حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 8975ط. مؤسسة الرسالة: 8853
8929
مسند أبي هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، ج٢ / ص١٨٦٠أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

اتَّقُوا اللَّاعِنَيْنِ [١]قَالُوا : وَمَا اللَّاعِنَانِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِي ظِلِّهِمْ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن يعقوب الجهني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    العلاء بن عبد الرحمن الحرقي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة130هـ
  4. 04
    إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الزرقي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة180هـ
  5. 05
    سليمان بن داود القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 156) برقم: (583) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 21) برقم: (35) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 185) برقم: (81) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 262) برقم: (1419) والحاكم في "مستدركه" (1 / 185) برقم: (669) وأبو داود في "سننه" (1 / 11) برقم: (25) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 97) برقم: (473) وأحمد في "مسنده" (2 / 1859) برقم: (8929) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 369) برقم: (6487) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 431) برقم: (26877)

الشواهد16 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المنتقى (١/٢١) برقم ٣٥

اجْتَنِبُوا اللَّعَّانَيْنِ [وفي رواية : اتَّقُوا اللَّعْنَتَيْنِ(١)] [وفي رواية : اللَّاعِنَيْنِ(٢)] ! قَالُوا [وفي رواية : قِيلَ(٣)] [وفي رواية : فَقَالُوا(٤)] : وَمَا اللَّعَّانَانِ [وفي رواية : مَا اللَّاعِنَيْنِ(٥)] [وفي رواية : اللَّاعِنَانِ(٦)] [وفي رواية : وَمَا هُمَا(٧)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الَّذِي يَتَبَرَّزُ [وفي رواية : يَتَخَلَّى(٨)] عَلَى طَرِيقِ [وفي رواية : فِي طَرِيقِ(٩)] [وفي رواية : طُرُقِ(١٠)] النَّاسِ [وفي رواية : الْمُسْلِمِينَ(١١)] ، أَوْ فِي مَجْلِسِ قَوْمٍ [وفي رواية : أَوْ ظِلِّهِمْ(١٢)] [وفي رواية : وَظِلِّهِمْ(١٣)] [وفي رواية : وَأَفْنِيَتِهِمْ .(١٤)] [ وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : إِيَّاكُمْ وَالْمَلَاعِنَ ، قَالُوا : وَمَا الْمَلَاعِنُ ؟ قَالَ : الْجُلُوسُ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَتَحْتَ الشَّجَرَةِ يَسْتَظِلُّ تَحْتَهَا الرَّاكِبُ . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة٨١·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٥·مسند أحمد٨٩٢٩·سنن البيهقي الكبرى٤٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٨٧·المستدرك على الصحيحين٦٦٩·
  3. (٣)صحيح ابن خزيمة٨١·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٦٦٩·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٨٧·
  6. (٦)سنن أبي داود٢٥·مسند أحمد٨٩٢٩·سنن البيهقي الكبرى٤٧٣·المستدرك على الصحيحين٦٦٩·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة٨١·
  8. (٨)صحيح مسلم٥٨٣·سنن أبي داود٢٥·مسند أحمد٨٩٢٩·صحيح ابن حبان١٤١٩·صحيح ابن خزيمة٨١·سنن البيهقي الكبرى٤٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٨٧·المستدرك على الصحيحين٦٦٩·
  9. (٩)صحيح مسلم٥٨٣·سنن أبي داود٢٥·مسند أحمد٨٩٢٩·صحيح ابن خزيمة٨١·سنن البيهقي الكبرى٤٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٨٧·المستدرك على الصحيحين٦٦٩·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان١٤١٩·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٦٦٩·
  12. (١٢)سنن أبي داود٢٥·صحيح ابن خزيمة٨١·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٤٧٣·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان١٤١٩·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي8975
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة8853
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    8929 8975 8853 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اتَّقُوا اللَّاعِنَيْنِ قَالُوا : وَمَا اللَّاعِنَانِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِي ظِلِّهِمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : اللعانين .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث