حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 16454ط. مؤسسة الرسالة: 16204
16384
حديث أبي رزين العقيلي لقيط بن عامر المنتفق رضي الله عنهما

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ أَبِي مُصْلَتٍ ج٧ / ص٣٥٢١الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ وَهُوَ لَقِيطُ بْنُ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو رَزِينٍ ، أَنَّهُ قَالَ :

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ ذَبَائِحَ ، فَنَأْكُلُ مِنْهَا ، وَنُطْعِمُ مِنْهَا مَنْ جَاءَنَا . قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
معلقمرفوع· رواه لقيط بن صبرة العقيلي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    لقيط بن صبرة العقيلي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة
  2. 02
    وكيع بن عدس العقيلي
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    يعلى بن عطاء الطائفي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  4. 04
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    يحيى بن حماد بن أبي زياد الشيباني
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة215هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (13 / 210) برقم: (5897) والنسائي في "المجتبى" (1 / 835) برقم: (4243) والنسائي في "الكبرى" (4 / 379) برقم: (4548) والدارمي في "مسنده" (2 / 1250) برقم: (2002) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 312) برقم: (19405) وأحمد في "مسنده" (7 / 3520) برقم: (16384) ، (7 / 3520) برقم: (16382) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 342) برقم: (24790) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 85) برقم: (1196) والطبراني في "الكبير" (19 / 207) برقم: (17547)

المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٤/٣٧٩) برقم ٤٥٤٨

قُلْتُ [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ(١)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ(٢)] ، إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ ذَبَائِحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ ، فَنَأْكُلُ وَنُطْعِمُ [وفي رواية : فَنُطْعِمُ(٣)] [مِنْهَا(٤)] مَنْ جَاءَنَا [فَمَا تَرَى ؟(٥)] [قَالَ(٦)] ، فَقَالَ [لَهُ(٧)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا بَأْسَ بِهِ . قَالَ وَكِيعُ بْنُ عُدُسٍ : فَلَا أَدَعُهُ [وفي رواية : وَقَالَ وَكِيعٌ : لَا أَدَعُهَا أَبَدًا(٨)] [وفي رواية : لَا أَدَعُهَا أَبَدًا(٩)] [وفي رواية : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٣٨٢١٦٣٨٤·المعجم الكبير١٧٥٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٥·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار١١٩٦·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١١٩٦·
  4. (٤)مسند أحمد١٦٣٨٢١٦٣٨٤·صحيح ابن حبان٥٨٩٧·المعجم الكبير١٧٥٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٥·
  5. (٥)مسند الدارمي٢٠٠٢·
  6. (٦)مسند أحمد١٦٣٨٢١٦٣٨٤·مسند الدارمي٢٠٠٢·صحيح ابن حبان٥٨٩٧·المعجم الكبير١٧٥٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٥·السنن الكبرى٤٥٤٨·شرح مشكل الآثار١١٩٦·
  7. (٧)مسند أحمد١٦٣٨٢·
  8. (٨)المعجم الكبير١٧٥٤٧·
  9. (٩)مسند أحمد١٦٣٨٤·المعجم الكبير١٧٥٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٥·
  10. (١٠)مسند أحمد١٦٣٨٢١٦٣٨٤·مسند الدارمي٢٠٠٢·صحيح ابن حبان٥٨٩٧·المعجم الكبير١٧٥٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٥·
مقارنة المتون33 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي16454
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة16204
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    163 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَتِيرَةِ وَهَلْ هِيَ الرَّجَبِيَّةُ ؟ أَمْ لَا ؟ . 1197 - حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ قَالَ : حدثنا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ فِي إمْلَائِهِ عَلَيْهِمْ قَالَ : وَذَبْحٌ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَذْبَحُونَ فِي رَجَبٍ شَاةً وَهِيَ الرَّجَبِيَّةُ ، كَانَ أَهْلُ الْبَيْتِ يَذْبَحُونَهَا فَيَأْكُلُونَ وَيَطْبُخُونَ وَيُطْعِمُونَ . وَالْعَتِيرَةُ كَانَ الرَّجُلُ إذَا وُلِدَتْ لَهُ النَّاقَةُ أَوْ الشَّاةُ ذَبَحَ أَوَّلَ وَلَدٍ تَلِدُهُ لَهُ ، فَأَكَلَ وَأَطْعَمَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسُئِلَ عَنْ الْعَتِيرَةِ فَقَالَ : أَنْ يَدَعَهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَنْحَرَهُ يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ ، وَتَكْفَأُ إنَاءَك وَتُولِهُ نَاقَتَك . وَسَمِعْت الْمُزَنِيّ يَقُولُ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَالْعَتِيرَةُ هِيَ الرَّجَبِيَّةُ ، وَهِيَ ذَبِيحَةٌ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَبَرَّرُونَ بِهَا ، يَذْبَحُونَهَا فِي رَجَبٍ . فَكَانَ فِيمَا رَوَيْنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ أَنَّ الْعَتِيرَةَ خِلَافُ الرَّجَبِيَّةِ ، وَكَانَ فِيمَا رَوَيْنَا عَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّ الْعَتِيرَةَ هِيَ الرَّجَبِيَّةُ . وَلَمَّا اخْتَلَفَا فِي ذَلِكَ طَلَبْنَا حَقِيقَتَهَا فِي الْآثَارِ الْمَرْوِيَّةِ فِيهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ لِنَقِفَ بِذَلِكَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ هَذَيْنِ الْقَوْلَيْنِ اللَّذَيْنِ قِيلَا فِيهَا . . 1198 - فَوَجَدْنَا عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَدْ حدثنا قَالَ : حدثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو رَمْلَةَ ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ : وَنَحْنُ وُقُوفٌ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إنَّ عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً . هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : فَلَا أَدْرِي مَا كَانَ مِنْ رَدِّهِمْ عَلَيْهِ . قَالَ : هِيَ الَّتِي يَقُولُ النَّاسُ : الرَّجَبِيَّةُ . 1199 - وَوَجَدْنَا صَالِحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّ قَدْ حدثنا قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حدثنا هُشَيْمُ قَالَ : حدثنا ابْنُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    16384 16454 16204 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ أَبِي مُصْلَتٍ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ وَهُوَ لَقِيطُ بْنُ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو رَزِينٍ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ ذَبَائِحَ ، فَنَأْكُلُ مِنْهَا ، وَنُطْعِمُ مِنْهَا مَنْ جَاءَنَا . قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ فَقَالَ وَكِيعٌ : لَا أَدَعُهَا أَبَدًا .

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث