باب فِي الْهَدْيِ إِذَا عَطِبَ 3105 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ذُؤَيْبًا الْخُزَاعِيَّ حَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ثُمَّ يَقُولُ : إِذَا عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهِ مَوْتًا فَانْحَرْهَا ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ثُمَّ اضْرِبْ صَفْحَتَهَا ، وَلَا تَطْعَمْ مِنْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ باب فِي الْهَدْيِ إِذَا عَطِبَ قَوْلُهُ : ( عَطِبَ ) بِكَسْرِ الطَّاءِ ، أَيْ : هَلَكَ ، وَالْمُرَادُ قَارَبَ الْهَلَاكَ ( ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا ) أَيْ : لِيَحْتَرِزَ عَنْ أَكْلِهَا الْغَنِيُّ ، وَيَروى أَنَّهَا هَدْيٌ ( وَلَا تَطْعَمْ أَنْتَ . . . . إِلَخْ ) قَالَ الْخَطَّابِيُّ : يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ذَاكَ لِيَقْطَعَ عَنْهُمْ بَابَ التُّهْمَةِ . قُلْتُ : وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُمْ كَانُوا أَغْنِيَاءَ ( رُفْقَتُكَ ) بِضَمِّ الرَّاءِ وَكَسْرِهَا وَسُكُونِ الْفَاءِ جَمَاعَةٌ تُرَافِقُهُمْ فِي سَفَرِكَ وَالْأَهْلُ مُقْحَمٌ . </شرح

2556 - وسُئِل عَن حَدِيثِ قَتادَة ، عَن أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَمَر صاحِب بُدْنِهِ إِن عَطِب مِنها شَيءٌ أَن لا يَأكُل مِنها ، ولا أَحَدٌ مِن أَصحابِهِ ، وأَن يَغمِس نَعلَها فِي دَمِها ... الحَدِيث . فَقال : يرويه ابن وهب ، عَن جَرِيرِ بنِ حازِمٍ ، عَن قَتادَة ، عَن أَنَسٍ ، وهُو وهم . والصَّحِيحُ عَن قَتادَة ، عَن سِنانِ بنِ سَلَمَة ، عَنِ ابنِ عَباسٍ ، أَنَّ ذُؤَيبًا أَبا قَبِيصَة حَدَّثَهُ .

بَابُ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ 201 - مُسْنَدُ ذُؤَيْبٍ الْخُزَاعِيِّ وَالِدِ قَبِيصَةَ حَدِيثُهُ فِي خَامِسِ الشَّامِيِّينَ . 4517 حَدِيثُ ( خز عه حم ) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهُ بَبُدْنِهِ فَقَالَ : إِنْ عَطَبَ عَلَيْكَ مِنْهَا شَيْءٌ فَانْحَرْهَا . . . الْحَدِيثَ . خز فِي الْمَنَاسِكِ : ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَ ذُؤَيْبٍ بَبُدْنٍ . . . فَذَكَرَهُ . سِيَاقُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ يُوهِمُ أَنَّهُ مِنْ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ . ( عه ) فِيهِ : ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الْأَنْصَارِيُّ . وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ . وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ سَعِيدٍ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُهِلٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، نَحْ

حرف الذال ومن مسند ذؤيب بن حلحلة الخزاعي الكعبي - والد قبيصة بن ذؤيب - عن النبي صلى الله عليه وسلم 3544 - [ م ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ، ويقول: إن عطب منها شيء فخشيت عليه موتا فاذبحها ...... الحديث . م في المناسك (66: 3) عن أبي غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي ، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سنان بن سلمة ، عن ابن عباس ، أن ذؤيبا أبا قبيصة حدثه ...... بهذا. ق في ه (المناسك 101: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن محمد بن بشر العبدي ، عن سعيد به. ز قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين: لم يسمع قتادة من سنان بن سلمة - أحاديثه عنه مرسلة - وسمع من موسى بن سلمة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين: لم يدرك قتادة سنان بن سلمة ، ولا سمع منه.