حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 7192
7200
ذكر أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُمَيْدٍ ، ج١٦ / ص١٦٥عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

يَقْدَمُ قَوْمٌ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً ، فَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى ، فَجَعَلُوا يَرْتَجِزُونَ وَيَقُولُونَ :
غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّةْ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  3. 03
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  5. 05
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة303هـ
  6. 06
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (16 / 164) برقم: (7200) ، (16 / 165) برقم: (7201) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 298) برقم: (1806) ، (5 / 299) برقم: (1807) والنسائي في "الكبرى" (7 / 387) برقم: (8313) وأحمد في "مسنده" (5 / 2534) برقم: (12151) ، (5 / 2658) برقم: (12720) ، (5 / 2722) برقم: (13013) ، (5 / 2819) برقم: (13481) ، (6 / 2919) برقم: (13918) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 454) برقم: (3846) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 413) برقم: (1410) والبزار في "مسنده" (13 / 167) برقم: (6597) ، (13 / 174) برقم: (6612) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 204) برقم: (32924) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 277) برقم: (910)

الشواهد16 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٦٥٨) برقم ١٢٧٢٠

يَقْدَمُ [وفي رواية : سَيَقْدَمُ(١)] عَلَيْكُمْ غَدًا أَقْوَامٌ [وفي رواية : قَوْمٌ(٢)] ، هُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا [وفي رواية : أَفْئِدَةً(٣)] لِلْإِسْلَامِ مِنْكُمْ ، قَالَ : فَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ [وفي رواية : مِنْهُمْ(٤)] [وفي رواية : وَفِيهِمْ(٥)] أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، فَلَمَّا دَنَوْا [وفي رواية : فَجَعَلُوا حِينَ دَنَوُا(٦)] مِنَ الْمَدِينَةِ جَعَلُوا [وفي رواية : كَانُوا(٧)] [وفي رواية : وَجَعَلُوا(٨)] يَرْتَجِزُونَ يَقُولُونَ [وفي رواية : وَيَقُولُونَ(٩)] : [وفي رواية : فَجَعَلُوا لَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةَ يَرْتَجِزُونَ(١٠)] غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهْ مُحَمَّدًا [- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١١)] وَحِزْبَهْ ، [لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ . وَقَالَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنِيعٍ : ( يَقُولُونَ ) بِغَيْرِ ( وَاوٍ )(١٢)] فَلَمَّا أَنْ قَدِمُوا تَصَافَحُوا ، فَكَانُوا [وفي رواية : وَكَانَ(١٣)] هُمْ أَوَّلَ مَنْ أَحْدَثَ [وفي رواية : أَظْهَرَ(١٤)] الْمُصَافَحَةَ [فِي الْإِسْلَامِ(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٣٤٨١·
  2. (٢)مسند أحمد١٢٧٢٠١٣٤٨١١٣٩١٨·صحيح ابن حبان٧٢٠٠٧٢٠١·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٤٦·الأحاديث المختارة١٨٠٦·مسند عبد بن حميد١٤١٠·شرح مشكل الآثار٩١٠·
  3. (٣)مسند أحمد١٣٠١٣١٣٩١٨·صحيح ابن حبان٧٢٠٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٤٦·الأحاديث المختارة١٨٠٦·مسند عبد بن حميد١٤١٠·شرح مشكل الآثار٩١٠·
  4. (٤)مسند أحمد١٣٤٨١·السنن الكبرى٨٣١٣·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٧٢٠١·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٢٤·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٧٢٠١·
  7. (٧)مسند أحمد١٢١٥١·الأحاديث المختارة١٨٠٧·
  8. (٨)مسند أحمد١٣٤٨١·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٧٢٠٠٧٢٠١·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٢٤·الأحاديث المختارة١٨٠٦·مسند عبد بن حميد١٤١٠·شرح مشكل الآثار٩١٠·
  10. (١٠)مسند أحمد١٣٠١٣·
  11. (١١)مسند أحمد١٢١٥١١٢٧٢٠١٣٠١٣١٣٤٨١١٣٩١٨·صحيح ابن حبان٧٢٠٠٧٢٠١·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٢٤·مسند البزار٦٥٩٧٦٦١٢·السنن الكبرى٨٣١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٤٦·الأحاديث المختارة١٨٠٦١٨٠٧·مسند عبد بن حميد١٤١٠·شرح مشكل الآثار٩١٠·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة١٨٠٦·
  13. (١٣)مسند أحمد١٣٤٨١·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٧٢٠١·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٧٢٠١·
مقارنة المتون52 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة7192
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَفْئِدَةً(المادة: أفئدة)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

حَرْفُ الْفَاءِ ( بَابُ الْفَاءِ مَعَ الْهَمْزَةِ ) ( فَأَدَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ عَادَ سَعْدًا وَقَالَ : إِنَّكَ رَجُلٌ مَفْؤُودٌ الْمَفْؤُودُ : الَّذِي أُصِيبَ فُؤَادُهُ بِوَجَعٍ . يُقَالُ : فُئِدَ الرَّجُلُ فَهُوَ مَفْؤُودٌ ، وَفَأَدْتُهُ إِذَا أَصَبْتَ فُؤَادَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَطَاءٍ قِيلَ لَهُ : رَجُلٌ مَفْؤُودٌ يَنْفُثُ دَمًا ، أَحَدَثٌ هُوَ ؟ قَالَ : لَا . أَيْ : يُوجِعُهُ فُؤَادُهُ فَيَتَقَيَّأُ دَمًا . وَالْفُؤَادُ : الْقَلْبُ . وَقِيلَ : وَسَطُهُ . وَقِيلَ : الْفُؤَادُ : غِشَاءُ الْقَلْبِ ، وَالْقَلْبُ حَبَّتُهُ وَسُوَيْدَاؤُهُ ، وَجَمْعُهُ : أَفْئِدَةٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ ، هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ 7200 7192 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَقْدَمُ قَوْمٌ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً ، فَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى ، فَجَعَلُوا يَرْتَجِزُونَ وَيَقُولُونَ : غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّةْ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث