حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 1216 / 2
1217
باب الكلام في الصلاة

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : أَحْفَظُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ أَعْرَابِيًّا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا .
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة87هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:أحفظهالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المسوري
    تقييم الراوي:صدوق· من صغار العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة256هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 54) برقم: (221) ، (8 / 10) برقم: (5787) ، (8 / 30) برقم: (5902) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 58) برقم: (149) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 397) برقم: (337) ، (2 / 90) برقم: (984) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 265) برقم: (989) ، (3 / 267) برقم: (991) ، (4 / 244) برقم: (1403) ، (4 / 245) برقم: (1404) ، (4 / 248) برقم: (1406) والنسائي في "المجتبى" (1 / 36) برقم: (56) ، (1 / 88) برقم: (330) ، (1 / 260) برقم: (1217) ، (1 / 260) برقم: (1216) والنسائي في "الكبرى" (1 / 92) برقم: (54) ، (1 / 296) برقم: (560) ، (1 / 296) برقم: (559) ، (2 / 42) برقم: (1140) ، (2 / 43) برقم: (1141) وأبو داود في "سننه" (1 / 145) برقم: (380) ، (1 / 329) برقم: (879) والترمذي في "جامعه" (1 / 192) برقم: (149) وابن ماجه في "سننه" (1 / 332) برقم: (571) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 428) برقم: (4307) ، (2 / 428) برقم: (4306) وأحمد في "مسنده" (2 / 1638) برقم: (7876) ، (2 / 1638) برقم: (7873) ، (2 / 2171) برقم: (10624) ، (3 / 1533) برقم: (7335) والحميدي في "مسنده" (2 / 178) برقم: (963) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 278) برقم: (5879) والبزار في "مسنده" (14 / 150) برقم: (7679) ، (14 / 301) برقم: (7919) ، (14 / 354) برقم: (8054) ، (14 / 355) برقم: (8056) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 287) برقم: (2044)

الشواهد40 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٤٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٢١٧١) برقم ١٠٦٢٤

دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ [فَقَامَ فَصَلَّى(١)] [قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ : رَكْعَتَيْنِ(٢)] [فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ(٣)] فَقَالَ [وفي رواية : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ(٤)] [وفي رواية : فِي صَلَاةٍ(٥)] [وفي رواية : لِلصَّلَاةِ(٦)] [وفي رواية : أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ(٧)] [وَقُمْنَا مَعَهُ ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ(٨)] : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِمُحَمَّدٍ وَلَا تَغْفِرْ لِأَحَدٍ مَعَنَا [وفي رواية : اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا ، وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا(٩)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي ، وَارْحَمْ مُحَمَّدًا ، وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا(١٠)] ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ [وفي رواية : فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْأَعْرَابِيِّ(١١)] [وفي رواية : فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ(١٢)] : لَقَدِ احْتَظَرْتَ وَاسِعًا [وفي رواية : « لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا »(١٣)] [وفي رواية : لَقَدْ حَجَّرْتَ وَاسِعًا(١٤)] [يُرِيدُ رَحْمَةَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(١٥)] ثُمَّ وَلَّى حَتَّى إِذَا كَانَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَشَجَ يَبُولُ [وفي رواية : فَحَّجَ لِيَبُولَ(١٦)] [وفي رواية : فَمَا لَبِثَ(١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ(١٨)] [أَنْ بَالَ فِي الْمَسْجِدِ(١٩)] [وفي رواية : ثُمَّ تَنَحَّى الْأَعْرَابِيُّ ، فَبَالَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ(٢٠)] [وفي رواية : فَوَلَّى الْأَعْرَابِيُّ حَتَّى أَتَى نَاحِيَةَ الْمَسْجِدِ فَبَالَ فِيهِ(٢١)] [فَأَسْرَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٢)] [عَنْهُ(٢٣)] ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ لَهُ(٢٤)] : [إِنَّ هَذَا الْمَسْجِدَ لَا يُبَالُ فِيهِ(٢٥)] إِنَّمَا بُنِيَ هَذَا الْبَيْتُ لِذِكْرِ اللَّهِ وَالصَّلَاةِ [وفي رواية : وَإِنَّمَا بُنِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ وَلِلصَّلَاةِ(٢٦)] ، وَإِنَّهُ لَا يُبَالُ فِيهِ ، ثُمَّ دَعَا [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَ(٢٧)] بِسَجْلٍ مِنْ مَاءٍ فَأَفْرَغَهُ عَلَيْهِ [وفي رواية : فَأُفْرِغَ عَلَى بَوْلِهِ(٢٨)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « أَهْرِيقُوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ ، أَوْ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ »(٢٩)] [وفي رواية : صُبُّوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ ، أَوْ قَالَ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ(٣٠)] [وفي رواية : أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَثَارَ إِلَيْهِ النَّاسُ ليَقَعُوا بِهِ(٣١)] [وفي رواية : لِيَمْنَعُوهُ(٣٢)] [وفي رواية : فَتَنَاوَلَهُ النَّاسُ(٣٣)] [وفي رواية : فَعَجِلَ النَّاسُ إِلَيْهِ(٣٤)] [وفي رواية : فَثَارَ إِلَيْهِ أُنَاسٌ لِيَقَعُوا بِهِ(٣٥)] [، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعُوهُ ، وَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ أَوْ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ(٣٦)] [وفي رواية : وَهَرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ ، أَوْ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ(٣٧)] [وفي رواية : فَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلَ مَاءٍ(٣٨)] [وفي رواية : فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ سَجْلٌ مِنْ مَاءٍ ، أَوْ دَلْوٌ مِنْ مَاءٍ(٣٩)] [يَعْنِي : فِي الْمَوْضِعِ(٤٠)] [ثُمَّ قَالَ : « إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ(٤١)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّيرِينَ ، وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ(٤٢)] قَالَ : يَقُولُ الْأَعْرَابِيُّ بَعْدَ أَنْ فَقِهَ [فِي الْإِسْلَامِ(٤٣)] فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ ، بِأَبِي هُوَ وَأُمِّي ، فَلَمْ يَسُبَّ وَلَمْ يُؤَنِّبْ [وفي رواية : فَلَمْ يُؤَنِّبْنِي ، وَلَمْ يَسُبَّنِي(٤٤)] وَلَمْ يَضْرِبْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الحميدي٩٦٣·
  2. (٢)سنن أبي داود٣٨٠·
  3. (٣)مسند الحميدي٩٦٣·
  4. (٤)سنن أبي داود٨٧٩·مسند أحمد٧٨٧٦·السنن الكبرى٥٥٩١١٤٠·
  5. (٥)صحيح البخاري٥٧٨٧·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٩٩١·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة٩٨٤·
  8. (٨)صحيح البخاري٥٧٨٧·مسند أحمد٧٨٧٦·السنن الكبرى٥٥٩١١٤٠·
  9. (٩)صحيح البخاري٥٧٨٧·سنن أبي داود٣٨٠٨٧٩·جامع الترمذي١٤٩·مسند أحمد٧٣٣٥٧٨٧٦·صحيح ابن خزيمة٩٨٤·سنن البيهقي الكبرى٤٣٠٧·مسند البزار٨٠٥٤·مسند الحميدي٩٦٣·السنن الكبرى٥٥٩٥٦٠١١٤٠١١٤١·المنتقى١٤٩·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٩٩١·
  11. (١١)سنن أبي داود٨٧٩·صحيح ابن خزيمة٩٨٤·السنن الكبرى٥٥٩١١٤٠·
  12. (١٢)مسند الحميدي٩٦٣·
  13. (١٣)سنن أبي داود٣٨٠٨٧٩·جامع الترمذي١٤٩·مسند أحمد٧٣٣٥٧٨٧٦·صحيح ابن حبان٩٩١·صحيح ابن خزيمة٩٨٤·سنن البيهقي الكبرى٤٣٠٧·مسند البزار٧٦٧٩٨٠٥٤·مسند الحميدي٩٦٣·السنن الكبرى٥٥٩٥٦٠١١٤٠١١٤١·المنتقى١٤٩·
  14. (١٤)صحيح البخاري٥٧٨٧·
  15. (١٥)سنن أبي داود٨٧٩·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٩٨٩·
  17. (١٧)مسند الحميدي٩٦٣·
  18. (١٨)سنن أبي داود٣٨٠·مسند أحمد٧٣٣٥·مسند البزار٧٦٧٩·
  19. (١٩)جامع الترمذي١٤٩·مسند أحمد٧٣٣٥·سنن البيهقي الكبرى٤٣٠٧·مسند الحميدي٩٦٣·المنتقى١٤٩·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان١٤٠٦·
  21. (٢١)مسند البزار٧٩١٩·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٣٨٠·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٤٣٠٦٤٣٠٧٤٣٠٨٤٣٠٩·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان١٤٠٦·
  25. (٢٥)سنن ابن ماجه٥٧١·
  26. (٢٦)سنن ابن ماجه٥٧١·
  27. (٢٧)سنن ابن ماجه٥٧١·
  28. (٢٨)سنن ابن ماجه٥٧١·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٤٤·
  29. (٢٩)مسند الحميدي٩٦٣·
  30. (٣٠)سنن أبي داود٣٨٠·
  31. (٣١)صحيح البخاري٥٩٠٢·
  32. (٣٢)صحيح ابن خزيمة٣٣٧·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٢٢١·مسند أحمد٧٨٧٣·صحيح ابن حبان١٤٠٣·سنن البيهقي الكبرى٤٣٠٦·مسند البزار٨٠٥٦·السنن الكبرى٥٤·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى٤٣٠٧·المنتقى١٤٩·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان١٤٠٤·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٥٩٠٢·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٢٢١·
  38. (٣٨)مسند أحمد٧٨٧٣·
  39. (٣٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٧٩·
  40. (٤٠)مسند البزار٧٦٧٩·
  41. (٤١)جامع الترمذي١٤٩·مسند الحميدي٩٦٣·
  42. (٤٢)سنن البيهقي الكبرى٤٣٠٧·
  43. (٤٣)صحيح ابن حبان٩٨٩١٤٠٦·
  44. (٤٤)صحيح ابن حبان٩٨٩·
مقارنة المتون132 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة1216 / 2
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تَحَجَّرْتَ(المادة: تحجرت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَجَرَ ) * فِيهِ ذِكْرُ : " الْحِجْرِ " فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ ، الْحِجَرِ بِالْكَسْرِ : اسْمُ الْحَائِطِ الْمُسْتَدِيرِ إِلَى جَانِبِ الْكَعْبَةِ الْغَرْبِيِّ ، وَهُوَ أَيْضًا اسْمٌ لِأَرْضِ ثَمُودَ قَوْمِ صَالِحٍ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ وَجَاءَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ كَثِيرًا . ( س ) وَفِيهِ : " كَانَ لَهُ حَصِيرٌ يَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ وَيَحْجُرُهُ بِاللَّيْلِ " وَفِي رِوَايَةٍ : " يَحْتَجِرُهُ " أَيْ يَجْعَلُهُ لِنَفْسِهِ دُونَ غَيْرِهِ . يُقَالُ حَجَرْتُ الْأَرْضَ وَاحْتَجَرْتُهَا إِذَا ضَرَبْتَ عَلَيْهَا مَنَارًا تَمْنَعُهَا بِهِ عَنْ غَيْرِكَ . * وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : " أَنَّهُ احْتَجَرَ حُجَيْرَةً بِخَصَفَةٍ أَوْ حَصِيرٍ " الْحُجَيْرَةُ تَصْغِيرُ الْحُجْرَةِ ، وَهُوَ الْمَوْضِعُ الْمُنْفَرِدُ . ( س [هـ] ) وَفِيهِ : " لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا " أَيْ ضَيَّقْتَ مَا وَسَّعَهُ اللَّهُ وَخَصَصْتَ بِهِ نَفْسَكَ دُونَ غَيْرِكَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " لَمَّا تَحَجَّرَ جُرْحُهُ لِلْبُرْءِ انْفَجَرَ " أَيِ اجْتَمَعَ وَالْتَأَمَ وَقَرُبَ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ . * وَفِيهِ : " مَنْ نَامَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَيْسَ عَلَيْهِ حِجَارٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ " الْحِجَارُ جَمْعُ حِجْرٍ بِالْكَسْرِ وَهُوَ الْحَائِطُ ، أَوْ مِنَ الْحُجْرَةِ وَهِيَ حَظِيرَةُ الْإِبِل

لسان العرب

[ حجر ] حجر : الْحَجَرُ : الصَّخْرَةُ ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحْجَارٌ وَفِي الْكَثْرَةِ حِجَارٌ وَحِجَارَةٌ ؛ وَقَالَ : كَأَنَّهَا مِنْ حِجَارِ الْغَيْلِ ، أَلْبَسَهَا مَضَارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ : وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أَلْحَقُوا الْهَاءَ لِتَأْنِيثِ الْجَمْعِ كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ سِيبَوَيْهِ فِي الْبُعُولَةِ وَالْفُحُولَةِ . اللَّيْثُ : الْحَجَرُ جَمْعُهُ الْحِجَارَةُ وَلَيْسَ بِقِيَاسٍ لِأَنَّ الْحَجَرَ وَمَا أَشْبَهَهُ يُجْمَعُ عَلَى أَحْجَارٍ ، وَلَكِنْ يَجُوزُ الِاسْتِحْسَانُ فِي الْعَرَبِيَّةِ كَمَا أَنَّهُ يَجُوزُ فِي الْفِقْهِ وَتَرْكُ الْقِيَاسِ لَهُ ؛ كَمَا قَالَ الْأَعْشَى يَمْدَحُ قَوْمًا : لَا نَاقِصِي حَسَبٍ وَلَا أَيْدٍ ، إِذَا مُدَّتْ ، قِصَارَهْ قَالَ : وَمِثْلُهُ الْمِهَارَةُ وَالْبِكَارَةُ لِجَمْعِ الْمُهْرِ وَالْبَكْرِ . وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ أَنَّهُ قَالَ : الْعَرَبُ تُدْخِلُ الْهَاءَ فِي كُلِّ جَمْعٍ عَلَى فِعَالٍ أَوْ فُعُولٍ ، وَإِنَّمَا زَادُوا هَذِهِ الْهَاءَ فِيهَا لِأَنَّهُ إِذَا سُكِتَ عَلَيْهِ اجْتَمَعَ فِيهِ عِنْدَ السَّكْتِ سَاكِنَانِ : أَحَدُهُمَا الْأَلِفُ الَّتِي تَنْحَرُ آخِرَ حَرْفٍ فِي فِعَالٍ ، وَالثَّانِي آخِرُ فِعَالٍ الْمَسْكُوتُ عَلَيْهِ ، فَقَالُوا : عِظَامٌ وَعِظَامَةٌ ، وَنِفَارٌ وَنِفَارَةٌ ، وَقَالُوا : فِحَالَةٌ وَحِبَالَةٌ وَذِكَارَةٌ وَذُكُورَةٌ وَفُحُولَةٌ وَحُمُولَةٌ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهَذَا هُوَ الْعِلَّةُ الَّتِي عَلَّلَهَا النَّحْوِيُّونَ ، فَأَمَّا الِاسْتِحْسَانُ الَّذِي شَبَّهَهُ بِالِاسْتِحْسَانِ فِي الْفِقْهِ ف

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    1217 1216 / 2 أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : أَحْفَظُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث