حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ - يَعْنِي : ابْنَ مِغْوَلٍ - ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا هُوَ شَرٌّ مِنَ الزَّمَانِ الَّذِي [كَانَ] [١]ج٥ / ص٢٥٦٥قَبْلَهُ ، سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (9 / 49) برقم: (6809) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 282) برقم: (5958) والترمذي في "جامعه" (4 / 68) برقم: (2383) وأحمد في "مسنده" (5 / 2564) برقم: (12288) ، (5 / 2601) برقم: (12484) ، (5 / 2711) برقم: (12957) ، (5 / 2716) برقم: (12978) ، (6 / 2916) برقم: (13903) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 96) برقم: (4037) ، (7 / 97) برقم: (4038) والبزار في "مسنده" (14 / 47) برقم: (7484) والطبراني في "الصغير" (1 / 319) برقم: (529)
شَكَوْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ [وفي رواية : دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(١)] [وفي رواية : أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ(٢)] [، قَالَ : فَشَكَوْنَا(٣)] [وفي رواية : نَشْكُو(٤)] [إِلَيْهِ(٥)] مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ ، فَقَالَ : اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ عَامٌ أَوْ يَوْمٌ [وفي رواية : زَمَانٌ(٦)] ، إِلَّا الَّذِي [وفي رواية : فَقَالَ : مَا مِنْ عَامٍ إِلَّا وَالَّذِي(٧)] بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ [وفي رواية : شَرٌّ مِنَ الزَّمَانِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ(٨)] حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ [عَزَّ وَجَلَّ(٩)] ، سَمِعْتُهُ [وفي رواية : سَمِعْتُ هَذَا(١٠)] [وفي رواية : سَمِعْتُ ذَلِكَ(١١)] [وفي رواية : سَمِعْنَا ذَلِكَ(١٢)] مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٣)] وَسَلَّمَ [مَرَّتَيْنِ(١٤)] [أَوْ كَمَا قَالَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ كَذَلِكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ(١٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
12288 12345 12162 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ - يَعْنِي : ابْنَ مِغْوَلٍ - ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا هُوَ شَرٌّ مِنَ الزَّمَانِ الَّذِي [كَانَ] قَبْلَهُ ، سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ . كلمة كان غير موجودة في طبعة مؤسسة الرسالة .