦٥٣٧٠٥٣٧١·سنن الدارقطني١٠٦٩·مسند الطيالسي٢٢٧١·السنن الكبرى٨٥٩٩١٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٩٠١٣١٨·مسند عبد بن حميد٨٧٨·
  4. (٤)المعجم الأوسط٨١٠٢·
  5. (٥)سنن أبي داود٢٦٠٤·المعجم الأوسط٨١٠١·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٦٠·
مقارنة المتون106 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة839 / 1
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    43 / 235 - بَابُ : الْجَمَاعَةِ إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً 840 839 / 1 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً ، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ ، وَأَحَقُّهُمْ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث