حديث: تُفْتَحُ الْبِلَادُ وَالْأَمْصَارُ ، فَيَقُولُ الرِّجَالُ لِإِخْوَانِه… | مسند أحمد (8531)

رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 8574ط. مؤسسة الرسالة: 8458

8531

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَسُرَيْجٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :

تُفْتَحُ الْبِلَادُ وَالْأَمْصَارُ ، فَيَقُولُ الرِّجَالُ لِإِخْوَانِهِمْ : هَلُمَّ إِلَى الرِّيفِ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ، لَا يَصْبِرُ عَلَى لَأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلَّا كُنْتُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا .

معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب

تحقَّق من هذا الحديث

سلسلة الإسنادمعلق

01
أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
في هذا السند:عن
الوفاة57هـ
02
سعيد بن عبيد بن السباق الثقفي
تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
في هذا السند:عن
الوفاة111هـ
03
فليح بن سليمان
تقييم الراوي:صدوق· السابعة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة168هـ
04
سريج بن النعمان الجوهري
تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة217هـ
05
أحمد بن حنبل
تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
الوفاة241هـ

التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 20) برقم: (1817) ومسلم في "صحيحه" (4 / 119) برقم: (3348) ، (4 / 120) برقم: (3354) ، (4 / 120) برقم: (3353) ومالك في "الموطأ" (1 / 1305) برقم: (1554) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 39) برقم: (3728) ، (9 / 51) برقم: (3739) ، (9 / 51) برقم: (3738) ، (9 / 56) برقم: (3744) ، (9 / 56) برقم: (3745) ، (15 / 179) برقم: (6783) والنسائي في "الكبرى" (4 / 251) برقم: (4250) ، (10 / 217) برقم: (11363) والترمذي في "جامعه" (6 / 207) برقم: (4311) وأحمد في "مسنده" (2 / 1650) برقم: (7939) ، (2 / 1685) برقم: (8089) ، (2 / 1777) برقم: (8531) ، (2 / 1788) برقم: (8589) ، (2 / 1802) برقم: (8667) ، (2 / 1887) برقم: (9060) ، (2 / 1921) برقم: (9236) ، (2 / 1935) برقم: (9312) ، (2 / 2022) برقم: (9752) ، (2 / 2038) برقم: (9852) ، (2 / 2085) برقم: (10079) ، (3 / 1527) برقم: (7312) ، (3 / 1553) برقم: (7446) والطيالسي في "مسنده" (4 / 222) برقم: (2604) والحميدي في "مسنده" (2 / 287) برقم: (1182) ، (2 / 293) برقم: (1197) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 265) برقم: (5871) ، (10 / 347) برقم: (5946) ، (11 / 261) برقم: (6378) ، (11 / 372) برقم: (6491) والبزار في "مسنده" (14 / 299) برقم: (7914) ، (14 / 321) برقم: (7981) ، (14 / 347) برقم: (8042) ، (15 / 28) برقم: (8223) ، (15 / 41) برقم: (8251) ، (15 / 72) برقم: (8309) ، (15 / 112) برقم: (8412) ، (15 / 163) برقم: (8514) ، (15 / 279) برقم: (8775) ، (16 / 68) برقم: (9115) ، (16 / 284) برقم: (9491) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 267) برقم: (17240) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 81) برقم: (2100) ، (5 / 81) برقم: (2099) والطبراني في "الأوسط" (3 / 157) برقم: (2787) ، (3 / 157) برقم: (2786)

الشواهد56 شاهد

المستدرك على الصحيحين

مسند أبي يعلى الموصلي

المتن المُجمَّع٢٧ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مسند البزار (١٥/١١٢) برقم ٨٤١٢

[سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، وَذَكَرَ الْمَدِينَةَ(١)] إِنَّ رِجَالًا سَيَفِرُّونَ إِلَى عَشَائِرِهِمْ [وفي رواية : إِنَّهَا سَتَكُونُ فُتُوحٌ ، وَسَيَكُونُ قَوْمٌ يَهِيمُونَ بِعَشَائِرِهِمْ(٢)] [وفي رواية : يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ ، يَدْعُو الرَّجُلُ ابْنَ عَمِّهِ ، وَقَرِيبَهُ : هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ ، هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ(٣)] [وفي رواية : وَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَدْعُو الرَّجُلُ قَرِيبَهُ وَحَمِيمَهُ إِلَى الرَّخَاءِ(٤)] [وفي رواية : إِنَّ رِجَالًا يَسْتَنْفِرُونَ عَشَائِرَهُمْ يَقُولُونَ : الْخَيْرَ الْخَيْرَ(٥)] [وفي رواية : تُفْتَحُ الْبِلَادُ وَالْأَمْصَارُ ، فَيَقُولُ الرِّجَالُ لِإِخْوَانِهِمْ : هَلُمَّ إِلَى الرِّيفِ(٦)] [وفي رواية : تُفْتَحُ الْأَرْيَافُ فَيَأْتِي نَاسٌ إِلَى مَعَارِفِهِمْ فَيَذْهَبُونَ مَعَهُمْ(٧)] [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَخْرُجَنَّ رِجَالٌ مِنَ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا(٨)] ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ [قَالَهَا مَرَّتَيْنِ(٩)] [أَيُّمَا جَبَّارٍ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ فِي النَّارِ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ(١٠)] ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَثْبُتُ أَحَدٌ [مِنْ أُمَّتِي(١١)] فِيهَا فَيَصْبِرُ [وفي رواية : لَا يَصْبِرُ(١٢)] [وفي رواية : الْمَدِينَةُ مَنْ صَبَرَ(١٣)] عَلَى لَأْوَائِهَا [وفي رواية : عَلَى لَأْوَاءِ الْمَدِينَةِ(١٤)] وَشِدَّتِهَا [وفي رواية : وَجَهْدِهَا(١٥)] [أَحَدٌ(١٦)] إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا وَشَهِيدًا [أَوْ شَهِيدًا وَشَفِيعًا(١٧)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يَخْرُجُ عَنْهَا [وفي رواية : مِنْهُمْ(١٨)] أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ [وفي رواية : إِلَّا أُبْدِلَ بِهَا(١٩)] مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا يَخْرُجُ أَحَدٌ مِنْهَا رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَخْلَفَ اللَّهُ فِيهَا خَيْرًا مِنْهُ(٢٠)] [وفي رواية : لَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَحَدٌ رَاغِبًا عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْهُ(٢١)] ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَنْفِي خَبَثَ [وفي رواية : شِرَارَ(٢٢)] أَهْلِهَا - [وفي رواية : أَلَا إِنَّ الْمَدِينَةَ كَالْكِيرِ تُخْرِجُ الْخَبَثَ(٢٣)] [وفي رواية : الْخَبِيثَ(٢٤)] [، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَنْفِيَ الْمَدِينَةُ شِرَارَهَا(٢٥)] [وفي رواية : أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يُقَالُ لَهَا : يَثْرِبُ وَهِيَ الْمَدِينَةُ تَنْفِي خَبَثَهَا(٢٦)] [وفي رواية : أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى وَتَنْفِي الْخَبَثَ(٢٧)] أَحْسَبُهُ قَالَ : - كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ

خريطة الاختلافات

(١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٧١·
(٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٧١·
(٣)صحيح مسلم٣٣٥٣·صحيح ابن حبان٣٧٣٩·
(٤)صحيح ابن حبان٦٧٨٣·
(٥)مسند أحمد٩٧٥٢·
(٦)مسند أحمد٨٥٣١·
(٧)مسند أحمد٨٦٦٧·
(٨)مسند أحمد٩٣١٢·
(٩)مسند أحمد٨٦٦٧·
(١٠)مسند الحميدي١١٩٧·
(١١)صحيح مسلم٣٣٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٩١·
(١٢)صحيح مسلم٣٣٤٨ ٣٣٥٠·جامع الترمذي٤٣١١·مسند أحمد٧٩٣٩ ٨٥٣١ ٨٥٨٩ ٩٢٣٦ ٩٧٥٢·صحيح ابن حبان٣٧٤٤ ٣٧٤٥·مسند البزار٧٩١٤ ٧٩٨١ ٨٥١٤ ٨٧٧٥ ٩١١٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٤٦ ٦٤٩١·
(١٣)مسند أحمد٩٨٥٢·
(١٤)صحيح مسلم٣٣٤٨ ٣٣٥٠·جامع الترمذي٤٣١١·مسند أحمد٧٩٣٩ ٨٥٨٩ ٩٢٣٦·صحيح ابن حبان٣٧٤٥·مسند البزار٩١١٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٩١·
(١٥)مسند أحمد٧٩٣٩ ٨٥٨٩·صحيح ابن حبان٣٧٤٥·مسند البزار٧٩٨١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٤٦·
(١٦)صحيح مسلم٣٣٤٨ ٣٣٥٠ ٣٣٥٣·جامع الترمذي٤٣١١·مسند أحمد٧٩٣٩ ٨٥٣١ ٨٥٨٩ ٩٢٣٦ ٩٧٥٢·صحيح ابن حبان٣٧٣٨ ٣٧٣٩ ٣٧٤٤ ٣٧٤٥·مسند البزار٧٩١٤ ٧٩٨١ ٨٠٤٢ ٨٢٥١ ٨٤١٢ ٨٥١٤ ٨٧٧٥ ٩١١٥·مسند الحميدي١١٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٤٦ ٦٤٩١·
(١٧)مسند أحمد٧٩٣٩·
(١٨)صحيح مسلم٣٣٥٣·
(١٩)مسند البزار٨٢٥١·
(٢٠)صحيح ابن حبان٣٧٣٩·
(٢١)مسند أحمد٩٧٥٢·
(٢٢)مسند البزار٨٣٠٩·
(٢٣)صحيح ابن حبان٣٧٣٩·
(٢٤)صحيح مسلم٣٣٥٣·
(٢٥)صحيح ابن حبان٣٧٣٩·
(٢٦)شرح مشكل الآثار٢١٠٠·
(٢٧)مسند أحمد٩٠٦٠·

مقارنة المتون177 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أبي يعلى الموصلي

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة قَوليَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي8574

ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة8458

أحمد بن حنبل

المواضيع

ثبوت الشفاعة العظمى للنبي يوم القيامة شفاعة الأنبياء والملائكة من تحل له الشفاعة حب الرسول للمدينة توصية الرسول بسكنى المدينة الترغيب بالسفر إلى المدينة جو المدينة نفي المدينة خبثها النبي شاهد وبشير ونذير

غريب الحديث1 كلمة

لَأْوَائِهَا(المادة: لأوائهن)·معجم غريب الحديث

النهاية في غريب الحديث والأثر

( لَأْوَاءَ ) * فِيهِ : مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَى لَأْوَائِهِنَّ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ ، اللَّأْوَاءُ : الشِّدَّةُ وَضِيقُ الْمَعِيشَةِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : قَالَ لَهُ : أَلَسْتَ تَحْزَنُ ؟ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ ؟ . [ هـ ] وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : مَنْ صَبَرَ عَلَى لَأْوَاءِ الْمَدِينَةِ .

الأصول والأقوال2 مصدران

شرح مشكل الآثار
295 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَمَرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى . 2104 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْت أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ : سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَمَرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ : يَثْرِبُ وَهِيَ الْمَدِينَةُ تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ " . 2105 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ حدثنا عَمِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُمَا أَنَّ أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ . أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَمَرْتُ بَقَرِيَّةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يُقَالُ لَهَا : يَثْرِبُ وهِيَ الْمَدِينَةُ تَنْفِي خَبَثَهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ الْخَبَثَ ". إلَّا أَنَّ مَالِكًا قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ فَوَجَدْنَا قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَرْت بَقَرِيَّةٍ ، عَلَى مَعْنَى أَمَرْت بِالْهِجْرَةِ إلَى قَرْيَةٍ . وَوَجَدْنَا قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَأْكُلُ الْقُرَى ، بِمَعْنَى قَوْلِهِ : يَأْكُلُ أَهْلُهَا الْقُرَى ، كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ ، بِمَعْنَى : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَ أَهْلُهَا آمَنِينَ مُطْمَئِنِّينَ ، وَكَانَ ذِكْرُ الْقَرْيَةِ فِي هَذَا كِنَايَةً عَنْ أَهْلِهَا ، وَأَهْلُهَا الْمُرَ
شرح مشكل الآثار
295 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَمَرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى . 2104 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْت أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ : سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَمَرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ : يَثْرِبُ وَهِيَ الْمَدِينَةُ تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ " . 2105 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ حدثنا عَمِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُمَا أَنَّ أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ . أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَمَرْتُ بَقَرِيَّةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يُقَالُ لَهَا : يَثْرِبُ وهِيَ الْمَدِينَةُ تَنْفِي خَبَثَهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ الْخَبَثَ ". إلَّا أَنَّ مَالِكًا قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ فَوَجَدْنَا قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَرْت بَقَرِيَّةٍ ، عَلَى مَعْنَى أَمَرْت بِالْهِجْرَةِ إلَى قَرْيَةٍ . وَوَجَدْنَا قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَأْكُلُ الْقُرَى ، بِمَعْنَى قَوْلِهِ : يَأْكُلُ أَهْلُهَا الْقُرَى ، كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ ، بِمَعْنَى : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَ أَهْلُهَا آمَنِينَ مُطْمَئِنِّينَ ، وَكَانَ ذِكْرُ الْقَرْيَةِ فِي هَذَا كِنَايَةً عَنْ أَهْلِهَا ، وَأَهْلُهَا الْمُرَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

مسند أحمد
8531 8574 8458 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَسُرَيْجٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : تُفْتَحُ الْبِلَادُ وَالْأَمْصَارُ ، فَيَقُولُ الرِّجَالُ لِإِخْوَانِهِمْ : هَلُمَّ إِلَى الرِّيفِ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ، لَا يَصْبِرُ عَلَى لَأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلَّا كُنْتُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل

اعرض الكلَّ ←

أصل1 مَدخل

اعرض الكلَّ ←