حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 2155 / 1
2157
باب ذكر اختلاف هشام وسعيد على قتادة فيه

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :

تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ
معلقمرفوع· رواه زيد بن ثابت الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زيد بن ثابت الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور ، كاتب الوحي
    في هذا السند:عن
    الوفاة45هـ
  2. 02
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    هشام الدستوائي«الدستوائي»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  5. 05
    خالد الصدق
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة.
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  6. 06
    إسماعيل بن مسعود الجحدري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 119) برقم: (571) ، (3 / 29) برقم: (1866) ومسلم في "صحيحه" (3 / 131) برقم: (2544) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 380) برقم: (2159) والنسائي في "المجتبى" (1 / 441) برقم: (2156) ، (1 / 442) برقم: (2157) والنسائي في "الكبرى" (3 / 111) برقم: (2477) ، (3 / 112) برقم: (2478) والترمذي في "جامعه" (2 / 78) برقم: (721) والدارمي في "مسنده" (2 / 1055) برقم: (1731) وابن ماجه في "سننه" (2 / 593) برقم: (1761) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 238) برقم: (8221) وأحمد في "مسنده" (9 / 5049) برقم: (21925) ، (9 / 5057) برقم: (21956) ، (9 / 5058) برقم: (21963) ، (9 / 5058) برقم: (21962) ، (9 / 5062) برقم: (21980) ، (9 / 5070) برقم: (22015) والطيالسي في "مسنده" (1 / 496) برقم: (606) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 110) برقم: (248) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 119) برقم: (9020) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 177) برقم: (985) والطبراني في "الكبير" (5 / 116) برقم: (4796) ، (5 / 116) برقم: (4797) ، (5 / 117) برقم: (4799) ، (5 / 117) برقم: (4798)

الشواهد45 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٥٠٧٠) برقم ٢٢٠١٥

مَرَرْتُ بِنَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَسَحَّرُ يَأْكُلُ تَمْرًا ، فَقَالَ : تَعَالَ فَكُلْ ، فَقُلْتُ : إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ . فَقَالَ : وَأَنَا أُرِيدُ مَا تُرِيدُ ، فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ [وفي رواية : تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَخَرَجْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ(١)] [وفي رواية : فَخَرَجْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ تَسَحَّرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الصَّلَاةَ(٣)] [فَصَلَّيْنَا(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ : تَسَحَّرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِ(٥)] [فَمَا قُمْنَا حَتَّى صَلَّى الْغَدَاةَ(٦)] [فَقُلْتُ : كَمْ مَا بَيْنَهُمَا ؟(٧)] [وفي رواية : قُلْتُ - زُعِمَ أَنَّ أَنَسًا الْقَائِلُ - : مَا كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ(٨)] [وفي رواية : قُلْتُ : كَمْ كَانَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَبَيْنَ السُّحُورِ ؟(٩)] [وفي رواية : قُلْتُ : فَمَا قَدْرُ ذَلِكَ ؟(١٠)] [وفي رواية : قُلْتُ : كَمْ كَانَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ وَالسَّحُورِ(١١)] [وفي رواية : أَنَّهُمْ تَسَحَّرُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ(١٢)] ، فَكَانَ بَيْنَ مَا أَكَلْنَا وَبَيْنَ أَنْ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ ، قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً [وفي رواية : قَالَ : قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ : فَقُلْتُ لِزَيْدٍ : كَمْ كَانَ قَدْرُ مَا بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : نَحْوًا مِنْ خَمْسِينَ(١٣)] [أَوْ سِتِّينَ يَعْنِي(١٤)] [آيَةً(١٥)] [وفي رواية : قَالَ أَنَسٌ : فَقُلْتُ لِزَيْدٍ : كَمْ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً أَوْ سِتِّينَ آيَةً(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢١٩٦٢·
  2. (٢)مسند أحمد٢١٩٢٥٢١٩٦٣·
  3. (٣)مسند أحمد٢١٩٨٠·
  4. (٤)المعجم الكبير٤٧٩٨·
  5. (٥)مسند أحمد٢١٩٥٦·
  6. (٦)المعجم الكبير٤٧٩٩·
  7. (٧)مسند أحمد٢١٩٦٢·
  8. (٨)السنن الكبرى٢٤٧٨·
  9. (٩)مسند الدارمي١٧٣١·سنن البيهقي الكبرى٨٢٢١·
  10. (١٠)المعجم الكبير٤٧٩٩·
  11. (١١)المعجم الكبير٤٧٩٦·
  12. (١٢)صحيح البخاري٥٧١·سنن البيهقي الكبرى٢١٧٦·
  13. (١٣)مسند أحمد٢١٩٦٢·
  14. (١٤)صحيح البخاري٥٧١·
  15. (١٥)صحيح البخاري٥٧١١٨٦٦·صحيح مسلم٢٥٤٤·جامع الترمذي٧٢١٧٢٢·سنن ابن ماجه١٧٦١·مسند أحمد٢١٩٢٥٢١٩٥٦٢١٩٦٢٢١٩٦٣٢١٩٨٠٢٢٠١٥·مسند الدارمي١٧٣١·صحيح ابن خزيمة٢١٥٩·المعجم الكبير٤٧٩٦٤٧٩٧٤٧٩٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٠٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢١٧٦٨٢٢١·السنن الكبرى٢٤٧٧٢٤٧٨·شرح معاني الآثار٩٨٥·مسند عبد بن حميد٢٤٨·
  16. (١٦)مسند أحمد٢١٩٨٠·
مقارنة المتون98 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة2155 / 1
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    22 / 11أ – بَابُ : ذِكْرِ اخْتِلَافِ هِشَامٍ وَسَعِيدٍ عَلَى قَتَادَةَ فِيهِ 2157 2155 / 1 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ قُلْتُ : زُعِمَ أَنَّ أَنَسًا الْقَائِلُ مَا كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَالَ : قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث