حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية: 3518 / 769
1691
ما جاء في النرد

مَالِكٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ
معلقمرفوع· رواه أبو موسى الأشعريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين8 أحكام
  • ابن عبد البر

    أوقفه حماد على أبي موسى والذين رفعوه ثقات يجب قبول زيادتهم

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    لم يختلف الرواة للموطأ في إسناد هذا الحديث عن مالك

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    وأما حديث الموطأ حديث أبي موسى هذا فحديث صحيح

    صحيح
  • الحاكم
    صحيح على شرط الشيخين
  • ابن الملقن
    هذا الحديث صحيح
  • عبد الحق الإشبيلي

    اختلف في إسناد هذا الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسي

    إنما هو والله أعلم منقطع أعني رواية مالك وهو أن سعيد بن أبي هند وأبي موسى الأشعري فإن بينهما أبا مرة مولى بني عقيل

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    يرويه نافع مولى ابن عمر وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وموسى بن عبد الله بن سويد وأسامة بن زيد الليثي عن سعيد بن أبي هند فاتفق نافع وعبد الله بن سعيد وموسى بن عبد الله بن سويد فرووه عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى واختلف عن أسامة بن زيد فرواه ابن وهب عن أسامة عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى وخالفه ابن المبارك فرواه عن أسامة عن سعيد بن أبي هند عن أبي مرة مولى أم هانئ عن أبي موسى وهو أشبه بالصواب والله أعلم

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو موسى الأشعري«عبد الله ، أبو موسى»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة42هـ
  2. 02
    سعيد بن أبي هند الفزاري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    موسى بن ميسرة الديلي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة178هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 1395) برقم: (1691) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 181) برقم: (5878) والحاكم في "مستدركه" (1 / 50) برقم: (161) ، (1 / 50) برقم: (160) ، (1 / 50) برقم: (162) وأبو داود في "سننه" (4 / 440) برقم: (4923) وابن ماجه في "سننه" (4 / 691) برقم: (3875) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 214) برقم: (21011) ، (10 / 215) برقم: (21012) وأحمد في "مسنده" (8 / 4490) برقم: (19745) ، (8 / 4494) برقم: (19766) ، (8 / 4494) برقم: (19765) ، (8 / 4501) برقم: (19795) ، (8 / 4507) برقم: (19824) والطيالسي في "مسنده" (1 / 411) برقم: (512) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 274) برقم: (7294) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 193) برقم: (548) ، (1 / 193) برقم: (547) والبزار في "مسنده" (8 / 77) برقم: (3073) ، (8 / 79) برقم: (3074) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 468) برقم: (19807) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 345) برقم: (26664) ، (13 / 349) برقم: (26676) والطبراني في "الأوسط" (4 / 219) برقم: (4031) ، (5 / 368) برقم: (5587)

الشواهد27 شاهد
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (٨/٧٩) برقم ٣٠٧٤

خَطَبَ أَبُو مُوسَى - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - النَّاسَ بِالْبَصْرَةِ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِيَّاكُمْ وَهَذِهِ النَّرْدَ أَنْ تَلْعَبُوا بِهَا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَذُكِرَ عِنْدَهُ النَّرْدُ(١)] يَقُولُ : مَنْ لَعِبَ بِهَا [وفي رواية : بِالْكِعَابِ - أَوْ قَالَ بِالْكَعَبَاتِ(٢)] [وفي رواية : بِالنَّرْدِ(٣)] [وفي رواية : بِالنَّرْدَشِيرِ(٤)] [وفي رواية : مَنْ ضَرَبَ بِالْكِعَابِ(٥)] فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ [وفي رواية : عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ مَنْ ضَرَبَ بِكِعَابِهَا يَلْعَبُ بِهَا(٦)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١٦٢·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين١٦١·
  3. (٣)سنن أبي داود٤٩٢٣·سنن ابن ماجه٣٨٧٥·مسند أحمد١٩٧٦٥١٩٧٦٦١٩٧٩٥١٩٨٢٤·صحيح ابن حبان٥٨٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٦٦٤٢٦٦٧٦·سنن البيهقي الكبرى٢١٠١١٢١٠١٢·مسند البزار٣٠٧٣·مسند الطيالسي٥١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٩٤·المستدرك على الصحيحين١٦٠·مسند عبد بن حميد٥٤٧·
  4. (٤)المعجم الأوسط٥٥٨٧·
  5. (٥)المعجم الأوسط٤٠٣١·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين١٦٢·
مقارنة المتون82 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية3518 / 769
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • موطأ مالك

    مَا جَاءَ فِي النَّرْدِ 1691 3518 / 769 - مَالِكٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح3 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث