حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 692
739
باب وقت صلاة العشاء

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ :

سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : هَلِ اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا ؟ قَالَ : نَعَمْ أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ ، فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ . قَالَ أَنَسٌ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:سئلالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  3. 03
    خالد الصدق
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة.
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  4. 04
    أبو موسى الزمن«الزمن»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  5. 05
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 119) برقم: (566) ، (1 / 123) برقم: (596) ، (1 / 133) برقم: (653) ، (1 / 169) برقم: (836) ، (7 / 156) برقم: (5649) ومسلم في "صحيحه" (2 / 116) برقم: (1424) ، (2 / 116) برقم: (1423) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 404) برقم: (1541) ، (5 / 46) برقم: (1754) ، (5 / 378) برقم: (2038) والنسائي في "المجتبى" (1 / 130) برقم: (539) ، (1 / 1001) برقم: (5216) ، (1 / 1012) برقم: (5298) ، (1 / 1012) برقم: (5299) والنسائي في "الكبرى" (2 / 204) برقم: (1531) ، (8 / 379) برقم: (9480) ، (8 / 379) برقم: (9477) ، (8 / 379) برقم: (9479) وابن ماجه في "سننه" (1 / 441) برقم: (739) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 374) برقم: (1784) ، (1 / 375) برقم: (1785) ، (1 / 375) برقم: (1786) ، (2 / 188) برقم: (3081) ، (3 / 65) برقم: (5066) ، (4 / 142) برقم: (7662) وأحمد في "مسنده" (5 / 2723) برقم: (13021) ، (5 / 2739) برقم: (13105) ، (5 / 2766) برقم: (13212) ، (6 / 2929) برقم: (13968) والطيالسي في "مسنده" (3 / 491) برقم: (2113) والحميدي في "مسنده" (2 / 315) برقم: (1244) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 64) برقم: (3314) ، (6 / 428) برقم: (3801) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 387) برقم: (1292) والبزار في "مسنده" (13 / 337) برقم: (6959) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 394) برقم: (19543) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 354) برقم: (4096) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 157) برقم: (883) ، (1 / 157) برقم: (885) ، (1 / 157) برقم: (884) والطبراني في "الأوسط" (4 / 351) برقم: (4414) ، (7 / 97) برقم: (6972)

الشواهد19 شاهد
صحيح البخاري
سنن النسائي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع٥٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (١/١٢٣) برقم ٥٩٦

انْتَظَرْنَا الْحَسَنَ وَرَاثَ عَلَيْنَا حَتَّى قَرُبْنَا مِنْ وَقْتِ قِيَامِهِ ، فَجَاءَ فَقَالَ : دَعَانَا جِيرَانُنَا هَؤُلَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ أَنَسٌ : نَظَرْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، حَتَّى كَانَ [وفي رواية : وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ : حَتَّى مَضَى(١)] شَطْرُ [وفي رواية : ثُلُثِ(٢)] اللَّيْلِ يَبْلُغُهُ [وفي رواية : سُئِلَ أَنَسٌ : هَلِ اتَّخَذَ(٣)] [وفي رواية : هَلِ اصْطَنَعَ(٤)] [وفي رواية : أَتَّخَذَ(٥)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا ؟(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُمْ قَالُوا لِأَنَسٍ(٧)] [وفي رواية : أَنَّهُمْ سَأَلُوا(٨)] [وفي رواية : سَأَلْتُ(٩)] [أَنَسًا(١٠)] [بْنِ مَالِكٍ(١١)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٢)] [: هَلْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ خَاتَمٌ ؟(١٣)] [فَقَالَ : نَعَمْ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ(١٤)] [وفي رواية : بَيَاضِ(١٥)] [خَاتَمِهِ ، أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ(١٦)] [وفي رواية : الْعَتَمَةَ(١٧)] [وفي رواية : عِشَاءَ(١٨)] [الْآخِرَةِ إِلَى(١٩)] [قَرِيبٍ مِنْ(٢٠)] [شَطْرِ اللَّيْلِ(٢١)] [وفي رواية : حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ - أَوْ : كَادَ يَذْهَبُ شَطْرُ اللَّيْلِ(٢٢)] [وفي رواية : حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ(٢٣)] [فَجَعَلَ النَّاسُ يُصَلُّونَ ، وَيَنْكَفِئُونَ(٢٤)] ، فَجَاءَ فَصَلَّى لَنَا [وفي رواية : وَيَنْكَفِئُونَ ، فَخَرَجَ وَقَدْ بَقِيَتْ عِصَابَةٌ ، فَصَلَّى بِهِمْ(٢٥)] ، ثُمَّ خَطَبَنَا [وفي رواية : فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ(٢٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا سَلَّمَ(٢٧)] [أَقْبَلَ عَلَيْنَا(٢٨)] [وفي رواية : أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ(٢٩)] [بِوَجْهِهِ(٣٠)] [وفي رواية : ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِنَا ، فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ فَخَطَبَنَا(٣١)] [ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ بَعْدَمَا صَلَّى بِنَا(٣٢)] فَقَالَ : أَلَا إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا ثُمَّ رَقَدُوا [وفي رواية : وَرَقَدُوا(٣٣)] ، وَإِنَّكُمْ لَمْ [وفي رواية : وَلَنْ(٣٤)] تَزَالُوا [وفي رواية : أَمَا إِنَّكُمْ(٣٥)] فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ [وفي رواية : إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا(٣٦)] [قَالَ : وَكَأَنِّي(٣٧)] [وفي رواية : فَكَأَنِّي(٣٨)] [وفي رواية : فَكَأَنَّمَا(٣٩)] [وفي رواية : فَجَعَلْتُ(٤٠)] [أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ ، قَالَ : وَكَانَ خَاتَمُهُ مِنْ فِضَّةٍ(٤١)] [وفي رواية : حَلْقَةُ فِضَّةٍ(٤٢)] [، كَانَ فَصُّهُ مِنْهُ(٤٣)] [وفي رواية : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِهِ فِي يَدِهِ فِي لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ(٤٤)] [وفي رواية : رَأَيْتُ خَاتَمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ حِينَ اصْطَنَعَهُ لَيْلَةً ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِهِ حِينَ صَلَّى - حَسِبْتُهُ قَالَ : - الْعِشَاءَ(٤٥)] [وَرَفَعَ أَنَسٌ يَدَهُ(٤٦)] [وفي رواية : وَأَشَارَ بِيَدِهِ(٤٧)] [الْيُسْرَى يُرِينَا(٤٨)] [وفي رواية : وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُسْرَى بِالْخِنْصِرِ(٤٩)] [وفي رواية : الْخِنْصَرَ(٥٠)] [وفي رواية : وَأَوْمَى بِيَسَارِهِ(٥١)] [قَالَ مَعْمَرٌ : ثُمَّ أُخْبِرْتُ أَنَّهُ وَضَعَهُ بَعْدَ ذَلِكَ(٥٢)] . قَالَ الْحَسَنُ : وَإِنَّ الْقَوْمَ لَا يَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا انْتَظَرُوا الْخَيْرَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٥·
  2. (٢)المعجم الأوسط٦٩٧٢·
  3. (٣)صحيح البخاري٦٥٣٥٦٤٩·مسند أحمد١٣٠٢١١٣١٠٥·السنن الكبرى١٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  4. (٤)مسند أحمد١٣٢١٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٣٠٨١·
  6. (٦)صحيح البخاري٦٥٣·مسند أحمد١٣٢١٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤·مسند الحميدي١٢٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  7. (٧)صحيح ابن حبان١٥٤١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  8. (٨)صحيح مسلم١٤٢٣·مسند أحمد١٣٩٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٧·السنن الكبرى٩٤٨٠·شرح معاني الآثار٨٨٤·
  9. (٩)مسند عبد بن حميد١٢٩٢·
  10. (١٠)صحيح البخاري٥٦٧·صحيح مسلم١٤٢٣·السنن الكبرى٩٤٨٠·مسند عبد بن حميد١٢٩٢·
  11. (١١)صحيح مسلم١٤٢٤·سنن ابن ماجه٧٣٩·مسند أحمد١٣٢١٢١٣٩٦٨·صحيح ابن حبان١٥٤١٢٠٣٨·المعجم الأوسط٤٤١٤٦٩٧٢·مصنف عبد الرزاق١٩٥٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤١٧٨٥١٧٨٧·مسند الحميدي١٢٤٤·شرح معاني الآثار٨٨٤٨٨٥·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٨٨٣٨٨٤٨٨٥٨٨٧·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  15. (١٥)السنن الكبرى٩٤٧٧٩٤٧٩·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٨٨٣·
  18. (١٨)مسند أحمد١٣٩٦٨·
  19. (١٩)مسند أحمد١٣١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٣٠٨١·السنن الكبرى١٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  20. (٢٠)صحيح مسلم١٤٢٤·سنن ابن ماجه٧٣٩·مسند أحمد١٣١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٣٠٨١·مسند البزار٦٩٥٩·شرح معاني الآثار٨٨٣·مسند عبد بن حميد١٢٩٢·
  21. (٢١)صحيح البخاري٥٩٦٦٥٣٨٣٦٥٦٤٩·صحيح مسلم١٤٢٣·سنن ابن ماجه٧٣٩·مسند أحمد١٣٠٢١١٣١٠٥١٣٢١٢١٣٩٦٨·صحيح ابن حبان١٥٤١١٧٥٤٢٠٣٨·المعجم الأوسط٤٤١٤·مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤١٧٨٥١٧٨٦٣٠٨١٥٠٦٦·مسند البزار٦٩٥٩·مسند الطيالسي٢١١٣·السنن الكبرى١٥٣١٩٤٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤٣٨٠١·شرح معاني الآثار٨٨٣٨٨٤٨٨٥·مسند عبد بن حميد١٢٩٢·
  22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٥·
  24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·
  25. (٢٥)مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·
  26. (٢٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٦٥٣٨٣٦٥٦٤٩·صحيح مسلم١٤٢٤١٤٢٥·سنن ابن ماجه٧٣٩·مسند أحمد١٣١٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤٣٠٨١·السنن الكبرى١٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·شرح معاني الآثار٨٨٣·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٦٥٣٨٣٦٥٦٤٩·صحيح مسلم١٤٢٤١٤٢٥·سنن ابن ماجه٧٣٩·مسند أحمد١٣١٠٥١٣٢١٢·مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤٣٠٨١·السنن الكبرى١٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·شرح معاني الآثار٨٨٣٨٨٥·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٤٤١٤·
  32. (٣٢)شرح معاني الآثار٨٨٥·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٦٥٣٨٣٦·مسند أحمد١٣٠٢١·صحيح ابن حبان٢٠٣٨·المعجم الأوسط٤٤١٤·مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤٥٠٦٦·شرح معاني الآثار٨٨٣٨٨٥·
  34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٥٦٦·
  36. (٣٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  37. (٣٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٦٥٣٥٦٤٩·مسند أحمد١٣٠٢١١٣٢١٢·صحيح ابن حبان١٥٤١١٧٥٤·مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤٣٠٨١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  39. (٣٩)صحيح مسلم١٤٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٥·
  40. (٤٠)مسند البزار٦٩٥٩·
  41. (٤١)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  42. (٤٢)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٥·
  43. (٤٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  44. (٤٤)مسند الحميدي١٢٤٤·
  45. (٤٥)مصنف عبد الرزاق١٩٥٤٣·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان١٥٤١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  47. (٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٦·
  48. (٤٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  49. (٤٩)صحيح مسلم١٤٢٣·
  50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٧·السنن الكبرى٩٤٨٠·
  51. (٥١)سنن البيهقي الكبرى٧٦٦٢·
  52. (٥٢)مصنف عبد الرزاق١٩٥٤٣·
مقارنة المتون144 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية692
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَبِيصِ(المادة: وبيص)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَبَصَ ) * فِي حَدِيثِ أَخْذِ الْعَهْدِ عَلَى الذُّرِّيَّةِ فَأَعْجَبَ آدَمَ وَبِيصُ مَا بَيْنَ عَيْنَيْ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، الْوَبِيصُ : الْبَرِيقُ . وَقَدْ وَبَصَ الشَّيْءُ يَبِصُ وَبِيصًا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ " لَا تَلْقَى الْمُؤْمِنَ إِلَّا شَاحِبًا ، وَلَا تَلْقَى الْمُنَافِقَ إِلَّا وَبَّاصًا " أَيْ بَرَّاقًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ وبص ] وَبَصَ : الْوَبِيصُ : الْبَرِيقُ ، وَبَصَ الشَّيْءُ يَبِصُ وَبْصًا وَوَبِيصًا وَبِصَةً : بَرَقَ وَلَمَعَ ، وَوَبَصَ الْبَرْقُ وَغَيْرُهُ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِامْرِئِ الْقَيْسِ : إِذَا شَبَّ لِلْمَرْوِ الصِّغَارِ وَبِيصُ وَفِي حَدِيثِ أَخْذِ الْعَهْدِ عَلَى الذُّرِّيَّةِ : وَأَعْجَبَ آدَمَ وَبِيصُ مَا بَيْنَ عَيْنَيْ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ; الْوَبِيصُ : الْبَرِيقُ ، وَرَجُلٌ وَبَّاصٌ : بَرَّاقُ اللَّوْنِ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ ؛ أي بَرِيقَهُ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ : لَا تَلْقَى الْمُؤْمِنَ إِلَّا شَاحِبًا ، وَلَا تَلْقَى الْمُنَافِقَ إِلَّا وَبَّاصًا ؛ أَيْ بَرَّاقًا . وَيُقَالُ : أَبْيَضُ وَابِصٌ وَوَبَّاصٌ ، قَالَ أَبُو النَّجْمِ : عَنْ هَامَةٍ كَالْحَجَرِ الْوَبَّاصِ وَقَالَ أَبُو الْعَزِيبِ النَّصْرِيُّ : أَمَّا تَرَيْنِي الْيَوْمَ نِضْوًا خَالِصًا أَسْوَدَ حُلْبُوبًا وَكُنْتُ وَابِصًا أَبُو حَنِيفَةَ : وَبَصَتِ النَّارُ وَبِيصًا أَضَاءَتْ . وَالْوَابِصَةُ : الْبَرْقَةُ . وَعَارِضٌ وَبَّاصٌ : شَدِيدُ وَبِيصِ الْبَرْقِ ، وَكُلُّ بَرَّاقٍ وَبَّاصٌ وَوَابِصٌ . وَمَا فِي النَّارِ وَبْصَةٌ وَوَابِصَةٌ أَيْ جَمْرَةٌ . وَأَوْبَصَتْ نَارِي : أَضَاءَتْ ، زَادَ غَيْرُهُ : وَذَلِكَ أَوَّلُ مَا يَظْهَرُ لَهَبُهَا ، وَأَوْبَصَتِ النَّارُ عِنْدَ الْقَدْحِ إِذَا ظَهَرَتْ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْوَبِيصَةُ وَالْوَابِصَةُ النَّارُ . وَأَوْبَصَتِ الْأَرْضُ : أَوَّلُ مَا يَظْهَرُ مِنْ نَبَاتِهَا . وَوَبَّصَ الْجِرْوُ تَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    739 692 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ : سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : هَلِ اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا ؟ قَالَ : نَعَمْ أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ ، فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ . قَالَ أَنَسٌ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث