حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 4929ط. مؤسسة الرسالة: 4836
4901
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : وَذَكَرْتُ لِابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَدْ كَانَ يَصْنَعُ ذَاكَ . 4930 ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] [١]كَانَ يُرَخِّصُ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ .
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • محمد أشرف بن أمير الصديقي

    رواية محمد بن إسحاق ليست معنعنة بل شافه الزهري وروى عنه

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    عن الزهري موقوفا وهو الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:حدثته
    الوفاة57هـ
  2. 02
    صفية بنت أبي عبيد زوج عبد الله بن عمر
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:حدثته
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة72هـ
  4. 04
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة105هـ
  5. 05
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  6. 06
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة150هـ
  7. 07
    محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسملي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  8. 08
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (2 / 104) برقم: (1827) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 52) برقم: (9168) ، (5 / 52) برقم: (9167) والدارقطني في "سننه" (3 / 321) برقم: (2671) ، (3 / 322) برقم: (2672) وأحمد في "مسنده" (3 / 1090) برقم: (4901) ، (11 / 5823) برقم: (24645)

المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٥٨٢٣) برقم ٢٤٦٤٥

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ [يَعْنِي(١)] بْنَ عُمَرَ ابْتَاعَ جَارِيَةً بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، فَأَعْتَقَهَا ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَحُجَّ مَعَهُ ، فَابْتَغَى لَهَا نَعْلَيْنِ فَلَمْ يَجِدْهُمَا ، فَقَطَعَ لَهَا خُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ . قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ شِهَابٍ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ [يَعْنِي يَقْطَعُ الْخُفَّيْنِ لِلْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي النِّسَاءَ إِذَا أَحْرَمْنَ أَنْ يَقْطَعْنَ الْخُفَّيْنِ(٣)] ، ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ : أَنَّ عَائِشَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٤)] حَدَّثَتْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَخِّصُ [وفي رواية : قَدْ كَانَ رَخَّصَ(٥)] لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ [عِنْدَ الْإِحْرَامِ(٦)] [وفي رواية : حَتَّى أَخْبَرَتْهُ(٧)] [وفي رواية : حَتَّى قَالَتْ لَهُ(٨)] [صَفِيَّةُ عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَا تُفْتِي النِّسَاءَ أَنْ لَا يَقْطَعْنَ(٩)] [وفي رواية : إِنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَأْمُرُهُنَّ أَنْ لَا يَقْطَعْنَ(١٠)] ، فَتَرَكَ ذَلِكَ [وفي رواية : فَانْتَهَى عَنْهُ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٨٢٧·صحيح ابن خزيمة٢٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى٩١٦٧·
  2. (٢)سنن أبي داود١٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٦٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٩١٦٨·
  4. (٤)سنن أبي داود١٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٦٧·سنن الدارقطني٢٦٧١·
  5. (٥)سنن أبي داود١٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٦٧·
  6. (٦)سنن الدارقطني٢٦٧١·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٩١٦٨·
  8. (٨)سنن الدارقطني٢٦٧٢·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٩١٦٨·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٢٦٧٢·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٩١٦٨·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي4929
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة4836
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    4901 4929 4836 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : وَذَكَرْتُ لِابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَدْ كَانَ يَصْنَعُ ذَاكَ . 4930 ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] كَانَ يُرَخِّصُ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث