حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
فَمَاذَا [١]يُبْقِي ذَلِكَ مِنَ الدَّرَنِ
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
فَمَاذَا [١]يُبْقِي ذَلِكَ مِنَ الدَّرَنِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 112) برقم: (524) ومسلم في "صحيحه" (2 / 131) برقم: (1497) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 14) برقم: (1730) والنسائي في "المجتبى" (1 / 114) برقم: (462) والنسائي في "الكبرى" (1 / 204) برقم: (319) والترمذي في "جامعه" (4 / 548) برقم: (3120) والدارمي في "مسنده" (2 / 755) برقم: (1215) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 361) برقم: (1722) ، (3 / 62) برقم: (5050) وأحمد في "مسنده" (2 / 1874) برقم: (9000) ، (2 / 1991) برقم: (9588) ، (2 / 2026) برقم: (9774) والبزار في "مسنده" (15 / 186) برقم: (8571) ، (16 / 147) برقم: (9246) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 213) برقم: (7732) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 491) برقم: (5861) ، (12 / 493) برقم: (5863)
أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ [وفي رواية : يَغْتَسِلُ فِيهِ(١)] كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : مِرَارٍ(٢)] [وفي رواية : خَمْسًا(٣)] [مَا تَقُولُونَ(٤)] [وفي رواية : مَا تَقُولُ(٥)] هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ ؟ [وفي رواية : هَلْ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ شَيْئًا ؟(٦)] [وفي رواية : مَا تَقُولُونَ ذَلِكَ مُبْقِيًا مِنْ دَرَنِهِ ؟(٧)] [وفي رواية : مَاذَا تَقُولُونَ ذَلِكَ مُبْقِيًا مِنْ دَرَنِهِ ؟(٨)] [وفي رواية : مَا يَكُونُ ذَلِكَ مُبْقِيًا مِنْ دَرَنِهِ(٩)] [وفي رواية : فَمَاذَا يُبْقِينَ مِنْ دَرَنِهِ ؟(١٠)] [وفي رواية : فَمَا يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ(١١)] . أَظُنُّهُ قَالَ : قَالُوا : لَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢)] : فَذَلِكَ [وفي رواية : ذَلِكَ(١٣)] [وفي رواية : ذَاكَ(١٤)] [وفي رواية : فَكَذَلِكَ(١٥)] [وفي رواية : فَإِنَّ(١٦)] مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللَّهُ [- عَزَّ وَجَلَّ -(١٧)] بِهِنَّ [وفي رواية : بِهِ(١٨)] [وفي رواية : بِهَا(١٩)] الْخَطَايَا [وفي رواية : كَذَلِكَ تَمْحُو الْخَطَايَا(٢٠)] [وفي رواية : إِنَّمَا مَثَلُ هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ مَثَلُ(٢١)] [وفي رواية : كَمَثَلِ(٢٢)] [نَهْرٍ جَارٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ فَمَاذَا يُبْقِينَ مِنْ دَرَنِهِ(٢٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( دَرَنَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ تُذْهِبُ الْخَطَايَا كَمَا يُذْهِبُ الْمَاءُ الدَّرَنَ الدَّرَنُ : الْوَسَخُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الزَّكَاةِ وَلَمْ يُعْطِ الْهَرِمَةَ وَلَا الدَّرِنَةَ أَيِ الْجَرْبَاءَ . وَأَصْلُهُ مِنَ الْوَسَخِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَإِذَا سَقَطَ كَانَ دَرِينًا الدَّرِينُ : حُطَامُ الْمَرْعَى إِذَا تَنَاثَرَ وَسَقَطَ عَلَى الْأَرْضِ .
[ درن ] درن : الدَّرَنُ : الْوَسَخُ ، وَقِيلَ : تَلَطُّخُ الْوَسَخِ . وَفِي الْمَثَلِ : مَا كَانَ إِلَّا كَدَرَنٍ بِكَفِّي ، يَعْنِي دَرَنًا كَانَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ فَمَسْحَهَا بِالْأُخْرَى يُضْرَبُ ذَلِكَ لِلشَّيْءِ الْعَجِلِ . وَقَدْ دَرِنَ الثَّوْبُ ، بِالْكَسْرِ ، دَرَنًا فَهُوَ دَرِنٌ وَأَدْرَنُ ; قَالَ رُؤْبَةُ : إِنِ امْرُؤٌ دَغْمَرَ لَوْنَ الْأَدْرَنِ سَلَّمْتَ عِرْضًا ثَوْبُهُ لَمْ يَدْكَنِ . وَأَدْرَنَهُ صَاحِبُهُ . وَفِي حَدِيثِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ : تُذْهِبُ الْخَطَايَا كَمَا يُذْهِبُ الْمَاءُ الدَّرَنَ ، أَيِ الْوَسَخَ . وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ : وَلَمْ يُعْطِ الْهَرِمَةَ وَلَا الدَّرِنَةَ أَيِ الْجَرْبَاءَ ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْوَسَخِ . وَرَجُلٌ مِدْرَانٌ : كَثِيرُ الدَّرَنِ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ : مَدَارِينُ إِنْ جَاعُوا ، وَأَذْعَرُ مَنْ مَشَى إِذَا الرَّوْضَةُ الْخَضْرَاءُ ذَبَّ غَدِيرُهَا . ذَبَّ : جَفَّ فِي آخِرِ الْجَزْءِ وَالْأُنْثَى مِدْرَانٌ ، بِغَيْرِ هَاءٍ ; قَالَ الْفَرَزْدَقُ : تَرَكُوا لِتَغْلِبَ ، إِذَا رَأَوْا أَرْمَاحَهُمْ بِأَرَابَ كُلَّ لَئِيمَةٍ مِدْرَانِ . وَالدَّرِينُ وَالدُّرَانَةُ : يَبِيسُ الْحَشِيشِ ، وَكُلُّ حُطَامٍ مِنْ حَمْضٍ أَوْ شَجَرٍ أَوْ أَحْرَارِ الْبُقُولِ وَذُكُورِهَا إِذَا قَدُمَ ، فَهُوَ دَرِينٌ ; قَالَ أَوْسُ بْنُ مَغْرَاءَ السَّعْدِيُّ : وَلَمْ يَجِدِ السَّوَامُ لَدَى الْمَرَاعِي مَسَامًا يُرْتَجَى ، إِلَّا الدَّرِينَا . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الدَّرِينُ النَّبْتُ الَّذِي أَتَى عَلَيْهِ سَنَةٌ ثُمَّ جَفَّ ، وَالْيَبِيسُ ا
785 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تشبيهه الصلوات الخمس في محو الله - عز وجل - بهن الذنوب ، عن من يصليهن بالاغتسال بالماء الذي ينقي درن أبدانهم . 5868 - حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري ، قال : حدثنا ابن أخي ابن شهاب ، عن عمه محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري ، قال : أخبرني صالح بن عبد الله بن أبي فروة أن عامر بن سعد بن أبي وقاص أخبره أنه سمع أبان بن عثمان يقول : قال : عثمان - رضي الله عنه - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أرأيت لو كان بفناء أحدكم نهر يجري يغتسل منه كل يوم خمس مرار ، ما كان مبقيا من درنه ؟ قال : لا شيء ، قال : فإن الصلوات تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن . 5869 - حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ، قال : حدثنا الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل الصلوات المكتوبات ، كمثل نهر جار يجري على باب أحدكم ، يغتسل منه كل يوم خمس مرات . 5870 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا يحيى بن حماد ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن سليمان ، وهو الأعمش ، ثم ذكر بإسناده مثله . 5871 - وحدثنا محمد بن خزيمة وفهد بن سليمان جميعا قالا : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني الليث بن سعد ، قال : حدثني ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرار ، ما تقولون ذلك مبقيا من درنه ؟ قالوا : لا يبقي من درنه شيئا ، قال : فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله - عز وجل - بهن الخطايا . 5872 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا عبد الله بن يوسف وحدثنا يونس ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قالا : حدثنا الليث ، ثم ذكر بإسناده مثله . 5873 - وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، قال : حدثنا هارون بن عبد الله الحمال ، قال : حدثنا محمد بن عبيد ، قال : حدثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما مثل هؤلاء الصلوات الخمس ، كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ، فماذا يبقين من درنه ؟ ففي هذه الآثار إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله - عز وجل - يمحو بالصلوات الخمس ، عن من افترضها عل
785 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تشبيهه الصلوات الخمس في محو الله - عز وجل - بهن الذنوب ، عن من يصليهن بالاغتسال بالماء الذي ينقي درن أبدانهم . 5868 - حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري ، قال : حدثنا ابن أخي ابن شهاب ، عن عمه محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري ، قال : أخبرني صالح بن عبد الله بن أبي فروة أن عامر بن سعد بن أبي وقاص أخبره أنه سمع أبان بن عثمان يقول : قال : عثمان - رضي الله عنه - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أرأيت لو كان بفناء أحدكم نهر يجري يغتسل منه كل يوم خمس مرار ، ما كان مبقيا من درنه ؟ قال : لا شيء ، قال : فإن الصلوات تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن . 5869 - حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ، قال : حدثنا الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل الصلوات المكتوبات ، كمثل نهر جار يجري على باب أحدكم ، يغتسل منه كل يوم خمس مرات . 5870 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا يحيى بن حماد ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن سليمان ، وهو الأعمش ، ثم ذكر بإسناده مثله . 5871 - وحدثنا محمد بن خزيمة وفهد بن سليمان جميعا قالا : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني الليث بن سعد ، قال : حدثني ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرار ، ما تقولون ذلك مبقيا من درنه ؟ قالوا : لا يبقي من درنه شيئا ، قال : فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله - عز وجل - بهن الخطايا . 5872 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا عبد الله بن يوسف وحدثنا يونس ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قالا : حدثنا الليث ، ثم ذكر بإسناده مثله . 5873 - وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، قال : حدثنا هارون بن عبد الله الحمال ، قال : حدثنا محمد بن عبيد ، قال : حدثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما مثل هؤلاء الصلوات الخمس ، كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ، فماذا يبقين من درنه ؟ ففي هذه الآثار إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله - عز وجل - يمحو بالصلوات الخمس ، عن من افترضها عل
9588 9637 9506 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ فَمَاذَا يُبْقِي ذَلِكَ مِنَ الدَّرَنِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : فما .