2356 أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ : حَدَّثَنَا بَحِيرٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ . 2356 ( عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ ) قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : يُحْتَاجُ إِلَى الْجَمْعِ بَيْنَ هَذَا وَبَيْنَ رِوَايَتِهَا الْأُولَى " مَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ " فَقِيلَ : الْأَوَّلُ مُفَسِّرٌ لِلثَّانِي , وَمُخَصِّصٌ لَهُ , وَأَنَّ الْمُرَادَ بِالْكُلِّ الْأَكْثَرُ . وَقِيلَ : كَانَ يَصُومُ مَرَّةً كُلَّهُ ، وَمَرَّةً يَنْقُصُ مِنْهُ ؛ لِئَلَّا يُتَوَهَّمُ وُجُوبُهُ . وَقِيلَ فِي قَوْلِهَا " كُلَّهُ " أَيْ : يَصُومُ فِي أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ , وَفِي آخِرِهِ , وَلَا يَخُصُّ شَيْئًا مِنْهُ , وَلَا يَعُمُّهُ بِصِيَامِهِ . وَذَكَرَ هَذِهِ الْأَقْوَالَ الثَّلَاثَةَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : وَقِيلَ : فِي تَخْصِيصِ شَعْبَانَ بِكَثْرَةِ الصَّوْمِ لِكَوْنِه

2356 أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ : حَدَّثَنَا بَحِيرٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ . قَوْله : ( كَانَ يَصُوم شَعْبَانَ كُلَّهُ ) أَيْ : أَكْثَرَهُ ، وقيل : أَحْيَانًا يَصُومُ كُلَّهُ ، وأَحْيَانًا أَكْثَرَهُ ، وقيل : مَعْنَى كُلَّهُ أَنَّهُ لَا يَخُصُّ أَوَّلَهُ بِالصَّوْمِ أَوْ وسَطَهُ أَوْ آخِرَهُ ، بَلْ يَعُمُّ أَطْرَافَهُ بِالصَّوْمِ ، وإِنْ كَانَ بِلَا اِتِّصَال الصِّيَام بَعْضِهِ بِبَعْضٍ .

13 - جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ الْكِنْدِيُّ ، عَنْهَا . 21614 - حَدِيثُ ( حم ) : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ ، وَكَانَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمِ الْخَمِيسِ وَالِاثْنَيْنِ . أَحْمَدُ : ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ [عَنْهُ ، بِهَذَا . وَعَنْ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ] عَنْ عَائِشَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ جُبَيْرًا . وَعَنْ مُؤَمَّلٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، بِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ . أَيْضًا . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، كَذَلِكَ .

16050 - [ س ] حديث : أن رجلا سأل عائشة عن الصيام ...... الحديث . س في الصوم (19 - هـ: 1) عن عمرو بن عثمان، عن بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير به. روى عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عائشة - (ح 16065) . وقيل: عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن ربيعة الجرشي، عن عائشة - (ح 16081) .

16051 - وبه فيه (الصيام 41: 12) : كان يصوم شعبان كله .