حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 13976ط. مؤسسة الرسالة: 13768
13918
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً مِنْكُمْ ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ جَعَلُوا يَرْتَجِزُونَ :
غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهْ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْ
فَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  3. 03
    عبد الله بن بكر بن حبيب
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة207هـ
  4. 04
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (16 / 164) برقم: (7200) ، (16 / 165) برقم: (7201) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 298) برقم: (1806) ، (5 / 299) برقم: (1807) والنسائي في "الكبرى" (7 / 387) برقم: (8313) وأحمد في "مسنده" (5 / 2534) برقم: (12151) ، (5 / 2658) برقم: (12720) ، (5 / 2722) برقم: (13013) ، (5 / 2819) برقم: (13481) ، (6 / 2919) برقم: (13918) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 454) برقم: (3846) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 413) برقم: (1410) والبزار في "مسنده" (13 / 167) برقم: (6597) ، (13 / 174) برقم: (6612) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 204) برقم: (32924) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 277) برقم: (910)

الشواهد16 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٦٥٨) برقم ١٢٧٢٠

يَقْدَمُ [وفي رواية : سَيَقْدَمُ(١)] عَلَيْكُمْ غَدًا أَقْوَامٌ [وفي رواية : قَوْمٌ(٢)] ، هُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا [وفي رواية : أَفْئِدَةً(٣)] لِلْإِسْلَامِ مِنْكُمْ ، قَالَ : فَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ [وفي رواية : مِنْهُمْ(٤)] [وفي رواية : وَفِيهِمْ(٥)] أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، فَلَمَّا دَنَوْا [وفي رواية : فَجَعَلُوا حِينَ دَنَوُا(٦)] مِنَ الْمَدِينَةِ جَعَلُوا [وفي رواية : كَانُوا(٧)] [وفي رواية : وَجَعَلُوا(٨)] يَرْتَجِزُونَ يَقُولُونَ [وفي رواية : وَيَقُولُونَ(٩)] : [وفي رواية : فَجَعَلُوا لَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةَ يَرْتَجِزُونَ(١٠)] غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهْ مُحَمَّدًا [- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١١)] وَحِزْبَهْ ، [لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ . وَقَالَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنِيعٍ : ( يَقُولُونَ ) بِغَيْرِ ( وَاوٍ )(١٢)] فَلَمَّا أَنْ قَدِمُوا تَصَافَحُوا ، فَكَانُوا [وفي رواية : وَكَانَ(١٣)] هُمْ أَوَّلَ مَنْ أَحْدَثَ [وفي رواية : أَظْهَرَ(١٤)] الْمُصَافَحَةَ [فِي الْإِسْلَامِ(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٣٤٨١·
  2. (٢)مسند أحمد١٢٧٢٠١٣٤٨١١٣٩١٨·صحيح ابن حبان٧٢٠٠٧٢٠١·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٤٦·الأحاديث المختارة١٨٠٦·مسند عبد بن حميد١٤١٠·شرح مشكل الآثار٩١٠·
  3. (٣)مسند أحمد١٣٠١٣١٣٩١٨·صحيح ابن حبان٧٢٠٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٤٦·الأحاديث المختارة١٨٠٦·مسند عبد بن حميد١٤١٠·شرح مشكل الآثار٩١٠·
  4. (٤)مسند أحمد١٣٤٨١·السنن الكبرى٨٣١٣·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٧٢٠١·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٢٤·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٧٢٠١·
  7. (٧)مسند أحمد١٢١٥١·الأحاديث المختارة١٨٠٧·
  8. (٨)مسند أحمد١٣٤٨١·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٧٢٠٠٧٢٠١·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٢٤·الأحاديث المختارة١٨٠٦·مسند عبد بن حميد١٤١٠·شرح مشكل الآثار٩١٠·
  10. (١٠)مسند أحمد١٣٠١٣·
  11. (١١)مسند أحمد١٢١٥١١٢٧٢٠١٣٠١٣١٣٤٨١١٣٩١٨·صحيح ابن حبان٧٢٠٠٧٢٠١·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٢٤·مسند البزار٦٥٩٧٦٦١٢·السنن الكبرى٨٣١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٤٦·الأحاديث المختارة١٨٠٦١٨٠٧·مسند عبد بن حميد١٤١٠·شرح مشكل الآثار٩١٠·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة١٨٠٦·
  13. (١٣)مسند أحمد١٣٤٨١·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٧٢٠١·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٧٢٠١·
مقارنة المتون52 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي13976
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة13768
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَفْئِدَةً(المادة: أفئدة)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

حَرْفُ الْفَاءِ ( بَابُ الْفَاءِ مَعَ الْهَمْزَةِ ) ( فَأَدَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ عَادَ سَعْدًا وَقَالَ : إِنَّكَ رَجُلٌ مَفْؤُودٌ الْمَفْؤُودُ : الَّذِي أُصِيبَ فُؤَادُهُ بِوَجَعٍ . يُقَالُ : فُئِدَ الرَّجُلُ فَهُوَ مَفْؤُودٌ ، وَفَأَدْتُهُ إِذَا أَصَبْتَ فُؤَادَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَطَاءٍ قِيلَ لَهُ : رَجُلٌ مَفْؤُودٌ يَنْفُثُ دَمًا ، أَحَدَثٌ هُوَ ؟ قَالَ : لَا . أَيْ : يُوجِعُهُ فُؤَادُهُ فَيَتَقَيَّأُ دَمًا . وَالْفُؤَادُ : الْقَلْبُ . وَقِيلَ : وَسَطُهُ . وَقِيلَ : الْفُؤَادُ : غِشَاءُ الْقَلْبِ ، وَالْقَلْبُ حَبَّتُهُ وَسُوَيْدَاؤُهُ ، وَجَمْعُهُ : أَفْئِدَةٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ ، هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    13918 13976 13768 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً مِنْكُمْ ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ جَعَلُوا يَرْتَجِزُونَ : غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهْ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْ فَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث