241 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، حدثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنيْسَةَ ، عَنْ زيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَيْرُ مَا يُخَلِّفُ الرَّجُلُ مِنْ بَعْدِهِ ثَلَاثٌ : وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ ، وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا ، وَعِلْمٌ يُعْمَلُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : وَحَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرَّهَاوِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ يَعْنِي أَبَاهُ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَوْلُهُ : ( مَا يُخَلِّفُ الرَّجُلُ ) مِنْ خَلَّفَهُ بِالتَّشْدِيدِ ؛ أَيْ أَخَّرَهُ بَعْدَ قَوْلُهُ : ( يَدْعُو لَهُ ) أَيْ فَيَصِلُ إِلَيْهِ آثَارُ دُعَائِهِ كَمَا يَصِلُ إِلَيْهِ آثَارُ صَلَاحِ

الحَدِيث الثانى عَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِذا مَاتَ ابْن آدم انْقَطع عمله إِلَّا من ثَلَاثَة : صَدَقَة جَارِيَة ، وَعلم ينْتَفع بِهِ ، وَولد صَالح يَدْعُو لَهُ " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه مُسلم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِذا مَاتَ (الْإِنْسَان) انْقَطع عَنهُ عمله إِلَّا من ثَلَاث : إِلَّا من صَدَقَة جَارِيَة ، أَو علم ينْتَفع بِهِ ، أَو ولد صَالح يَدْعُو لَهُ" . وللنسائي وَابْن مَاجَه وَابْن حبَان فِي "صَحِيحه" من حَدِيث زيد بن أسلم ، عَن عبد الله بن أبي قَتَادَة ، عَن أَبِيه قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " خير مَا يخلف الرجل من بعده ثَلَاث : ولد صَالح يَدْعُو لَهُ ، وَصدقَة تجْرِي يبلغهُ أجرهَا ، وَعمل يعْمل بِهِ من بعده " وَلابْن مَاجَه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة <

س1032 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ أَبِي قَتادَة ، عَن أَبِيهِ : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا مات الإِنسانُ انقَطَع عَمَلُهُ إِلاّ مِن ثَلاَثٍ : صَدَقَةٌ أَمضاها تَجرِي لَهُ آخِرُها ، ووَلَدٌ صالِحٌ يَدعُو لَهُ ، وعِلمٌ أَفشاهُ يُعمَلُ بِهِ مِن بَعدِهِ . فَقال : يَروِيهِ زَيد بن أَبِي أُنَيسَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبُو عَبدِ الرَّحِيمِ ، عَن زَيدِ بنِ أَبِي أُنَيسَة ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم ، عن عبد الله بنِ أَبِي قَتادَة ، عَن أَبِيهِ . وخالَفَهُ يَزِيد بن سِنانٍ ، فَرَواهُ عَن زَيدِ بنِ أَبِي أُنَيسَة ، عَن فُلَيحِ بنِ سُلَيمان ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَمَ . وَقَولُ يَزِيد بنِ سِنانٍ أَصَحُّ ، وإِن كان أَبُو عَبدِ الرَّحِيمِ ثِقَةً ، أَثبَت مِنهُ .

4058 حَدِيثُ ( خز حب ) : خَيْرُ مَا يُخْلِفُهُ الرَّجُلُ بَعْدَهُ ثَلَاثٌ : وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ ، وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا ، وَعِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ . خز فِي الزَّكَاةِ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي : ابْنَ يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ ، ثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي : ابْنَ سِنَانٍ . حب فِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، كِلَاهُمَا عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْهُ ، بِهَذَا . وَفِي الْخَامِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، بِهِ . وَحَدِيثُ ابْنِ خُزَيْمَةَ مَا هُوَ فِي سَمَاعِنَا ، وَزَادَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ بَيْنَ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِيهِ : فُلَيْحَ بْنَ سُلَيْمَانَ ، وَالْإِسْنَادُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ .