حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية: 714 / 231
452
ما جاء في ذكر الله تبارك وتعالى

مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ :

مَنْ سَبَّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَكَبَّرَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَحَمِدَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَخَتَمَ الْمِائَةَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ
منقطعموقوف· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    سئل عن حديث عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين الحديث فقال يرويه أبو عبيد حاجب سليمان واسمه حي عنه حدث به عنه مالك وسهيل بن أبي صالح واختلف عنهما فأما مالك فرواه أصحاب الموطأ عنه عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة موقوفا ورفعه يحيى بن صالح وأبو معاذ خالد بن سليمان البلخي عن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن مالك موقوفا وأما سهيل بن أبي صالح فرواه عنه فليح بن سليمان واختلف عنه فرواه سريج بن النعمان وابن أبي الوزير عن فليح عن سهيل عن أبي عبيد عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا وخالفهما أبو الربيع الزهراني فرواه عن فليح عن سهيل عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة رفعه وأسقط أبا عبيد ورواه حماد بن سلمة وعبد العزيز بن أبي حازم وخالد بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا لم يذكر أبا عبيد وزاد أبا صالح ورواه إسماعيل بن زكريا عن سهيل عن أبي عبيد عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ووهم في قوله عطاء بن يسار قاله أحمد بن حنبل عن محمد بن الصباح عن إسماعيل بن زكريا

    صحيح
  • ابن عبد البر

    هكذا هذا الحديث موقوف في الموطأ على أبي هريرة ومثله لا يدرك بالرأي وهو مرفوع صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه كثيرة ثابتة

    صحيح
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عطاء بن يزيد الجندعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    أبو عبيد المذحجي الحاجب
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة178هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 98) برقم: (1325) ومالك في "الموطأ" (1 / 294) برقم: (452) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 731) برقم: (863) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 355) برقم: (2017) ، (5 / 359) برقم: (2020) والنسائي في "الكبرى" (9 / 61) برقم: (9916) ، (9 / 62) برقم: (9918) ، (9 / 62) برقم: (9917) ، (9 / 63) برقم: (9919) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 187) برقم: (3075) وأحمد في "مسنده" (2 / 1855) برقم: (8910) ، (2 / 2127) برقم: (10356) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 240) برقم: (6364) ، (11 / 245) برقم: (6366) والبزار في "مسنده" (15 / 52) برقم: (8271) والطبراني في "الأوسط" (1 / 221) برقم: (727)

الشواهد109 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٨٥٥) برقم ٨٩١٠

مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، فَتِلْكَ تِسْعٌ [وفي رواية : فَذَلِكَ تِسْعَةٌ(١)] وَتِسْعُونَ ، ثُمَّ قَالَ تَمَامُ الْمِائَةِ [وفي رواية : مَنْ قَالَ خَلْفَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً ، وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً ، وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً وَتَهْلِيلَةً ، يَقُولُ(٢)] : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ [يُحْيِي وَيُمِيتُ(٣)] وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، غُفِرَ [وفي رواية : غُفِرَتْ(٤)] لَهُ خَطَايَاهُ [وفي رواية : ذُنُوبُهُ(٥)] [وفي رواية : غُفِرَ لَهُ مَا عَمِلَ مِنْ عَمَلٍ(٦)] وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ(٧)] زَبَدِ الْبَحْرِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة٨٦٣·
  2. (٢)السنن الكبرى٩٩١٨·
  3. (٣)السنن الكبرى٩٩١٧·
  4. (٤)صحيح مسلم١٣٢٥·صحيح ابن حبان٢٠١٧٢٠٢٠·صحيح ابن خزيمة٨٦٣·المعجم الأوسط٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى٣٠٧٥·مسند البزار٨٢٧١·السنن الكبرى٩٩١٦٩٩١٩·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٢٠١٧·المعجم الأوسط٧٢٧·مسند البزار٨٢٧١·السنن الكبرى٩٩١٦·
  6. (٦)السنن الكبرى٩٩١٧·
  7. (٧)السنن الكبرى٩٩١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٦٤·
مقارنة المتون52 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية714 / 231
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • موطأ مالك

    452 714 / 231 - مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ سَبَّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَكَبَّرَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَحَمِدَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَخَتَمَ الْمِائَةَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح3 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث