حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية: 296 / 86
187
العمل في الجلوس في الصلاة

مَالِكٌ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ ،

أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، يَرْجِعُ فِي سَجْدَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ سُنَّةَ الصَّلَاةِ ، ج١ / ص١٢٣وَإِنَّمَا أَفْعَلُ هَذَا مِنْ أَجْلِ أَنِّي أَشْتَكِي
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:أنه رأى
    الوفاة72هـ
  2. 02
    المغيرة بن حكيم الأبناوي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  3. 03
    صدقة بن يسار الجزري
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة178هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 165) برقم: (817) ومالك في "الموطأ" (1 / 122) برقم: (187) ، (1 / 122) برقم: (186) ، (1 / 123) برقم: (188) ، (1 / 123) برقم: (189) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 683) برقم: (784) ، (1 / 683) برقم: (785) والنسائي في "المجتبى" (1 / 248) برقم: (1157) ، (1 / 248) برقم: (1158) والنسائي في "الكبرى" (1 / 372) برقم: (748) ، (1 / 372) برقم: (747) وأبو داود في "سننه" (1 / 361) برقم: (955) ، (1 / 362) برقم: (956) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 124) برقم: (2807) ، (2 / 129) برقم: (2821) ، (2 / 129) برقم: (2820) ، (2 / 130) برقم: (2822) ، (2 / 305) برقم: (3727) والدارقطني في "سننه" (2 / 158) برقم: (1322) ، (2 / 158) برقم: (1321) ، (2 / 158) برقم: (1323) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 193) برقم: (3068) ، (2 / 194) برقم: (3070) ، (2 / 194) برقم: (3071) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 544) برقم: (2944) ، (4 / 322) برقم: (6175) ، (4 / 324) برقم: (6191) ، (4 / 324) برقم: (6190) ، (4 / 325) برقم: (6193) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 257) برقم: (1452) ، (1 / 257) برقم: (1451) والطبراني في "الأوسط" (5 / 22) برقم: (4570)

الشواهد29 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي

أَنَّهُ كَانَ يَرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] ، يَتَرَبَّعُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا جَلَسَ ، قَالَ : فَفَعَلْتُهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ فَنَهَانِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ [وفي رواية : صَلَّى ابْنُ عُمَرَ فَتَرَبَّعَ ، فَفَعَلْتُ ذَلِكَ وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ ، فَقَالَ : وَلِمَ تَفْعَلُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : فَإِنَّكَ تَفْعَلُهُ(٢)] ، وَقَالَ : إِنَّمَا سُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ تَنْصِبَ رِجْلَكَ الْيُمْنَى وَتَثْنِيَ رِجْلَكَ الْيُسْرَى ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : فَإِنَّكَ [وفي رواية : إِنَّكَ(٣)] تَفْعَلُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّ رِجْلَيَّ لَا تَحْمِلَانِي [وفي رواية : قَالَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ ، وَلَكِنْ سُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ تَثْنِيَ الْيُسْرَى وَتَنْصِبَ الْيُمْنَى قَالَ : وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إِنِّي لَا يَحْمِلُنِي رِجْلَايَ(٤)] [ وفي رواية : مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ تُضْجِعَ رِجْلَكَ الْيُسْرَى ، وَتَنْصِبَ الْيُمْنَى ، قَالَ : وَكَانَ النَّبِيُّ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ أَضْجَعَ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى ] [وفي رواية : إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ أَنْ تُضْجِعَ رِجْلَكَ الْيُسْرَى وَتَنْصِبَ الْيُمْنَى إِذَا جَلَسْتَ فِي الصَّلَاةِ(٥)] [وفي رواية : مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ يَنْصِبَ الْقَدَمَ الْيُمْنَى ، وَاسْتِقْبَالُهُ بِأَصَابِعِهَا الْقِبْلَةَ ، وَالْجُلُوسُ عَلَى الْيُسْرَى(٦)] [وفي رواية : إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ يَنْصِبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ، وَيُضْجِعَ الْيُسْرَى(٧)] [وفي رواية : إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ تَفْتَرِشَ الْيُسْرَى ، وَأَنْ تَنْصِبَ الْيُمْنَى(٨)] [ وعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَرَاهُمُ الْجُلُوسَ فَنَصَبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ] [وفي رواية : أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي التَّشَهُّدِ نَصَبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى(٩)] [وَثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَجَلَسَ عَلَى وَرِكِهِ الْيُسْرَى وَلَمْ يَجْلِسْ عَلَى قَدَمَيْهِ(١٠)] [وفي رواية : وَجَلَسَ عَلَى وَرِكِهِ الْأَيْسَرِ ، وَلَمْ يَجْلِسْ عَلَى قَدَمِهِ(١١)] [ثُمَّ قَالَ : أَرَانِي هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . وَحَدَّثَنِي أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .(١٢)] [ وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، وَصَلَّى إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ ، فَلَمَّا جَلَسَ الرَّجُلُ فِي أَرْبَعٍ تَرَبَّعَ وَثَنَى رِجْلَيْهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَابَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : فَإِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : إِنِّي أَشْتَكِي . ] [ وعن الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ الصَّنْعَانِيِّ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ مُتَرَبِّعًا فِي آخِرِ صَلَاتِهِ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الْآخِرَةِ ، فَلَمَّا صَلَّى قُلْتُ لَهُ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أَشْتَكِي رِجْلَيَّ ] [ وعن شُعْبَةُ ، قَالَ : سَأَلْتُ قَتَادَةَ عَنِ التَّرَبُّعِ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ ] [ وعَنْ سِمَاكِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّبِّيِّ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ وَهُمَا مُتَرَبِّعَانِ فِي الصَّلَاةِ . ] [ وعَنِ ابْنِ سِيرِينَ : نُبِّئْتُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى مُتَرَبِّعًا ، وَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِسُنَّةٍ ، إِنَّمَا أَفْعَلُهُ مِنْ وَجَعٍ . ] [ وعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ ، أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، يَرْجِعُ فِي سَجْدَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ ] [وفي رواية : ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ(١٣)] [وفي رواية : فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ(١٤)] [، فَقَالَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ سُنَّةَ الصَّلَاةِ ، وَإِنَّمَا(١٥)] [وفي رواية : وَلَكِنِّي(١٦)] [أَفْعَلُ هَذَا مِنْ أَجْلِ أَنِّي أَشْتَكِي .(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار١٤٥٢·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٣٠٧٠·
  3. (٣)صحيح البخاري٨١٧·سنن البيهقي الكبرى٢٨٢٠·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٣٠٧٠·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة٧٨٤·
  6. (٦)السنن الكبرى٧٤٨·
  7. (٧)المعجم الأوسط٤٥٧٠·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٤٤·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٢٨٢٢·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٢٨٢٢·شرح معاني الآثار١٤٥١·
  11. (١١)موطأ مالك١٨٩·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار١٤٥١·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٧·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٣٠٧١·
  15. (١٥)
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٣٠٦٨٣٠٧١·
  17. (١٧)
مقارنة المتون109 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية296 / 86
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • موطأ مالك

    187 296 / 86 - مَالِكٌ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ ، أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، يَرْجِعُ فِي سَجْدَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ سُنَّةَ الصَّلَاةِ ، وَإِنَّمَا أَفْعَلُ هَذَا مِنْ أَجْلِ أَنِّي أَشْتَكِي .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث